閱讀李清照-走近中學(xué)語文課本里的作家

內(nèi)容概要

　　潛心讀一部好的文學(xué)家傳記就如同與文學(xué)家進(jìn)行一次心靈對話和思想交鋒。優(yōu)秀的文學(xué)家傳記作品具有無可替代的審美意義和教育價值，處于人生觀、世界觀形成階段的青少年應(yīng)該讀一讀文學(xué)家傳記。閱讀文學(xué)家傳記，我們可以回溯他們的生命歷程，走進(jìn)他們的情感世界，我們可以在與文學(xué)家的真情對話中體味人生真諦，提升自我的思想境界，從而引導(dǎo)我們對人生、對歷史做出更廣闊更深刻的思考。

作者簡介

　　曹麗芳，1969年出生。2003年畢業(yè)于南京師范大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)博士學(xué)位，攻讀專業(yè)為魏晉南北朝隋唐五代文學(xué)?，F(xiàn)為遼寧師范大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，主要從事中國古典文獻(xiàn)學(xué)及中國古代文學(xué)的教學(xué)和科研工作。在《文學(xué)遺產(chǎn)》《文獻(xiàn)》《江海學(xué)刊》《語文建設(shè)》《文史知識》《晉陽學(xué)刊》《山西大學(xué)學(xué)報》《山西師大學(xué)報》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文30余篇。立足于扎實的知識積累，以文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，遵循“求實”“創(chuàng)新”的學(xué)術(shù)原則，偏重于在中國古代政治、社會、文化等大背景下，對文學(xué)進(jìn)行綜合性研究，逐漸形成了文獻(xiàn)整理、歷史考據(jù)與理論思辨相結(jié)合的治學(xué)風(fēng)格。

書籍目錄

走近李清照第一章 少年才女第二章 佳偶天成第三章 風(fēng)波迭起第四章 青州屏居第五章 靖康之難第六章 吹簫人去第七章 顛沛流離第八章 夕陽歲月第九章 清輝照世走進(jìn)作品如夢令二首聲聲慢武陵春漁家傲醉花陰永遇樂名家視角夏承燾《李清照詞的藝術(shù)特色》唐圭璋、潘君昭《唐宋詞學(xué)論集·李清照評傳》黃盛璋《論李清照詞的風(fēng)格與藝術(shù)成就》李清照年譜李清照年譜

章節(jié)摘錄

　　宋神宗熙寧九年（1076年），李格非考中了進(jìn)士。出仕后的李格非擔(dān)任過冀州司戶參軍、鄆州教授等地方官。神宗元豐八年（1085年）九月，大約是李格非鄆州教授任滿后，他回到故里明水鎮(zhèn)，撰寫了前面提到的《廉先生序》。這時候的李清照大約一歲左右。宋哲宗元{右元年（1086年），李格非入太學(xué)作太學(xué)錄，這是太學(xué)里比較低級的學(xué)官。三年后，升為太學(xué)正，成為中級學(xué)官。這時候，他已經(jīng)在汴京購置了房屋，命名為“有竹堂”，閑暇之時，與同鄉(xiāng)好友、“蘇門四學(xué)士”之一的晁補(bǔ)之等人在“有竹堂”中置酒傾談、品茗賞竹成為他最大的生活樂趣。元祜六年（1091年）左右，李格非轉(zhuǎn)太學(xué)博士。李格非在太學(xué)任職期間，“以文章受知于蘇軾”，名列“蘇門后四學(xué)士”。此后，無論在政治上還是文學(xué)上，李格非都終身服膺、追隨蘇軾，他的人生境遇也就與以蘇軾為代表的所謂“元祜黨人”密切地關(guān)聯(lián)在了一起?！　∷握茏诮B圣元年（1094年），親睦舊黨人物的高太后去世，哲宗親政，將年號改為“紹圣”的意思就是要繼承宋神宗在熙寧、元豐年間所實行的政治措施，人事上重用新黨，排擠、打擊舊黨。此時，蘇軾、秦觀、黃庭堅、張耒等人紛紛被貶謫出朝，已經(jīng)去世的司馬光則被新黨一派小人砸了墓碑。新黨的章悖被任命為宰相，朝廷設(shè)立了專門機(jī)構(gòu)來編輯《元祜諸臣章疏》，此項舉措就是要整理元祜年間當(dāng)政的蘇軾等人的罪狀，為給予他們更嚴(yán)厲的打擊作準(zhǔn)備。也許因為當(dāng)時的李格非位卑官小，沒有引起政敵太多的忌恨，他不僅沒有被當(dāng)做蘇門人物遭到貶斥，反而被召為編纂局的檢討官。李格非毫不猶豫地拒絕接受這個差事，明確地表明了自己的立場，因而就得罪了當(dāng)政者，被外放為廣信軍（治在今河北徐水縣）通判。但是第二年又被召回，歷任校書郎、著作佐郎、禮部員外郎等職。禮部員外郎是李格非政治生涯的頂峰，正六品，掌管朝廷的禮儀、祭享、貢舉等職事?！　〉搅怂位兆诔鐚幵辏?102年），蔡京為相，嚴(yán)厲打擊元祜黨人，新黨和舊黨之間長期以來由于政見不同所造成的政治積怨，此時已經(jīng)降格為是非顛倒的肆意迫害。李格非沒有逃過這一劫，七月份被降為京東提刑。九月，宋徽宗親自書寫了一百二十人的所謂“奸黨”名單，其中包括文臣執(zhí)政官文彥博、呂公著、司馬光等二十二人，待制以上官蘇軾、范祖禹、晁補(bǔ)之、黃庭堅、程頤等四十八人，余官秦觀等三十八人，內(nèi)臣張士良等八人，武臣王獻(xiàn)可等四人，定其罪狀，刻于石上，豎于端禮門外，稱之為“元祐黨人碑”。李格非名列余官第二十六人，被罷免了提點京東刑獄之職?！　∶夤僦蟮睦罡穹蔷烤谷チ四睦?，史料沒有明確記載。有人猜測他可能攜家眷返回了章丘原籍，也有人根據(jù)南宋劉克莊《后村詩話》續(xù)集卷三里收錄有李格非的一組詩《初至象郡》，認(rèn)為他被貶謫到了遙遠(yuǎn)的象郡，即今天廣東省北部的韶州一帶。直到崇寧五年（1106年）正月，因為天上有彗星出現(xiàn)，這在古代通常被認(rèn)為是上天以反常的天象來警告做錯了事的人間帝王的，宋徽宗趕緊反躬自省，覺得對元祜黨人的處置有點過了頭，他采納了言官的意見，銷毀了元祜黨人碑，對元祜黨人的禁令也有所松緩，李格非與晁補(bǔ)之等人都得到了“監(jiān)廟差遣”的閑職。所謂“監(jiān)廟”，就是一個空頭職銜，在宋代，往往是為了解決退休官員的食祿問題而設(shè)置的，這也就是說，李格非從此就結(jié)束了他的政治生涯，不久以后，就正式退休了?！　⊥诵莺蟮睦罡穹强赡苓x擇了家鄉(xiāng)齊州的首府（今山東濟(jì)南市歷城區(qū)）作為自己的終老之地。大觀二年（1108年）三月八日，他曾陪同齊州知州梁彥深到濟(jì)南東側(cè)的佛慧山去游覽，并在山下開元寺秋棠池旁的石壁上留下了題名：“朝請郎李格非文叔”。朝請郎是六品的文散官，與他曾擔(dān)任過的禮部員外郎職事官是一個級別，應(yīng)該是他退休時所保留的官階。李格非具體卒年不詳，《宋史》只說他享年六十一歲?！　膶钋逭招愿竦男纬僧a(chǎn)生影響這一角度來看她的父親李格非，有幾點值得我們注意?！　〉谝皇沁@個詩禮傳家的家庭對子女的道德品質(zhì)修養(yǎng)是非常重視的。李格非在研習(xí)經(jīng)學(xué)的過程中潛移默化地把儒家思想滲透到了自己的血液里，加強(qiáng)了自己人格的獨立和完善。在做鄆州教授的時候，他的俸祿很低，家境清寒，連郡守都非常同情他的貧苦，就建議他再去兼任一個其他的職位，以便多些收入。但這個建議卻被李格非婉言謝絕了。他認(rèn)為在朝廷授予的官職以外私自再去兼職是不合適的，與他一貫堅持的廉潔自守的人格操守不符。紹圣初年，他敢于拒絕當(dāng)政者給他安排的檢討職位也足以證明他的剛直不阿。　　……

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