復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究

內(nèi)容概要

　　《復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究》是國(guó)內(nèi)在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域第一本專(zhuān)門(mén)討論復(fù)雜系統(tǒng)范式的著作。它將有助于我們對(duì)國(guó)際關(guān)系學(xué)形成新的理解，這種理解可能會(huì)重構(gòu)世界政治中的規(guī)范與機(jī)制，將復(fù)雜性與關(guān)系主義結(jié)合起來(lái)，為涌現(xiàn)現(xiàn)象中繁復(fù)的關(guān)系建構(gòu)模型。這將有可能產(chǎn)生出一種完全新型，與中國(guó)日益上升的世界影響相稱的國(guó)際關(guān)系理論。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言　復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究第一節(jié)　復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究第二節(jié)　主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)安排第一章　復(fù)雜性科學(xué)與復(fù)雜系統(tǒng)第一節(jié)　復(fù)雜性科學(xué)第二節(jié)　復(fù)雜系統(tǒng)第二章　復(fù)雜性科學(xué)與演化實(shí)在論第一節(jié)　科學(xué)實(shí)在論的發(fā)展淵源第二節(jié)　科學(xué)實(shí)在論的內(nèi)涵及類(lèi)別第三節(jié)　模型與演化實(shí)在論第四節(jié)　綜合微觀分析第三章　基于個(gè)體建模第一節(jié)　基于個(gè)體建模的特征第二節(jié)　基于個(gè)體建模的應(yīng)用第三節(jié)　基于個(gè)體建模對(duì)世界政治研究的啟示第四節(jié)　意義與局限第四章　世界政治研究中的反事實(shí)推理第一節(jié)　反事實(shí)推理及其界定第二節(jié)　反事實(shí)推理的方法第三節(jié)　關(guān)于規(guī)范反事實(shí)推理的爭(zhēng)論第四節(jié)　反事實(shí)推理的意義與局限第五章　復(fù)雜系統(tǒng)分析的主要路徑第一節(jié)　混沌理論第二節(jié)　隱喻分析第三節(jié)　后常規(guī)科學(xué)第六章　復(fù)雜系統(tǒng)對(duì)國(guó)際關(guān)系理論的影響第一節(jié)　國(guó)際關(guān)系研究的科學(xué)歷程第二節(jié)　復(fù)雜性科學(xué)與世界政治研究第三節(jié)　復(fù)雜性建模與建構(gòu)主義第四節(jié)　復(fù)雜系統(tǒng)與后現(xiàn)代主義第七章　復(fù)雜系統(tǒng)效應(yīng)、新現(xiàn)實(shí)主義擴(kuò)展及體系穩(wěn)定第一節(jié)　復(fù)雜系統(tǒng)效應(yīng)第二節(jié)　理解系統(tǒng)效應(yīng)的理性局限第三節(jié)　系統(tǒng)效應(yīng)與新現(xiàn)實(shí)主義的擴(kuò)展第四節(jié)　系統(tǒng)效應(yīng)與體系穩(wěn)定第八章　國(guó)際組織系統(tǒng)失靈及有限國(guó)際組織第一節(jié)　國(guó)際組織系統(tǒng)失靈第二節(jié)　食品援助組織及其局限第三節(jié)　有限國(guó)際組織第四節(jié)　本章小結(jié)第九章　現(xiàn)代系統(tǒng)理論、世界社會(huì)與國(guó)際關(guān)系第一節(jié)　現(xiàn)代系統(tǒng)理論的范式轉(zhuǎn)換和基本特征第二節(jié)　世界社會(huì)及其政治系統(tǒng)第三節(jié)　功能分化與社會(huì)整合第四節(jié)　意義與局限第十章　中美碳減排合作的情景分析第一節(jié)　中美碳減排背景第二節(jié)　中美碳減排合作的情景分析第三節(jié)　討論第四節(jié)　本章小結(jié)第十一章　地方政府低碳發(fā)展的情景分析第一節(jié)　研究背景第二節(jié)　研究方法第三節(jié)　不同情景下的C02排放分析第四節(jié)　本章小結(jié)第十二章　結(jié)語(yǔ)第一節(jié)　研究意義與價(jià)值第二節(jié)　存在問(wèn)題第三節(jié)　系統(tǒng)研究的新轉(zhuǎn)向參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：第二節(jié) 隱喻分析隱喻分析指以ABM作為對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的抽象，針對(duì)真實(shí)世界極有可能存在的某些趨勢(shì)，借助模型來(lái)解釋這些趨勢(shì)。這一路徑具有以下特征：（1）更為突出自組織和復(fù)雜性而非混沌的概念，所涉及的復(fù)雜性并不只局限于混沌，而包括了秩序、混沌、演化等更多的內(nèi)容；（2）不只局限于數(shù)量方法和形式主義，而是為非數(shù)學(xué)范疇、定性方法提供了合理性，并認(rèn)為對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象完全的數(shù)量理解是不可能的；（3）復(fù)雜性建模并不是社會(huì)系統(tǒng)的同構(gòu)物，兩者并不必然是同一的，但是它可以作為一種有助于理解社會(huì)系統(tǒng)的隱喻或類(lèi)比物，由此依然可以獲得最終正確地對(duì)整體實(shí)在的描述。實(shí)際上，混沌理論和隱喻分析都離不開(kāi)復(fù)雜性建模，但前者把可測(cè)量的事物等同于真實(shí)的社會(huì)實(shí)在，并把數(shù)學(xué)視為能夠完全把握、說(shuō)明社會(huì)實(shí)在。后者沒(méi)有這種雄心，也更為謹(jǐn)慎，它對(duì)社會(huì)實(shí)在的理解包括了那些不可量度的定性特征，對(duì)于復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)以隱喻觀為出發(fā)點(diǎn)，在方法上也更為多元和寬泛。隱喻被視為描述科學(xué)理論構(gòu)成要素的一種有啟示性的范式。圣菲研究所極大地推進(jìn)了復(fù)雜性科學(xué)的隱喻分析研究。復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)、路徑依賴、涌現(xiàn)、自組織臨界性等隱喻型概念主要通過(guò)比喻、類(lèi)比等方式來(lái)達(dá)到表述用精確語(yǔ)言難于表述的復(fù)雜事物，用隱喻的概念表達(dá)難于言說(shuō)的復(fù)雜現(xiàn)象?？茖W(xué)的話語(yǔ)不是關(guān)于真實(shí)世界的話語(yǔ)，而是關(guān)于模型世界的話語(yǔ)，隱喻分析主要體現(xiàn)為復(fù)雜性建模。形式模型提供了邏輯上有效的形式框架，使我們?cè)趯?duì)一個(gè)問(wèn)題領(lǐng)域進(jìn)行形式論證之后，在結(jié)構(gòu)相似的領(lǐng)域，不需要重復(fù)相似的推導(dǎo)。各種看起來(lái)似乎不同的學(xué)科領(lǐng)域都有明顯的形式上的相似性，分析這些共同的因素可以得到事半功倍的效果。

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《復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究》是由南京大學(xué)出版社出版的。

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