我的祖父孫中山

內(nèi)容概要

孫穗芳博士，美籍華人，1936年出生于上海，是孫中山先生的孫女，1956年入上海同濟大學建筑系學習，1958年移居香港，1967年移居美國夏威夷，畢業(yè)于夏威夷太平洋大學。現(xiàn)任孫逸仙和平教育基金會主席，夏威夷太平洋大學校董。著有《我的祖父孫中山先生紀念集》等?！段业淖娓笇O中山》是唯一一本由孫中山后人撰寫的關(guān)于孫中山先生的傳記作品，視角獨特，值得一讀。
《我的祖父孫中山》全書分為十六章內(nèi)容。

作者簡介

孫穗芳博士，美籍華人，1936年出生于上海，是孫中山先生的孫女，1956年入上海同濟大學建筑系學習，1958年移居香港，1967年移居美國夏威夷，畢業(yè)于夏威夷太平洋大學?，F(xiàn)任孫逸仙和平教育基金會主席，夏威夷太平洋大學校董。著有《我的祖父孫中山先生紀念集》等。

書籍目錄

序言一
序言二
序言三
自序
家世源流
尋根溯源
平民家庭
孫中山后裔親屬世次表
孫中山家族世系表
第一章童年紀事
斯土斯民
誕生的神話傳說
鄉(xiāng)村的生活和學習
埋下救國救民的種子
第二章在檀香山的少年生活
隨母初赴檀香山
接受西式教育
辮子的恥辱和基督教義的影響
萌生改造中國的雄心大志
第三章革命思想的萌芽
歸國伊始，就目睹了清政府的腐敗
在家鄉(xiāng)批評弊政
二次到檀香山，確立遠大抱負
學習醫(yī)學，鼓吹革命思想
以最優(yōu)異的成績畢業(yè)
“四大寇”的深篤情誼
第四章興中會的成立和第一次廣州起義
在澳門、廣州行醫(yī)，宣傳革命
上書李鴻章
創(chuàng)立興中會，爭取華僑的支持和援助
決定在廣州舉兵起義
陸?zhàn)〇|等人英勇就義，起義失敗
第五章倫敦蒙難
四赴檀香山，重整興中會
赴美宣傳革命
抵倫敦，遭清政府使館人員誘捕
康德黎發(fā)動輿論援救
在倫敦進行政治研究和社會考察
轉(zhuǎn)往日本籌劃革命
試圖聯(lián)合改良派
援助菲律賓革命
第六章在海外為革命事業(yè)奔走
策動李鴻章在粵獨立失敗
鄭士良發(fā)動惠州起義
史堅如暗殺兩廣總督遇難
楊衢云、鄭士良被暗殺
?；逝c革命的論戰(zhàn)
加入檀島的洪門會，重訂新章程
革命外交問題的宣言
成立歐洲革命團體
第七章中國同盟會的成立
醞釀成立統(tǒng)一的革命組織
籌備中國同盟會
主持編制《革命方略》
首次闡述三民主義
演講“三民主義”和“五權(quán)憲法”
第八章在國內(nèi)積極發(fā)動武裝起義
籌設各地同盟會分會
萍鄉(xiāng)、醴陵起義的影響
風起云涌的六次起義
與?；庶h人的論戰(zhàn)
在新加坡的生活
章太炎、陶成章的誤解及影響
南洋同盟會的調(diào)查和實際狀況
在泰國、美國成立同盟會分會
簡樸的日常生活
楊太夫人在香港逝世
第九章創(chuàng)立中華民國
第一次廣州起義失敗及影響
悲壯的第二次廣州起義
武昌起義的籌備與經(jīng)過
各省紛紛獨立，臨時政府決定和議
在歐美開展成功的外交交涉
返回祖國，堅持北上
第十章為求和平辭去臨時大總統(tǒng)
當選為臨時大總統(tǒng)
在南京就職，發(fā)表對外宣言
制定法令，建立共和
袁世凱陰謀奪取大權(quán)
革命黨人主和聲浪高
清廷退位，和議告成
堅持要求袁世凱宣誓就職
第十一章國民黨的成立
闡述建設中國的途徑
在各地宣傳民生主義
同盟會改組為國民黨
為不失信于袁世凱，北上與其會談
孫、黃、黎、袁達成“八大政綱”
抗俄與鼓吹同日本友好
與桂太郎的兩次密談
第十二章二次革命
袁黨刺殺宋教仁
貽誤討袁時機，二次革命處于被動
自述革命失敗原因
改組國民黨為中華革命黨
與宋慶齡女士結(jié)婚
揭露袁世凱簽訂“二十一條”真相
領導“討袁戰(zhàn)爭”與袁世凱之死
新舊約法之爭
痛失陳其美、黃興等革命志士
第十三章度過艱難時期
提倡地方自治，完成《民權(quán)初步》
主張維護中立，反對參加協(xié)約國
張勛復辟，護法根據(jù)地在廣州建立
分裂為南北兩個政府，雙方談判破裂
第十四章完成三民主義
三民主義思想的核心
民族主義的內(nèi)涵
民權(quán)主義的定義
民生主義的實施
《孫文學說》的重要思想
獨到的進化論研究
宏偉的《實業(yè)計劃》
第十五章陳炯明的叛變
支持五四運動，辭去總裁職務
組織正式政府，就任非常大總統(tǒng)
北伐計劃受阻
陳炯明陰謀叛變，叛軍圍攻總統(tǒng)府
伍廷芳悲憤去世
重新整頓黨務，籌備改組國民黨
聯(lián)俄政策及其由來
第十六章在北京逝世
中國國民黨第一次全國代表大會的召開
創(chuàng)建黃埔軍校，發(fā)表“北伐宣言”
蒞臨天津、北京
肝病爆發(fā)，遺囑定稿
與世長辭
逝世后國內(nèi)外各界的高度評價
結(jié)語
后記(一)
后記(二)
祖父墨寶
附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：1897年9月初，宮崎等三人回到橫濱不久，就找到陳少白的住處，想請陳幫助引見我的祖父。陳當時去了臺灣，而開門的正好是我的祖父。祖父當時穿著睡衣，這個形象令宮崎感到失望，但他們一交談起來，祖父思想的嚴謹和談吐的神采便馬上把宮崎征服了。宮崎在后來寫的《三十三年之落花夢》中回憶道：他當時向祖父請教革命的宗旨，及其方法和手段，祖父講：“余以人群自治為政治之極則，故于政治之精神，執(zhí)共和主義。但此豈坐乎可得？必也革命！余因是負革命之責任?！薄扒逄攬?zhí)政，茲三百年矣，以愚弄漢人為第一治世之要義。又經(jīng)滿政府之多方面摧毀籠絡，致民間無一毫之反抗力，釀成今之衰敗，沃野江山，任人割取，靈苗智神，任人踐踏，長陷于悲境而無可如何?！薄胺浇袷澜缥拿?，日益增進，國皆自主，人盡獨立，獨我漢種，每況愈下，瀕于危亡。時斯時也，茍非冷血動物，安忍坐困此三等奴隸之獄，以與終古！是以不自量力，欲乘變亂，推翻逆朝，力圖自主，徒以時機未至，橫遭蹉趺，以致于是。”“觀中國古來之歷史，凡經(jīng)一次擾亂，地方豪杰，互爭雄長，恒數(shù)十年，不幸無辜之民，因之受禍者，不知幾許。其所以然者，皆由于舉事者無共和之思想，而為之盟主者，亦絕無共和憲法之發(fā)布也。故各逞一己之兵力，非至吞并獨霸不止，……嗚呼！吾同胞之受禍，豈偶然哉！”“嗚呼！今舉吾國土之大，人民之眾，而乃為俎上之肉，饑虎得取而食之！當此千鈞一發(fā)之時，吾乃不得不自進而為革命之先驅(qū)，以應時勢之要求。若天與我黨，有豪杰之士，慨來相援，余即讓渠獨步，而自服犬馬之勞，不然，則惟有自奮，以任大事而已。余固信為中國蒼生，為亞洲黃種，為世界人道，而興起革命軍，天必助之?！?/pre>




編輯推薦
《我的祖父孫中山》由南京大學出版社出版。





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