中國古典戲曲鑒賞

內(nèi)容概要

　　本書分為元代的雜劇與南戲；明清的雜劇、傳奇與地方戲；高明與《琵琶記》；湯顯祖與《牡丹亭》；孔尚任與《桃花扇》等九部分內(nèi)容。
《中國古典戲曲鑒賞》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

柏紅秀，鹽城師范學院副教授，長期從事中國古代音樂文學研究。2004年獲揚州大學文學博士學位，2007年從南京師范大學文學院博士后流動站出站。截止目前，已經(jīng)完成江蘇省教育廳哲學社會科學課題2項，正在主持江蘇省哲學社會科學課題1項、教育部哲學社會科學課題1項；在《文學遺產(chǎn)》《河南師范大學學報》《揚州大學學報》《藝術百家》等本學科權威及核心期刊上發(fā)表論文近30篇。2004年獲“鹽城市哲學社會科學優(yōu)秀成果”三等獎，2010年獲“鹽城市哲學社會科學優(yōu)秀成果”二等獎，2004年入選江蘇省“青藍”工程青年骨干教師培養(yǎng)對象。

書籍目錄

第一講  戲曲的發(fā)展與形態(tài)成熟
  第一節(jié)  戲曲的發(fā)展
  第二節(jié)  戲曲形態(tài)的成熟
第二講  元代的雜劇與南戲
  第一節(jié)  元代的雜劇
  第二節(jié)  元代的南戲
第三講  明清的雜劇、傳奇與地方戲
  第一節(jié)  明代的戲曲
  一、明代的雜劇
  二、明代的傳奇
  第二節(jié)  清代的戲曲
  一、花雅之爭
  二、清代的傳奇
第四講  關漢卿與《竇娥冤》
  第一節(jié)  關漢卿
  第二節(jié)  《竇娥冤》
  一、主要劇情
  二、悲劇原因
  三、當代價值
第五講  王實甫與《西廂記》
  第一節(jié)  王實甫
  第二節(jié)  《西廂記》
  一、故事來源
  二、主要劇情
  三、作品主題
  四、戲曲沖突
  五、人物形象
  六、當代價值
第六講  高明與《琵琶記》
  第一節(jié)  高明
  第二節(jié)  《琵琶記》
  一、故事來源
  二、創(chuàng)作動機
  三、主要情節(jié)  
  四、作品主題
  五、人物形象
  六、結構與曲辭
  七、當代價值
第七講  湯顯祖與《牡丹亭》
  第一節(jié)  湯顯祖
  第二節(jié)  《牡丹亭》
  一、主要劇情
  二、作品主題
  三、杜麗娘形象
  四、浪漫主義風格
  五、當代價值
第八講  洪舁與《長生殿》
  第一節(jié)  洪異
  第二節(jié)  《長生殿》
  一、故事來源
  二、主要情節(jié)  
  三、作品主題
  四、藝術特色
  五、當代價值
第九講  孔尚任與《桃花扇》
  第一節(jié)  孔尚任
  第二節(jié)  《桃花扇》
  一、主要情節(jié)  
  二、作品主題
  三、情節(jié)  線索
  四、人物形象
  五、悲劇結局
  六、當代價值
附錄
  《竇娥冤》節(jié)選
  《西廂記》節(jié)選
  《琵琶記》節(jié)選
  《牡丹亭》節(jié)選
  《長生殿》節(jié)選
  《桃花扇》節(jié)選
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　之所以如此，這既與白居易所處的時代有關，又與《長恨歌》特定的創(chuàng)作情境有關。中唐離盛唐已經(jīng)有一段歷史，人們對于安史之亂已經(jīng)不如盛唐人那樣懷有切膚之痛，面對日益衰落的國勢，他們內(nèi)心涌動的只是對盛唐的無限緬懷。這種向往之情使有關盛唐的一切都被鍍上了一層浪漫的色彩，包括曾經(jīng)備受傳統(tǒng)人士批判的李楊故事。同時由于《長恨歌》與同時產(chǎn)生，后者已經(jīng)自覺地承擔起對統(tǒng)治者耽于女色的政治批判，而前者則是白居易應友人特定的要求而創(chuàng)作的，“夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者，試為歌之”，友人們希望白居易用卓越的詩歌創(chuàng)作才華，深情地描寫盛唐時所發(fā)生的這場轟轟烈烈的愛情，以便使之萬世長存。白居易友人們的愿望顯然是美好的，這種特定的創(chuàng)作情境自然會感染白居易，使之立場發(fā)生改變。　　其次，白居易用天才的想象對李楊兩人死別后的情形進行了豐富的虛構，從而構筑出了一個與現(xiàn)實相對的飄渺神奇的神仙世界：楊玉環(huán)死后成了仙女，居住在蓬萊仙島，最終被李隆基派去的道士找到。李楊故事因此從世俗生活延伸到了神仙世界，從而出現(xiàn)了兩個敘事空間?！　〕恕堕L恨歌》以外，元人白樸《梧桐雨》對《長生殿》的影響也很大。首先，它將李楊的故事從純文學的樣式轉換成了舞臺樣式。其次，它設置了諸多生動的情節(jié)來表現(xiàn)李楊愛情，如密誓、驚變、埋玉及雨夢等，這些劇情后來都成了《長生殿》的主體敘事框架。最后，它對李隆基賜死楊貴妃的原因作了新的描述。作品將之歸于朝廷百官的逼迫：國難當頭，身受浩浩皇恩的百官們非但沒有承擔起保護君王的重任，反而逼迫李隆基下達了賜死楊玉環(huán)的詔令，從而使帝王失去了伴侶，成了孤獨之人。此種處理不但成功地將李隆基從愛情背叛者角色中擺脫出來，而且還通過對李隆基回到西宮后，晚年凄涼孤寂生活的描寫，表達出對他的深切同情?！　『闀N曾言：“我覽白樂天《長恨歌》及元人《秋雨梧桐》劇，輒作數(shù)日惡”（《長生殿·自序》），這里的“惡”，有著特定的含義，是指“傷感、情緒極壞”之義。此句不但表明《長恨歌》與《梧桐雨》對洪昇所產(chǎn)生的巨大影響，而且還說明洪昇的創(chuàng)作目標在于越超前人已有的佳作。事實表明，洪昇的《長生殿》成了所有描寫李楊故事的巔峰之作。　　二、主要情節(jié)　　《長生殿》規(guī)模相當大，總共有50出之多，生動傳神地描述了李隆基與楊玉環(huán)在人世間相識、相戀以及最終在仙界團圓，永為夫妻的故事。李隆基年輕時勵精圖治、任用賢相，迎來了開元盛世，但多年的太平生活使之晚年漸生驕奢之心，逐漸荒廢政事，留意聲色。后來他偶遇到宮女楊玉環(huán)，如獲至寶，立刻冊封其為貴妃，并在定情之時贈以金釵鈿盒，以示專愛之心，此后更與之恩愛纏綿。愛烏及屋，楊貴妃的家人也因此“一人得道，雞犬升天”，哥哥楊國忠被授予右丞相一職，三個姊妹相繼封為夫人。　　……

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