論誘惑

出版時(shí)間：2011-2 出版社：南京大學(xué)出版社作者：[法] 讓·波德里亞頁(yè)數(shù)：277 字?jǐn)?shù)：175000 譯者：張新木
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內(nèi)容概要

讓·波德里亞(1929—2007)法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、后現(xiàn)代理論家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大，撰寫(xiě)了一系列分析當(dāng)代社會(huì)文化現(xiàn)象、批判當(dāng)代資本主義的著作，產(chǎn)生了廣泛的世界性影響。其代表作主要有《消費(fèi)社會(huì)》、《物體系》、《生產(chǎn)之鏡》、《象征交換與死亡》、《冷記憶》、《美國(guó)》、《完美的罪行》等。這本《論誘惑》是其中晚期的思想代表作。

書(shū)籍目錄

代譯序/張一兵
性之食相
群體的永久性諷刺
立體的黃色淫穢
誘惑與生產(chǎn)
表面的深淵
外表的神圣視野
逼真的假象或施魅的擬真
I'll be your mirror
死在撒馬爾罕
秘密與挑戰(zhàn)
女性誘惑者的肖像
男性誘惑者的諷刺策略
被誘惑的恐懼
誘惑的政治命運(yùn)
規(guī)則的激情
二元、極性與數(shù)字
游戲和冷誘惑
誘惑就是命運(yùn)

章節(jié)摘錄

　　有意思的是，拉康晚年干脆直接將“它”指認(rèn)為大寫(xiě)的物（Chose／Thing）。拉康認(rèn)為，對(duì)象a既是使主體欲望隱蔽的原因，亦是將主體維系在真理和知識(shí)之間的力量。從以上的分析中我們可以知道，對(duì)象a憑借本體論上那種不可挽回的失去帶給我們對(duì)存在的期冀。顯然，與鏡像和大他者的先行到來(lái)的強(qiáng)性暴力不同，對(duì)象a是被先行送走的，它在彼岸世界被預(yù)設(shè)，但卻從來(lái)沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)存過(guò)。然而，作為欲望的轉(zhuǎn)喻性對(duì)象（objet métonymique du désir），它成為欲望形成的真正原因，也是本體論上對(duì)那永遠(yuǎn)缺失、被消去的自我建構(gòu)和主體存在的鄉(xiāng)愁?！　∥艺J(rèn)為，如果說(shuō)在拉康那里，他從后精神分析學(xué)語(yǔ)境中指認(rèn)了欲望生成的那個(gè)不可能在場(chǎng)的隱性對(duì)象，而波德里亞則向我們說(shuō)明了他眼中對(duì)象a在資本主義后現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)中如何建構(gòu)人們的偽欲望的，這就是從陰凹本質(zhì)中走進(jìn)光亮外表形式上的誘惑。后現(xiàn)代的誘惑背后不再有要急于成為凸?fàn)畹馁|(zhì)性本質(zhì)，期冀的前方不再有當(dāng)下不在場(chǎng)并在陰凹處等待被召喚、揭示的真實(shí)（如上帝的缺席、真理的缺席和革命的缺席），今天最大的誘惑就是看起來(lái)沒(méi)有深度的形象和外表，現(xiàn)在最有吸引力東西恰恰是本質(zhì)和真理的不可能性。所以，波德里亞說(shuō)，在今天保持革命誘惑的最佳方式，就是宣布革命的不可能性。這讓我們立刻想到拉克勞和默菲將社會(huì)主義定義成不可能性的新革命戰(zhàn)略。波德里亞指認(rèn)的誘惑之謎就在于此道。　　那么，誘惑與波德里亞先前提出的擬真概念的關(guān)系又是什么呢？波德里亞自己說(shuō)：“擬真的假設(shè)僅僅是極端的立場(chǎng)。誘惑的假設(shè)僅僅是形式的抽象”。誘惑即利用主體弱點(diǎn)的陷阱策略，擬真生成誘惑。誘惑讓人們?cè)诖嬖谡撋鲜?，說(shuō)大一些，這個(gè)拉康式的誘惑才是今天后現(xiàn)代資本主義統(tǒng)治的真正秘密?！　‖F(xiàn)在，波德里亞將擬真一分為二：祛魅的擬真和施魅的擬真?！办铟鹊臄M真：黃色淫穢——比真實(shí)還要真實(shí)——這是擬真物的頂峰。施魅的擬真：逼真假象一比虛假還要虛假——這便是外表的秘密?！鼻罢呒词悄莻€(gè)比真實(shí)更真實(shí)的超真實(shí)，有如黃色淫穢，它是擬真的高峰；而后者則是“比錯(cuò)誤更錯(cuò)誤”，這是一個(gè)新鮮的說(shuō)法，波德里亞認(rèn)為，比錯(cuò)誤更錯(cuò)誤，這恰恰是今天后現(xiàn)代倚重的“外表的秘密”，即誘惑的那種沒(méi)有本質(zhì)的本質(zhì)。在此，波德里亞引喻性地引進(jìn)了“The trompel'oeil（逼真的假象）”一詞來(lái)說(shuō)明這種所謂施魅的擬真。在這里，沒(méi)有故事（宏大敘事被解構(gòu)了）、沒(méi)有作品（作品和作者一同死亡了），甚至不再有對(duì)象，所以描述性的話語(yǔ)都已經(jīng)消失！這不正是今天利奧塔等人鼓吹的后現(xiàn)代氛圍嗎？　　……

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(76)
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用戶評(píng)論 (總計(jì)68條)

張新木老師繼《冷記憶》（1-5卷）之后的又一部譯作。這一次，張老師似乎更理解波德里亞了，文字干凈，頭頭是道，并且有點(diǎn)嚴(yán)肅。是的，誘惑從來(lái)不打算輕佻，盡管人們總樂(lè)于誤解它，樂(lè)于享受它，甚至樂(lè)于侵犯它。幸虧有這一次，《論誘惑》很慎重的出版了。終于可以好好地讀誘惑，正經(jīng)八百的被誘惑。撒花鼓掌！
這本書(shū)寫(xiě)的太好了——波德里亞的《論誘惑》對(duì)于男女關(guān)系和社會(huì)和誘惑的關(guān)系，如此通透。
讀了波德里亞的冷記憶后，認(rèn)為該作者的相關(guān)書(shū)籍都值得仔細(xì)深入閱讀！
波德里亞的書(shū)一直充滿思想的深意。
誘惑，好。
解釋了誘惑的核心，更為重要的是本書(shū)明白展示了這個(gè)核心的內(nèi)在邏輯，值得收藏的好書(shū).
以特殊視角論誘惑
鮑德里亞晚期思想。值得一看。
鮑德里亞代表作。便攜版設(shè)計(jì)，精裝，所以有點(diǎn)小貴
波得里亞的思想總是那么前衛(wèi)，他用自己非凡的視野研究身邊的文化。
沒(méi)買這本書(shū)吧，怎么會(huì)有這個(gè)
看標(biāo)題想歪了的童鞋請(qǐng)繞道走：）鮑德里亞很重要的一部著作。
沒(méi)想到的是書(shū)的大小比較怪，寬沒(méi)32k的書(shū)寬，長(zhǎng)卻比32k的長(zhǎng)，但不影響閱讀，反而覺(jué)得很有特點(diǎn)。
還沒(méi)想到的是精裝的，有塑封
內(nèi)容當(dāng)然沒(méi)說(shuō)的，值得細(xì)讀
好書(shū)，難得，謝謝
在書(shū)店不小心翻到這本書(shū)，有興趣就回來(lái)買了，很深的一本書(shū)，看了三次，有點(diǎn)味道
包裝很不錯(cuò)。午后大餐的一道甜品，清神，。
不錯(cuò)，博德里亞的犀利之作。
很早就想買了好書(shū) 五分
買了還沒(méi)看就送人了，朋友很喜歡。
書(shū)本小小的很精致，對(duì)于哲學(xué)沒(méi)有基礎(chǔ)的我來(lái)說(shuō)內(nèi)容有些晦澀難懂，不過(guò)就當(dāng)學(xué)習(xí)吧
值得一讀的書(shū)，而且，張一兵的哲學(xué)根底很厚重。
愿意推薦給大家看看
需要仔細(xì)讀，多很多遍，才能慢慢明白
很學(xué)術(shù)的書(shū)，內(nèi)容也挺充實(shí)的。
挺精致的，可送人……
價(jià)格就不說(shuō)了，絕對(duì)值得的，內(nèi)容慢慢看了才知道，很滿意的，還有書(shū)有些偏小，適合攜帶。
寫(xiě)評(píng)價(jià)好累啊。
裝幀很漂亮，相對(duì)的價(jià)格卻不貴。好書(shū)。如果是平裝的話就更適合隨手閱讀了。
他的書(shū)，盡管看就是，錯(cuò)不了。
哲學(xué)書(shū)，深刻。
小小一本隨拿隨看
色情書(shū)寫(xiě)
他的作品，總是值得花高一些的價(jià)錢，何況是這么新的書(shū)。只是……怎么會(huì)這么小來(lái)的？
高水準(zhǔn)~~~
讀起來(lái)有些難懂，但作者的哲學(xué)觀很酷。
精裝，內(nèi)容和質(zhì)量都好
挺有特點(diǎn)的一部書(shū)，現(xiàn)在是國(guó)內(nèi)的研究熱點(diǎn)，學(xué)者們基本上從鮑德里亞早期的思想轉(zhuǎn)到其中晚期的思想，好像與前面的書(shū)，在思想體系上不一致，也正是如此，才引起國(guó)內(nèi)外眾多研究者。思想挺深刻的，觀點(diǎn)也很鮮明，他認(rèn)為誘惑是人類前進(jìn)的一個(gè)動(dòng)力，但是在現(xiàn)代社會(huì)，科技如此發(fā)達(dá)，以至于誘惑缺失，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力不足。
一開(kāi)始時(shí)是被名字所誘惑的，但看看覺(jué)得也不錯(cuò)
還是冷記憶最好看
正如喜歡吉登斯著作一樣的喜歡鮑德里亞的作品，少有的西方多產(chǎn)作家，本本經(jīng)典可讀！
小開(kāi)本，價(jià)格不菲，但鮑德里亞理論值得一看
弟弟寫(xiě)作業(yè)時(shí)買來(lái)作資料用的。。。
也是經(jīng)典了，很值得珍藏細(xì)細(xì)研讀，價(jià)格便宜，性價(jià)比搞！
書(shū)店翻過(guò)原書(shū)，感覺(jué)沒(méi)書(shū)店的好？
看似一個(gè)神經(jīng)質(zhì)在神經(jīng)過(guò)敏地警惕著一切他人的陰險(xiǎn)的暗算，但囈語(yǔ)背后的深刻卻是犀利無(wú)比。
多讀幾遍才好
如果對(duì)哲學(xué)沒(méi)有一定的基礎(chǔ)的話，不推薦，反正這書(shū)我是看不懂的，只知道很深?yuàn)W很深?yuàn)W
黑布面的封面，喜歡
不過(guò)很晦澀難懂
哲學(xué)經(jīng)典不看后悔
這是博德里亞的作品，這老頭有著法國(guó)人一貫的獨(dú)特視角，讀他的書(shū)，的費(fèi)一番功夫呢。
精裝小開(kāi)本，做的很精致，很好的藏品。
終于買到了。以后圖書(shū)就在當(dāng)當(dāng)買了。
替同學(xué)買的，還行。。。。。。。。。。。。
還沒(méi)看。不過(guò)書(shū)名很好
波德里亞作品
這本書(shū)是和長(zhǎng)天過(guò)大云一個(gè)單的，奇怪的是卻和騎驢找馬同時(shí)到了，反而長(zhǎng)天過(guò)大云卻沒(méi)有到，這是怎么回事？
內(nèi)容并不多
讓專業(yè)人士去評(píng)論吧，呵呵
可能是我水平太低，看不懂！
法國(guó)教授的書(shū)
論誘惑很好
名稱：論誘惑
好好看哦哦
人生誘惑太多
人性的美好
內(nèi)容很好都來(lái)買呀
論誘惑,好

論誘惑

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