復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究

內(nèi)容概要

　　《復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究》是國(guó)內(nèi)在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域第一本專門討論復(fù)雜系統(tǒng)范式的著作。它將有助于我們對(duì)國(guó)際關(guān)系學(xué)形成新的理解，這種理解可能會(huì)重構(gòu)世界政治中的規(guī)范與機(jī)制，將復(fù)雜性與關(guān)系主義結(jié)合起來(lái)，為涌現(xiàn)現(xiàn)象中繁復(fù)的關(guān)系建構(gòu)模型。這將有可能產(chǎn)生出一種完全新型，與中國(guó)日益上升的世界影響相稱的國(guó)際關(guān)系理論。

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導(dǎo)言　復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究第一節(jié)　復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究第二節(jié)　主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)安排第一章　復(fù)雜性科學(xué)與復(fù)雜系統(tǒng)第一節(jié)　復(fù)雜性科學(xué)第二節(jié)　復(fù)雜系統(tǒng)第二章　復(fù)雜性科學(xué)與演化實(shí)在論第一節(jié)　科學(xué)實(shí)在論的發(fā)展淵源第二節(jié)　科學(xué)實(shí)在論的內(nèi)涵及類別第三節(jié)　模型與演化實(shí)在論第四節(jié)　綜合微觀分析第三章　基于個(gè)體建模第一節(jié)　基于個(gè)體建模的特征第二節(jié)　基于個(gè)體建模的應(yīng)用第三節(jié)　基于個(gè)體建模對(duì)世界政治研究的啟示第四節(jié)　意義與局限第四章　世界政治研究中的反事實(shí)推理第一節(jié)　反事實(shí)推理及其界定第二節(jié)　反事實(shí)推理的方法第三節(jié)　關(guān)于規(guī)范反事實(shí)推理的爭(zhēng)論第四節(jié)　反事實(shí)推理的意義與局限第五章　復(fù)雜系統(tǒng)分析的主要路徑第一節(jié)　混沌理論第二節(jié)　隱喻分析第三節(jié)　后常規(guī)科學(xué)第六章　復(fù)雜系統(tǒng)對(duì)國(guó)際關(guān)系理論的影響第一節(jié)　國(guó)際關(guān)系研究的科學(xué)歷程第二節(jié)　復(fù)雜性科學(xué)與世界政治研究第三節(jié)　復(fù)雜性建模與建構(gòu)主義第四節(jié)　復(fù)雜系統(tǒng)與后現(xiàn)代主義第七章　復(fù)雜系統(tǒng)效應(yīng)、新現(xiàn)實(shí)主義擴(kuò)展及體系穩(wěn)定第一節(jié)　復(fù)雜系統(tǒng)效應(yīng)第二節(jié)　理解系統(tǒng)效應(yīng)的理性局限第三節(jié)　系統(tǒng)效應(yīng)與新現(xiàn)實(shí)主義的擴(kuò)展第四節(jié)　系統(tǒng)效應(yīng)與體系穩(wěn)定第八章　國(guó)際組織系統(tǒng)失靈及有限國(guó)際組織第一節(jié)　國(guó)際組織系統(tǒng)失靈第二節(jié)　食品援助組織及其局限第三節(jié)　有限國(guó)際組織第四節(jié)　本章小結(jié)第九章　現(xiàn)代系統(tǒng)理論、世界社會(huì)與國(guó)際關(guān)系第一節(jié)　現(xiàn)代系統(tǒng)理論的范式轉(zhuǎn)換和基本特征第二節(jié)　世界社會(huì)及其政治系統(tǒng)第三節(jié)　功能分化與社會(huì)整合第四節(jié)　意義與局限第十章　中美碳減排合作的情景分析第一節(jié)　中美碳減排背景第二節(jié)　中美碳減排合作的情景分析第三節(jié)　討論第四節(jié)　本章小結(jié)第十一章　地方政府低碳發(fā)展的情景分析第一節(jié)　研究背景第二節(jié)　研究方法第三節(jié)　不同情景下的C02排放分析第四節(jié)　本章小結(jié)第十二章　結(jié)語(yǔ)第一節(jié)　研究意義與價(jià)值第二節(jié)　存在問題第三節(jié)　系統(tǒng)研究的新轉(zhuǎn)向參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：第二節(jié) 隱喻分析隱喻分析指以ABM作為對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的抽象，針對(duì)真實(shí)世界極有可能存在的某些趨勢(shì)，借助模型來(lái)解釋這些趨勢(shì)。這一路徑具有以下特征：（1）更為突出自組織和復(fù)雜性而非混沌的概念，所涉及的復(fù)雜性并不只局限于混沌，而包括了秩序、混沌、演化等更多的內(nèi)容；（2）不只局限于數(shù)量方法和形式主義，而是為非數(shù)學(xué)范疇、定性方法提供了合理性，并認(rèn)為對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象完全的數(shù)量理解是不可能的；（3）復(fù)雜性建模并不是社會(huì)系統(tǒng)的同構(gòu)物，兩者并不必然是同一的，但是它可以作為一種有助于理解社會(huì)系統(tǒng)的隱喻或類比物，由此依然可以獲得最終正確地對(duì)整體實(shí)在的描述。實(shí)際上，混沌理論和隱喻分析都離不開復(fù)雜性建模，但前者把可測(cè)量的事物等同于真實(shí)的社會(huì)實(shí)在，并把數(shù)學(xué)視為能夠完全把握、說(shuō)明社會(huì)實(shí)在。后者沒有這種雄心，也更為謹(jǐn)慎，它對(duì)社會(huì)實(shí)在的理解包括了那些不可量度的定性特征，對(duì)于復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)以隱喻觀為出發(fā)點(diǎn)，在方法上也更為多元和寬泛。隱喻被視為描述科學(xué)理論構(gòu)成要素的一種有啟示性的范式。圣菲研究所極大地推進(jìn)了復(fù)雜性科學(xué)的隱喻分析研究。復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)、路徑依賴、涌現(xiàn)、自組織臨界性等隱喻型概念主要通過(guò)比喻、類比等方式來(lái)達(dá)到表述用精確語(yǔ)言難于表述的復(fù)雜事物，用隱喻的概念表達(dá)難于言說(shuō)的復(fù)雜現(xiàn)象。科學(xué)的話語(yǔ)不是關(guān)于真實(shí)世界的話語(yǔ)，而是關(guān)于模型世界的話語(yǔ)，隱喻分析主要體現(xiàn)為復(fù)雜性建模。形式模型提供了邏輯上有效的形式框架，使我們?cè)趯?duì)一個(gè)問題領(lǐng)域進(jìn)行形式論證之后，在結(jié)構(gòu)相似的領(lǐng)域，不需要重復(fù)相似的推導(dǎo)。各種看起來(lái)似乎不同的學(xué)科領(lǐng)域都有明顯的形式上的相似性，分析這些共同的因素可以得到事半功倍的效果。

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《復(fù)雜系統(tǒng)與世界政治研究》是由南京大學(xué)出版社出版的。

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