生態(tài)學(xué)概論

內(nèi)容概要

　　今天，生態(tài)學(xué)已引起全社會的廣泛關(guān)注。從其產(chǎn)生的歷史來看，它一開始就與地學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)以及農(nóng)、林、牧、漁、醫(yī)等多個學(xué)科緊密聯(lián)系，其研究方法已涉及到自然科學(xué)和社會科學(xué)的許多領(lǐng)域。環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系已成為全社會關(guān)注的焦點。人類的生存與發(fā)展必須要有良好的生態(tài)環(huán)境和可供持續(xù)利用的自然資源，而日益惡化的生存環(huán)境和自然資源的嚴(yán)重破壞直接威脅著人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。如何解決既要又好又快地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要保護(hù)好環(huán)境和自然資源這一難題呢（既要金山銀山、又要綠水青山）？怎樣處理好保護(hù)環(huán)境和利用自然資源兩者之間的關(guān)系呢？如何使有限的自然資源為人類生存與發(fā)展可持續(xù)利用而永不枯竭呢？對人類面臨的環(huán)境、能源、人口、糧食、資源等這一系列問題的解決都需要生態(tài)學(xué)的理論和方法。掌握和了解生態(tài)學(xué)的知識是全社會的需要，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是構(gòu)建合理知識結(jié)構(gòu)的需要，是素質(zhì)教育的需要，也是人類全面發(fā)展的需要，這就是我們編寫這本教材的目的所在。

書籍目錄

第一章 生物與環(huán)境第一節(jié) 生態(tài)學(xué)問題是當(dāng)代重要的全球性問題第二節(jié) 生態(tài)學(xué)概念第三節(jié) 生態(tài)學(xué)的歷史發(fā)展第四節(jié) 生態(tài)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)體系中的地位第五節(jié) 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的重要課題第二章 生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)第一節(jié) 生物與環(huán)境的統(tǒng)第二節(jié) 生物與環(huán)境的適應(yīng)與進(jìn)化第三節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)的概念及其組成第四節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)第五節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)的能量流動第六節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)的信息傳遞第七節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能第三章 生態(tài)系統(tǒng)多樣性及其一般特征第一節(jié) 生物多樣性與生態(tài)系統(tǒng)多樣性第二節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)的尺度及其演化第三節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)的分類第四節(jié) 天然生態(tài)系統(tǒng)與人工生態(tài)系統(tǒng)第五節(jié) 生態(tài)穩(wěn)態(tài)與生態(tài)失衡第六節(jié) 生態(tài)模型分析第四章 農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)概述第二節(jié) 農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的基本原理第三節(jié) 農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的主要結(jié)構(gòu)第四節(jié) 農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)與能量轉(zhuǎn)化第五節(jié) 生態(tài)農(nóng)業(yè)與持續(xù)農(nóng)業(yè)第五章 森林生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 森林生態(tài)系統(tǒng)的一般特征第二節(jié) 森林生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)第三節(jié) 森林生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)與能量流動第四節(jié) 森林種群的結(jié)構(gòu)與動態(tài)第五節(jié) 森林群落的結(jié)構(gòu)與演替第六節(jié) 森林生態(tài)系統(tǒng)與全球變化第七節(jié) 我國森林生態(tài)系統(tǒng)及現(xiàn)狀第六章 草地生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 草地生態(tài)系統(tǒng)概述第二節(jié) 草地生態(tài)系統(tǒng)的功能地位第三節(jié) 草地生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)與能量流動特征第四節(jié) 草地生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)演替第五節(jié) 草地退化與荒漠化對人類社會的影響第七章 城市生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 城市生態(tài)學(xué)的概念及其研究內(nèi)容第二節(jié) 城市生態(tài)系統(tǒng)的組成、結(jié)構(gòu)及其一般特征第三節(jié) 城市生態(tài)系統(tǒng)的功能地位第四節(jié) 城市生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動第五節(jié) 城市生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)控第八章 海洋生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 海洋生態(tài)系統(tǒng)概述……第九章 景觀生態(tài)學(xué)第十章 自然保護(hù)生態(tài)學(xué)第十一章 濕地生態(tài)系統(tǒng)第十二章 旅游生態(tài)學(xué)第十三章 行為生態(tài)學(xué)第十四章 恢復(fù)生態(tài)學(xué)與生態(tài)程學(xué)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會于1992年6月3-14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開，有178個國家的1.5 萬人參加，包括118位國家元首或政府首腦討論了與人類生存環(huán)境社會發(fā)展有關(guān)的若干重大生態(tài)學(xué)戰(zhàn)略性課題。生態(tài)學(xué)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)、持久發(fā)展中具有重要的地位和作用?！　≡?992年國務(wù)院第94次常務(wù)會議上，通過了國家科學(xué)技術(shù)委員會正式頒布的我國到2000年和2020年科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件《國家中長期科學(xué)技術(shù)發(fā)展綱領(lǐng)》的第三部分“發(fā)展重點”中指出：“基礎(chǔ)和應(yīng)用基礎(chǔ)研究的重點是……加強(qiáng)凝聚態(tài)物理、分子生物學(xué)、化學(xué)、海洋學(xué)、生態(tài)學(xué)和信息科學(xué)等前沿基礎(chǔ)學(xué)科的研究。……”；“……生態(tài)學(xué)的研究著重于系統(tǒng)的協(xié)同進(jìn)化、退化生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)理和優(yōu)化人工系統(tǒng)的組建，為改善、促進(jìn)社會發(fā)展做貢獻(xiàn)……”　　當(dāng)然，當(dāng)前人類面臨的種種挑戰(zhàn)性問題的解決，不僅需要生態(tài)學(xué)的發(fā)展，而且也需要其他學(xué)科的發(fā)展，其中生態(tài)學(xué)起著核心作用，這是由生態(tài)學(xué)本身的性質(zhì)所決定的?！　×硗?，生態(tài)學(xué)在研究生物之間和生物與環(huán)境之間各種相互作用規(guī)律時，也必須應(yīng)用其他學(xué)科的理論和方法，同時，這也促進(jìn)了這些學(xué)科的發(fā)展。例如，生態(tài)系統(tǒng)概念的產(chǎn)生以及對系統(tǒng)能量流和物質(zhì)流的研究對農(nóng)學(xué)產(chǎn)生了很大的影響，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)研究的蓬勃發(fā)展。　　根據(jù)生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)、生物與生物環(huán)境間相互作用的研究，強(qiáng)調(diào)提高生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力與保持系統(tǒng)穩(wěn)定性相協(xié)調(diào)等，其許多原理與哲學(xué)思想中的整體與部分、事物相互間普遍關(guān)聯(lián)等的辯證唯物論有關(guān)，所以有些學(xué)者甚至認(rèn)為生態(tài)學(xué)也是一種哲學(xué)，認(rèn)為生態(tài)觀是一種思維方式，一個具有永恒意義的哲學(xué)命題。盡管此命題已超出了生態(tài)學(xué)的范疇，但是它反映了生態(tài)學(xué)原理對其他學(xué)科的影響是十分廣泛的?！　∪祟惿鐣徒?jīng)濟(jì)發(fā)展、地球生命維持系統(tǒng)的和諧相處與協(xié)調(diào)發(fā)展，是人類在地球上持久生存所必需的。無節(jié)制地掠奪自然資源、破壞生態(tài)系統(tǒng)，或認(rèn)為人類應(yīng)凌駕于自然之上、我行我素的觀念，不能達(dá)到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。提高人民群眾的生態(tài)意識和覺悟是社會持續(xù)發(fā)展的先決條件，生態(tài)學(xué)知識的普及與發(fā)展無疑是社會進(jìn)步必不可少的社會義務(wù)。

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