長江文化論叢（第8輯）

內(nèi)容概要

　　《長江文化論叢（第8輯）》分為9大部分，主要包括三峽文化專題、學(xué)術(shù)憶舊、考古發(fā)現(xiàn)與研究、金陵文化專題、文化遺產(chǎn)研究、區(qū)域歷史與文他、文物學(xué)研究、博物館學(xué)研究、書刊評介、

書籍目錄

三峽文化專題  三峽庫區(qū)文化體系建設(shè)的探索——賀云翱教授訪談錄  巫溪大寧鹽場的鹽業(yè)信仰及其崇祀場所的演化  湖北巴東舊縣坪兩宋時期城市形態(tài)研究  重慶兩江新區(qū)地域文化遺產(chǎn)研究  三峽文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域的重大突破——“三峽庫區(qū)地域文化遺產(chǎn)保護研究”課題通過驗收學(xué)術(shù)憶舊  吳城考古記考古發(fā)現(xiàn)與研究  環(huán)太湖地區(qū)馬家浜文化時期陶釜的研究  中國史前城址的比較研究  江蘇宿遷出土的兩處漢畫像石  江蘇宿遷區(qū)府廣場五號西漢墓發(fā)掘簡報  望江北宋墓出土一組青白瓷俑——由瓷俑陪葬引起的聯(lián)想  漢代西王母東王公形象在連云港地區(qū)的體現(xiàn)  略析連云港雙龍漢墓出土的彩繪木尺  宿遷明清古城墻考古發(fā)掘取得重要收獲金陵文化專題  六朝建康佛寺考  淺論棲霞山石窟的供養(yǎng)人問題  南京出土明代武官墓志二考  南宋建康城護城壕及城垣初探  略談金川河古今  南京科舉文化研究與思考文化遺產(chǎn)研究  常州歷史文化特色及歷史城區(qū)保護的思考  從鎮(zhèn)江西津渡看歷史街區(qū)的保護問題  南巖書院鉤沉  寶應(yīng)中大街  王派水滸故事模式及套語研究區(qū)域歷史與文化  “失敗的英雄”如何被記憶？——以陳友諒為例的考察  大歷史背景下永嘉場筑堡自守的必然性  略論江蘇經(jīng)濟優(yōu)勢及其對江蘇繪畫流派出現(xiàn)的重要影響  高斌的治河實踐研究  待細(xì)把江山圖畫——傅抱石繪畫藝術(shù)述略文物學(xué)研究  從越王州句劍管窺古老的于越文化  觀楚國“殉劍”習(xí)俗  李漁建筑理念與蘭溪明清古建筑之實踐  溧陽狄臣華墓志銘考注及文化價值探析  《御制平定金川告成太學(xué)碑文》石刻探微博物館學(xué)研究  江蘇博物館納入國民教育體系初探  略談遺址類博物館在市場環(huán)境中存在的幾個問題  關(guān)于拓展三峽博物館品牌影響的思考書刊評介  一本深化中國現(xiàn)代化史研究的力作——評《無錫人與中國近現(xiàn)代化》  《折沖東西：呂鳳子藝術(shù)研究》序編后記《長江文化論叢》第一輯至第七輯目錄

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ┏鞘薪ㄔO(shè)與地域文化遺產(chǎn)保護間矛盾突出　　近年來，伴隨著兩江新區(qū)城市化程度的不斷提高，城市的推舊立新以及城市化建設(shè)步伐的加快等，城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護之間的矛盾日益突出，建設(shè)單位與文化單位的矛盾時有發(fā)生，舊城、舊街、舊樓開發(fā)的“建設(shè)性破壞”和地域文化遺產(chǎn)資源“商業(yè)化”、“人工化”和“城鎮(zhèn)化”的現(xiàn)象越來越突出。建于東漢時期，號稱有“九宮十八廟”和37處院落的江北城被成片破壞。江北區(qū)在1987年全國第二次文物普查時有文物點600多處，但在最近的第三次文物普查時發(fā)現(xiàn)僅存120多處。過去沿江均為成排吊腳樓的傳統(tǒng)民居現(xiàn)在已基本上找不到蹤跡。一二十年前這里街頭巷尾講故事、講神話、唱民間歌謠的人比比皆是，但現(xiàn)在這樣的民間文化傳承人十分稀少，民間故事、神話、歌謠、曲藝等失傳嚴(yán)重，以至于像江北一帶原來文化資源十分富集的地方，現(xiàn)在普查出的市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅有1項（江北評書），區(qū)級的也僅僅為11項。北碚區(qū)的63個77處抗戰(zhàn)遺址，已消失32個。①這些大都是“建設(shè)性破壞”所致，也反映城市化建設(shè)與地域文化遺產(chǎn)保護矛盾突出?！　。ㄋ模┑赜蛭幕z產(chǎn)資源的宣傳力度不夠　　兩江新區(qū)包括重慶正式公開發(fā)行的文化、文藝類雜志過少，文化傳播的渠道受限，致使兩江新區(qū)具有地域性和地方特色的不少文化，如深藏在民間漁獵文化中的漁網(wǎng)預(yù)留方孔以便于小魚被保護，上山打獵不打懷孕母性獵物等的生態(tài)文化，以及古老的恐龍化石、重慶最早的城池--灘城、巴郡郡址--北府城等等，基本上為外界所不知。即便是赫赫有名的國家級重點文物保護單位中國西部科學(xué)院舊址，市級文物保護單位明玉珍壑陵、盤溪無銘闕、縉云寺塔子山文峰塔、老舍舊居、徐悲鴻舊址等，以及世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--北碚剪紙等，雖然其身價不菲，但在一定程度上也存在著養(yǎng)在深閨待人識的問題。即便是重慶市民，有的也對其聞所未聞，這些是其宣傳力度不夠所致?！　。ㄎ澹┑赜蛭幕z產(chǎn)資源保護不力　　前述已知，兩江新區(qū)有豐富的地域文化遺產(chǎn)資源，但由于長期以來受自然和人為因素的影響，如歷史上戰(zhàn)爭的破壞，“文革”、“掃四舊”的摧殘，日軍對重慶的“大轟炸”，以及領(lǐng)導(dǎo)對文化的不同認(rèn)識、傳統(tǒng)重經(jīng)輕文思想的束縛、工程建設(shè)中對文化保護意識的淡漠、文物走私的猖獗、文化保護資金和人員的不足等等，兩江新區(qū)的地域文化遺產(chǎn)資源被破壞不少?！　　?/pre>




編輯推薦
賀云翱主編的《長江文化論叢》(第8輯)從三峽文化專題、考古發(fā)現(xiàn)與研究、金陵文化專題、文化遺產(chǎn)研究、區(qū)域歷史與文化、文物學(xué)研究、博物館學(xué)研究以及書刊評介等視角收錄整理了一部分非常具有代表性價值的長江文化學(xué)術(shù)研究資料，是一部了解、研究長江文化的必備工具書。





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