小批評集

內(nèi)容概要

　　本書所包含的文章涉及西方古典文學、特別是古希臘和古羅馬詩歌，古代哲學，英國文藝復興時期和浪漫派時期詩歌、德國古典哲學和浪漫派詩歌，現(xiàn)代德語文學和哲學、現(xiàn)代美國詩歌、西方語文學的歷史、西方漢學史、西方音樂、當代中國文化乃至電影研究，運用和討論了德意志觀念論、存在主義、闡釋學、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、心理分析等哲學和文學理論；文章的不同主題反映了作者廣泛的學術(shù)興趣和淵博的學術(shù)背景，同時也勾畫出作者作為一個學者的學術(shù)和思想發(fā)展過程，展示了作者在思想觀念和治學方法上對康德、黑格爾、尼采、伽達默爾、弗洛伊德、海德格爾、?？?、德里達、庫爾修、奧爾巴赫、哈·布魯姆、喬·哈特曼等人的繼承與批判。這些文章文筆優(yōu)美而縝密，論事深入淺出，具有很強的個人風格，不少文章在最初發(fā)表后一直廣為流傳。

作者簡介

劉皓明　1964年生于天津。1985年獲北京大學法學士。1989 年赴美國。起初供職于印第安納大學概念與認知研究中心（Center for Concept and Cognition）；后轉(zhuǎn)入該校比較文學系就讀。其間獲“德國之心”（Heart of Germany）獎學金，赴柏林自由大學留學。1993年由印第安納大學授文科碩士（M.A.）。同年入耶魯大學攻讀比較文學博士學位。1994夏及1995年夏兩度獲馬科希?卡德基金（Max Kade Fund）資助，先后赴德國海德伯格大學與圖賓根大學進修。1999-2000年間獲“德意志學術(shù)交流服務基金”（DAAD）資助，再赴柏林自由大學從事研究。2001年從耶魯畢業(yè)，授博士。博士論文為《廢名和里爾克作品中童年經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化》。撰寫博士論文期間曾獲《中國時報》“青年學者獎”。畢業(yè)后教授于衛(wèi)斯理學院（Wellesley College）和衛(wèi)斯理安大學（Wesleyan University）。2003年起任敎于凡薩學院（Vassar College）至今，現(xiàn)為終身教授。此外還曾任教于巴德學院（Bard College）。2001-2007年期間，獲衛(wèi)斯理及凡薩學院贊助，多次赴德從事研究。近年來在國內(nèi)的學術(shù)活動包括在中國社會科學院、北京大學、 北京師范大學、中央民族大學、南京大學、華東師范大學、復旦大學等學術(shù)機構(gòu)進行學術(shù)講課和講座。
治學范圍包括18世紀德意志文學和哲學、德意志觀念論和德意志以及英吉利浪漫主義，萊納?馬利亞?里爾克與以斯拉?龐德的現(xiàn)代德文與英文詩歌，古希臘羅馬豎琴詩歌，歐洲現(xiàn)代哲學和批評理論，中國中古文學以及中國現(xiàn)代詩歌。已出版書籍包括里爾克《杜伊諾哀歌》的翻譯和簡注（沈陽：遼敎，2005。臺灣版：臺北：商務，2005），侯世達（Douglas R. Hofstadter）《哥德爾，埃舍爾，巴赫：集異璧之大成》（G?del, Escher Bach, an Eternal Braid）的翻譯（北京：商務，1996；參與翻譯并繪制部分插圖）。自1990年代中期起在《讀書》等國內(nèi)中文刊物上發(fā)表二十余篇批評西方文學與哲學的文章、中文電影影評、中文新詩研究以及當代中國文化批判。此外還有數(shù)篇外文學術(shù)論文發(fā)表，分別討論伽達默爾、廢名、周作人以及龐德等，分布于《思辨哲學學報》（The Journal of Speculative Philosophy）、《現(xiàn)代中國文學與文化》（Modern Chinese Literature and Culture）與《泰東》（Asia Major）等學術(shù)刊物。
部分發(fā)表著作目錄：
中文部分：
書：
《荷爾德林后期詩歌》（Die sp?te Dichtung H?lderlins）。共兩卷，三冊。包括：文本卷一冊（616頁），系詩人作品文本翻譯，德漢對照；評注卷兩冊（共1014頁），系研究專著。上海：華東師大，2009。
《杜伊諾哀歌》（Duineser Elegien）。德漢對照。包括翻譯、注釋、導言和介紹論文。沈陽：遼寧敎育，2005。臺灣版：臺北：商務印書館，2005。
《哥德爾，埃舍爾，巴赫：集異璧之大成》（G?del, Escher Bach, an Eternal Braid）。侯世達著（Douglas R. Hofstadter）。參與翻譯，并繪部分插圖。北京：商務印書館，1996。
英文部分：
”Pharmaka and Volgar’ Eloquio: Speech and Ideogrammic Writing in Ezra Pound’s Canto XCVIII” 《藥與俗語：龐德第九十八詠章中的言語與文字》。Asia Major 泰東3rd s. 22.2 (2009): 179-214。
“From Little Savages to hen kai pan, Zhou Zuoren’s (1885-1968) Romanticist Impulses Around 1920”, Asia Major 泰東3rd. s. 15.1(2002): 109-60. 中譯：《從“小野蠻”到“神人合一”：1920年前后周作人的浪漫主義運動》，《新詩評論》2008.1：67-118。
“Fei Ming’s Poetics of Representation: Dream, Fantasy, Illusion, and ālayavij?āna,” Modern Chinese Literature and Culture現(xiàn)代中國文學與文化 13.2 (2001, fall): 30-71; 中譯：《廢名的表現(xiàn)詩學：夢、奇思、幻和阿賴耶識》，《新詩評論》2005.2: 91-124。
“Subtilitas Applicandi as Self-Knowledge: a Critique of the Concept of Application in Hans-Georg Gadamer’s Truth and Method”《作為自我知識的Subtilitas Applicandi (應用手段)：對伽達默爾中應用概念的批判》。 The Journal of Speculative Philosophy思辨哲學學報 10.2(1996): 128-47。

書籍目錄

鳴謝與說明
1
　不光彩的賦閑：維吉爾的《牧歌》和《農(nóng)事詩》
　命運與敬虔：《埃涅阿記》中的狄多插曲
　杼之音：文的問題
　賀拉修贊歌四首譯后記
　附錄：賀拉修贊歌四首
2
　瞽者的內(nèi)明：彌爾頓
　夢迷蝴蝶：濟慈
　愛的孤獨
　十字架、死亡和墳塋：漢斯?菲茨納的歌劇《巴勒斯忒納》
　幽冥之旅：西洋詩歌中對死后世界的描繪
3
　啟蒙的兩難
　獨步海德伯格遐思：荷爾德林、黑格爾與藝術(shù)的終結(jié)
　重訪圖賓根：再說荷爾德林與黑格爾
　多余的詮釋：海德格爾對荷爾德林詩歌的解讀
　《荷爾德林后期詩歌》前言
　《荷爾德林后期詩歌》評注卷后記
　精神的地緣學：劉皓明談荷爾德林
4
　從好言到好智：德國的語文學傳統(tǒng)
　從夕國到旦方
5
　服食德里達——柏拉圖筆記之一
6
　代序或銘文
　圣書與中文新詩一
　從字說到靈
　多虧了鮑康寧
　附錄：龐德《第九十八詠章》：翻譯與詳注
　絕食藝人：作為反文化現(xiàn)象的錢鍾書
7
　陳凱歌案件
　狼人病史：《陽光燦爛的日子》
　蝴蝶結(jié)：婁燁的電影《紫蝴蝶》
　作為發(fā)育不全的成長教育小說的《站臺》
后記

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