常州詞派創(chuàng)作研究

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　　常州詞派之濫觴，是詩人董以寧、鄒祗謨及陳維崧。陳維崧本也為詩，后專注于詞作。其詞作如陳廷焯《白雨齋詞話》所言：“氣魄絕大，骨力絕遒。填詞之富，古今無兩?！闭怯辛诉@樣的氣概，得以從“云間派”蛻出，開“陽羨派”成一代宗師。常州詞學、詞作之盛，至張惠言，“常州詞派”其實已經(jīng)呼之欲出了。　　有關(guān)“常州詞派”的種種，《常州詞派創(chuàng)作研究》已全面涉及，總序不必重復。關(guān)于常州詞派的意義，再說幾句，倒是必要的。

書籍目錄

緒論第一節(jié) 研究意義第二節(jié) 前人研究成果綜述一、20世紀初至1949年二、1949年-1979年三、1980年至今總論第一章 常州人文歷史述略第一節(jié) 務實致用的傳統(tǒng)第二節(jié) 篤學重教的風氣第三節(jié) 雅好吟詠的風尚第二章 常州詞派的興起第一節(jié) 常州詞派興起的時代背景第二節(jié) 常州女性教育的興盛與常州詞派的形成第三節(jié) 血緣姻親、友朋、師生關(guān)系與常州詞派的形成一、成員間的血緣、姻親關(guān)系二、張惠言的友朋輩詞人三、張惠言的弟子輩詞人第三章 常州詞派的詞學思想概述第一節(jié) 以《風》《騷》為核心的情感內(nèi)涵第二節(jié) 以“比興”為主的審美思維第三節(jié) 闡發(fā)言外之義的批評觀第四章 常州詞派創(chuàng)作概觀第一節(jié) 多元的情感取向一、家國多事之憂慮二、人生失意之喟嘆三、思親念友之惆悵第二節(jié) 要眇含蓄的風格追求及以比興為主的表現(xiàn)手法一、言外有致的詠物詞二、將身世之感并入的艷情詞三、深婉有韻的記游、懷古詞四、寓意豐富的殘春、寒秋、日暮詞分論第一章 確立期——常州詞派祖燈張惠言《茗柯詞》研究第一節(jié) “立身行義，施天下一切之治”——生平思想第二節(jié) “恐雨雪之夙集，淹余光之易謝”——《茗柯詞》的主題第三節(jié) “未忍無聲委地，將低重又飛還”——藝術(shù)技巧及風格一、善于使用比興寄托二、哀而不傷、恬淡自適的風格第二章 笙磬同音之一——張惠言友朋輩詞人之作第一節(jié) 張琦第二節(jié) 左輔惲敬錢季重第三節(jié) 李兆洛丁履恒·陸繼輅……后記

章節(jié)摘錄

　　可見清代常州詞人眾多，大家迭起，代領(lǐng)風騷。在張惠言之前，最知名的當數(shù)引文中提到的陳維崧、顧貞觀、萬樹三人。清初鄒祗謨、董以寧與陳維崧、黃永并稱“蘭陵四才子”，其中陳維崧為陽羨派的宗主。他是詞史上詞作最多的詞人，所作《湖海樓全集》共收詞作一千六百余闕。詞風激昂多變、縱橫凌厲，將明季以來綺靡纖弱的詞風轉(zhuǎn)向風流悲壯，清詞至此風格為之一變。顧貞觀為康熙朝詞壇名家，與陳維崧、朱彝尊稱“詞家三絕”，有《彈指集》三卷。其與吳兆騫交情篤厚，寄吳的二首《金縷曲》以詞代函，最負盛名。顧氏作詞以情勝，“極情之至，出入南北宋，而奄有眾長，詞之集大成者也”②。萬樹所編《詞律》是對唐宋詞聲律的總結(jié)。萬氏考校韻、句，嚴別平仄，分辨上去，精謹詳備，為學界所推重，被后人奉為圭臬。　　從中可見，常州人愛好吟詠，吟詩作詞都有著悠久的歷史和豐厚的積累。特別是自清朝建立以來，常州詞學就已顯現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢，這為常州詞派的形成和發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。③　　文學與文化的關(guān)系是一個無比復雜、難以盡言的研究課題。常州詞派的形成因素、詞派特點當然是多方面因素所致，但是必須承認，這些常州的人文精神，成為一股巨大的文化力量，深深熔鑄在常州人的生命之中，對于常州詞派的形成與特點有著潛在而深入的影響?！　　?/pre>








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