唐代文學(xué)考論

內(nèi)容概要

　　《唐代文學(xué)考論》主要對中國唐代古典文學(xué)進(jìn)行研究分析，其內(nèi)容包括柳宗元的山水詩與其儒佛思想、孟賈同異論——兼論中晚唐詩歌的分期、賈姚詩派述論、韓愈“不平則鳴”說辨析、從元稹《會真詩》的用典看崔鶯鶯的身份等。

作者簡介

　　景凱旋，少時一直愛好古代詩文，觀覽頗雜，唯興趣所之。1979年考入四川大學(xué)中文系，畢業(yè)后又考入南京大學(xué)中文系，攻讀中國古代文學(xué)，親炙名師程千帆、卞孝萱、郭維森、周勛初、吳新雷、吳翠芬諸先生，方知學(xué)問之道大矣。 《唐代文學(xué)考論》分為三組。上篇為中唐詩歌評論，中篇為唐代小說專論，下篇為中晚唐詩人考證?！短拼膶W(xué)考論》可供相關(guān)學(xué)者參考閱讀。

書籍目錄

上編 詩歌論稿柳宗元的山水詩與其儒佛思想孟賈同異論——兼論中晚唐詩歌的分期賈姚詩派述論韓愈“不平則鳴”說辨析從《閔己賦》看韓愈儒學(xué)思想中的道與利從突破到高峰——陳子昂與李白荊門詩比較無情的歷史，有情的詩人——韋莊《臺城》詩賞析自居易《琵琶行》“冰下灘”新證中編 小說考論俗講四科唐代文人游談與小說唐代小說類型考論唐代“市人小說”考試論唐傳奇的“文備眾體”試論唐人小說中的“史才”與“詩筆”士與俳優(yōu)：《毛穎傳》中的兩個傳統(tǒng)《侯鯖錄·辨

章節(jié)摘錄

　　然而，對賈姚詩派大多數(shù)人來說，他們之專攻五律，固然與文學(xué)自身的發(fā)展有關(guān)，但更重要的原因，則是中晚唐進(jìn)士科舉對詩歌創(chuàng)作的影響。唐代以科舉取士。永隆二年，經(jīng)考功員外郎劉思立奏請，進(jìn)士科加試雜文，以后逐漸演變?yōu)閷Ｔ囋?、賦。省試詩大都是五言六韻，間有五言四韻或八韻。由于考試采用五言律的形式，為了獲取功名，文人們平時就得有意識地創(chuàng)作大量五律，以之作為一種練習(xí)。正如清人李懷民所說：“唐人之所以專攻五言者，唐以此制科取士，例用五言排律?！敝型硖莆迓捎仁?，正是進(jìn)士科舉這一唐代社會生活的重要內(nèi)容向藝術(shù)形式積淀的結(jié)果。貞觀至開元一百余年，是唐帝國的極盛時期，國家經(jīng)濟(jì)空前繁榮?！柏懹^中，天下豐饒，士子皆樂鄉(xiāng)土，不窺仕進(jìn)。至于官員不充，省符追人，赴京參選，遠(yuǎn)州皆衣糧以相資送，然猶辭訴求免。”世人對入仕做官既無多大興趣，科舉考試也只能降格以求。高宗永隆二年就曾下詔說：“至于不辨章句，未涉文辭者，亦以人數(shù)未充，皆聽及第?！碧频蹏沃沟膹V開才路，軍事上的開拓疆土，也為那些愿意入仕的文人提供了更多的途徑，或通過從軍邊塞，建立馬背上的功名；或通過隱居俠游，獲得社會上的地位。天才詩人李白便是不屑于參加科舉考試，他和友人吳筠都是通過隱居學(xué)道樹立聲譽(yù)而被召為翰林。這些都說明，在初盛唐時期，進(jìn)士科舉尚未完全成為文人學(xué)士政治生活中的必由之路。五言律最終成為科舉考試的定制而與文人的詩歌創(chuàng)作發(fā)生聯(lián)系也是在玄宗天寶時期。因此，這一時期的五律創(chuàng)作更多地還在于文學(xué)本身發(fā)展的原因。對唐帝國來說是巨大災(zāi)難的安史之亂，改變了唐王朝的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，同時也改變了過去文人人仕的狀況。一方面，由于戰(zhàn)爭之后形成的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，中央政權(quán)已不能直接控制北方邊土，西南的吐蕃又乘機(jī)攻陷河隴、安西、北庭等地，唐王朝主要采取守勢，那種親歷戎馬生涯，建立軍功的前景實(shí)際上已不復(fù)存在，士人的進(jìn)身漸漸趨于進(jìn)士一途。另一方面，安史之亂使唐王朝經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞，為了擴(kuò)充財源，以補(bǔ)日益增多的軍費(fèi)和王朝用度，唐王朝采取各種方法聚斂錢財，增加苛稅，如代宗廣德二年，百司俸料不給，初令諸州征青苗錢，德宗建中四年趙贊奏設(shè)間架稅和除陌錢，穆宗即位，兩鎮(zhèn)用兵，帑藏空虛，禁中起百尺樓，費(fèi)不可勝計，乃增天下茶稅等等。

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