洗耳傾聽(tīng)

前言

我還是開宗明義坦白承認(rèn)的好：我是村上春樹的“粉絲”。我在讀他的作品時(shí)喜歡上了他這個(gè)人。我知道還有很多跟我一樣對(duì)他產(chǎn)生了親情之感的村上迷，他們渴望更深入了解他的人生和藝術(shù)，但又苦于不通日文。這本書就是為這些同道中人寫的。    我開始翻譯村上春樹的作品以來(lái)就不斷收到讀者的來(lái)信，他們提出過(guò)五花八門的疑問(wèn)，在本書中我試圖一一予以解答。因特網(wǎng)上的讀者評(píng)論算是我另一個(gè)靈感源泉。我知道這種創(chuàng)作方式會(huì)引起人們對(duì)我學(xué)術(shù)研究客觀性的置疑，但我寧肯認(rèn)為我的學(xué)術(shù)背景正好可以助我一臂之力，使我能更中肯地向別人以及我本人解釋清楚我心目中村上春樹的形象，也包括指出我認(rèn)為他犯下的一些錯(cuò)誤。也是基于同樣的原因，我在引用他作品的譯本時(shí)依據(jù)自己的解讀在某些我認(rèn)為必要的地方做了些許改動(dòng)。我這么做不是故意混淆視聽(tīng)，也是藉此向讀者說(shuō)明文學(xué)翻譯，特別是當(dāng)代文學(xué)的翻譯可以多么地見(jiàn)仁見(jiàn)智。當(dāng)然，我的主要目的還是為了與讀者分享我在閱讀和翻譯村上作品時(shí)感受到的興奮之情，同時(shí)也可以對(duì)這些作品的創(chuàng)作理路有更多的會(huì)心。獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)，來(lái)，跟我一起分享村上藝術(shù)世界的無(wú)限風(fēng)光吧。

內(nèi)容概要

　　村上春樹年輕時(shí)，在他經(jīng)營(yíng)的東京“彼得貓”爵士樂(lè)酒吧里播放唱片，調(diào)制酒水，然后待在廚房的桌子旁一直寫作到翌日太陽(yáng)升起。他熱愛(ài)各種音樂(lè)——爵士、古典、民謠、搖滾——家里收藏了六千多張唱片。他的文字都有自身的樂(lè)感，許多取經(jīng)于爵士樂(lè)。
　　杰·魯賓，自認(rèn)是村上舂樹的“粉絲”，為其他想要更深入了解這位隱遁于世的作家的粉絲們寫了這本《洗耳傾聽(tīng)》。他揭開村上小說(shuō)中的自傳要素，闡釋村上如何在日本文壇形成自己卓爾不群的新的寫作風(fēng)格。循著村上的職業(yè)軌跡，魯賓結(jié)合他與村上從1993年到2001年進(jìn)行的訪談，并憑借他十多年來(lái)與村上合作英譯其作品時(shí)積累的關(guān)注度和洞察力，寫就了這部?jī)?yōu)秀的作品。
　　《洗耳傾聽(tīng)》分為12個(gè)部分及3個(gè)附錄，將作者的生平與創(chuàng)作穿插交融，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)豐富細(xì)膩的村上世界。

作者簡(jiǎn)介

作者:(美)魯賓

書籍目錄

譯本序
作者弁言
1 序曲
2 “Boku”的誕生
切碎的洋蔥和拆散的小說(shuō)
《且聽(tīng)風(fēng)吟》第一章
3 半已遺忘的旋律
《一九七三年的彈子球》
《窮嬸母的故事》
《去中國(guó)的小船》
《袋鼠佳日》
4 洗耳傾聽(tīng)
《尋羊冒險(xiǎn)記》
5 練習(xí)曲
《螢》
《旋轉(zhuǎn)木馬鏖戰(zhàn)記》
6 自我之歌
《世界盡頭與冷酷仙境》
7 瓦格納序曲與現(xiàn)代化廚房
《再襲面包店》
《象的失蹤》
8 流行曲
“村上朝日堂”
《挪威的森林》
9 隨著迥異的曲調(diào)起舞
《舞！舞！舞！》
《電視人》與《眠》
《托尼瀑谷》
10 重新上路
《國(guó)境以南，太陽(yáng)以西》
11 《賊喜鵲》序曲
《奇鳥行狀錄》
12 大地的律動(dòng)
《地下》
《列克星頓的幽靈》
《斯普特尼克戀人》
《地震之后》
13 樂(lè)聲繼續(xù)
《海邊的卡夫卡》
《少年卡夫卡》
《麥田的守望者》
《生日故事》
瞻望未來(lái)
附錄一 翻譯村上
附錄二 村上春樹主要作品表
附錄三 喬治·布什絕不可能是村上春樹的“粉絲”——杰·魯賓教授訪談錄

章節(jié)摘錄

京都作為日本的舊都?xì)v時(shí)千年(794—1868)；實(shí)際上，時(shí)至今日，市區(qū)的街道仍然保持著其8世紀(jì)時(shí)的格局，而且眾多的古跡和神殿、寺廟使京都至今仍是日本的宗教和精神中心，吸引著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的觀光客前來(lái)追尋在現(xiàn)在的日本首都東京早已湮沒(méi)不存的文化傳統(tǒng)。    1949年1月12日，村上春樹就誕生在這個(gè)古老的城市，早年生活在仍保留了古代文化、政治和重商傳統(tǒng)的京都一大阪一神戶(即“關(guān)西”)地區(qū)。全家移居西宮的大阪市郊時(shí)，他還是個(gè)步履蹣跚的孩童，他就在這兒長(zhǎng)大，講的是這個(gè)地區(qū)的方言，本能地不信任任何講話不帶這種方言獨(dú)特措辭和柔軟口音的人。    現(xiàn)在的村上春樹給人的感覺(jué)是個(gè)完全徹底的“國(guó)際人”，同時(shí)又是個(gè)身處邊緣的日本人，想想看，他越過(guò)了多么頑強(qiáng)的地區(qū)偏好，不論是食物(要清淡、微甜，不要濃厚的醬汁)、學(xué)院(京都大學(xué)是唯一可以接受的學(xué)院)甚至棒球手(當(dāng)?shù)氐拇迳绞钱?dāng)時(shí)唯一值得認(rèn)可的投手)。村上春樹的父親村上千秋是京都一位和尚之子，本人也做過(guò)幾年古老的家族寺廟的和尚，不過(guò)所有這些古老的崇拜都未對(duì)村上產(chǎn)生影響，他既不信佛，也不信別的任何一種宗教。他母親村上美幸是京都一商人之女，看來(lái)，他同樣未能繼承母系的家族傳統(tǒng)。    千秋和美幸相識(shí)之時(shí)，兩人都是高中的日本語(yǔ)文教師，盡管母親后來(lái)成為全職家庭主婦，小春樹仍能經(jīng)常在飯桌上聽(tīng)到他父母談?wù)?世紀(jì)的詩(shī)歌或是中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。春樹是獨(dú)生子，他自己覺(jué)得他的內(nèi)傾性格與此不無(wú)關(guān)系。他最早的童年記憶之一是跌入一條小溪并被沖向一條開著口的暗渠，這一可怕的經(jīng)驗(yàn)他在《奇鳥行狀錄》的第一部第九章《暗渠外加絕對(duì)的電力不足……》中予以了重現(xiàn)。    村上春樹的父母基本上是政治上的自由主義者，對(duì)他雖要求嚴(yán)格，總的來(lái)說(shuō)還是給了他相當(dāng)大的自由空間，他記憶中的郊區(qū)童年的生活相當(dāng)平和恬淡，整天在山上漫游，跟小伙伴在附近的沙灘上游泳(這一海岸線自此被永遠(yuǎn)銘記在心并得到引申發(fā)展，在《尋羊冒險(xiǎn)記》的最后成為一個(gè)感傷的青春紀(jì)念)。父母允許他在當(dāng)?shù)氐臅曩d賬購(gòu)買喜歡的書，只要不是漫畫和周刊就行。    村上春樹自此成了個(gè)狼吞虎咽的小書蟲，這無(wú)疑符合他父母的意愿，不過(guò)沒(méi)料到在兒子讀書上采取的進(jìn)步政策也會(huì)產(chǎn)生他們不愿看到的后果。村上春樹十二歲的時(shí)候，全家移居蘆屋市附近(又是住在全是獨(dú)幢房屋的郊區(qū))，父母訂閱了兩種“世界文學(xué)’’的文叢，每月由當(dāng)?shù)氐臅晁瓦_(dá)。村上春樹的青春期就這樣在如饑似渴的閱讀中度過(guò)。村上千秋未嘗不是希望通過(guò)每星期天早上輔導(dǎo)春樹的日語(yǔ)鼓勵(lì)兒子對(duì)日本古典文學(xué)產(chǎn)生興趣，結(jié)果是春樹寧肯去看司湯達(dá)，后來(lái)他又喜歡上托爾斯泰，尤其是陀思妥耶夫斯基。    近年來(lái)，他倒是開始看日本文學(xué)，不過(guò)都是現(xiàn)代日本小說(shuō)，仍然不是古典文學(xué)。在1985年與?？思{式小說(shuō)家中上健次(1946—1992)的自由對(duì)談中，很明顯可以看出，村上春樹除了中上健次本人以及那位喜劇性的感官大師谷崎潤(rùn)一郎(1886—1965)之外幾乎再?zèng)]讀過(guò)其他的日本作家的作品。他曾說(shuō)過(guò)：“在我的整個(gè)成長(zhǎng)期，我從未有過(guò)被一位日本作家深深打動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)?！?   村上春樹自己也寫道，他在蘆屋市中學(xué)時(shí)代的所有印象就是挨老師打。他一點(diǎn)都不喜歡他的老師，他們也同樣不喜歡他，因?yàn)樗豢蠈W(xué)習(xí)——這個(gè)習(xí)慣他也隨身帶進(jìn)了神戶高中。他幾乎每天都玩麻將牌(很入迷，但玩得很糟糕)，濫交女朋友，在爵士樂(lè)酒吧和電影院里消磨時(shí)光，再就是抽煙、翹課、上課時(shí)讀小說(shuō)，不一而足，不過(guò)他的成績(jī)倒一直都還過(guò)得去。    考慮到如此這般的成長(zhǎng)經(jīng)歷，村上春樹倒真有可能就這樣不顯山露水地普普通通下去。他是個(gè)來(lái)自安靜城郊的好孩子，童年生活并未給他的人生造成特別的壓力。他是有點(diǎn)內(nèi)向而且愛(ài)讀書，但絕對(duì)算不上絕塵出世；他沒(méi)有值得一提的嗜好或惡習(xí)；也沒(méi)對(duì)哪個(gè)特殊的領(lǐng)域或技能沉迷熱衷；他既沒(méi)有機(jī)能失調(diào)的家庭背景要應(yīng)付，也沒(méi)有個(gè)人的危機(jī)和傷痛須面對(duì)；不是特別有錢也并不貧困；沒(méi)什么智力障礙也算不得天才。換句話說(shuō)，他壓根就沒(méi)有那些據(jù)說(shuō)能激勵(lì)某些敏感心靈走上以寫作來(lái)療救自己及同代人之路的幼年的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)，他倒是逐漸變成了一個(gè)頑固的個(gè)人主義者。在一個(gè)以集體為準(zhǔn)則的國(guó)家里他一貫避免“扎堆”。在日本，連作家都有他們的協(xié)會(huì)組織，但村上春樹從來(lái)不是其中的一員。P1-3

媒體關(guān)注與評(píng)論

激動(dòng)人心且條理清晰……以流暢的智慧啟迪世人。    ——英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》    充滿魔力的神秘之旅，穿越村上自然而然、即興虛構(gòu)的小說(shuō)世界……而村上本人的瑣聞逸事亦盡收此書。    ——《倫敦標(biāo)準(zhǔn)晚報(bào)》

編輯推薦

日本著名作家村上春樹在中國(guó)聲譽(yù)日隆，閱讀粉絲不計(jì)其數(shù)。杰·魯賓是美國(guó)哈佛大學(xué)的日本文學(xué)教授，曾經(jīng)為英語(yǔ)國(guó)家翻譯過(guò)村上春樹的《挪威的森林》、《奇鳥形狀錄》等作品。在《洗耳傾聽(tīng)》中，作者更多地是以村上的作品為研究對(duì)象，從文學(xué)評(píng)論的高度闡述其創(chuàng)作背景和文本意義等內(nèi)容，頗具學(xué)術(shù)研究的色彩，并非傳統(tǒng)意義上的傳記。

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