李白

內(nèi)容概要

李白字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。幼時隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng)。他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年，因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正能夠廣泛地從當(dāng)時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。    本書是關(guān)于介紹其一生的評傳。

書籍目錄

序引言：一百四十年，國容何赫然一、孕育：蜀國多仙山二、成長：十五觀奇書三、遠(yuǎn)游：大鵬一日同風(fēng)起四、長安：拔劍四顧心茫然五、翰林：我輩豈是蓬蒿人六、知已：幽夢誰與適七、彷徨：一生傲岸苦不諧八、動亂：戰(zhàn)鼓驚山欲傾倒九、人幕：為君談笑靜胡沙十、晚境：夭奪壯士心結(jié)語：蓬萊文章建安骨

章節(jié)摘錄

　　說起中國古典詩歌，就不能不說到唐詩；說起唐詩，就不能不說到李白。　　李白是唐代偉大的詩人，生于武則天的長安元年（公元701）；卒于唐代宗的寶應(yīng)元年（762）。他的大半生經(jīng)歷的是“盛唐時期”，即唐朝最為強(qiáng)盛的開元、天寶（唐玄宗的年號）年間。李白具有極高的詩歌創(chuàng)作天賦。他的詩歌，激情飽滿，境界開闊，想象奇異，語言清新流暢，形象豐富生動，不僅記錄了他豐富多彩的生活經(jīng)歷和微妙復(fù)雜的內(nèi)心世界，而且也體現(xiàn)出當(dāng)時的“盛唐氣象”和他所遭遇的社會變化。李白與唐代另一位偉大詩人杜甫齊名，世稱李杜。這兩位大詩人，被人們稱之為燦爛的唐詩星空中一對耀眼的雙子星?！　±畎字阅軌虺蔀橐晃粋ゴ蟮脑娙耍卸喾矫娴脑?，但其中社會環(huán)境，特別是盛唐時代的社會特征造就了這位大詩人。唐帝國建立之初，皇帝頗有四海一家的胸懷，王朝的政治氛圍相對寬松，這對促進(jìn)唐代文學(xué)的繁榮發(fā)展、培育李白這樣的大詩人確實起到了很好的促進(jìn)作用?！　」?18年，李淵統(tǒng)一中國，建立唐朝，結(jié)束了自漢末以來長達(dá)四百年之久的分裂局面。九年之后，其子李世民即位，后世稱為唐太宗。自此，中國歷史翻開了新的一頁。　　唐太宗不僅是一位出色的軍事家，也是非常開明的政治家。他懂得吸取歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)，深知中國傳統(tǒng)所說的“水能載舟，亦能覆舟”的道理，懂得民心向背對于王朝長治久安的重大影響。基于這一出發(fā)點，唐朝當(dāng)時推行的許多政策都比較有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展，有利于百姓安居樂業(yè)。經(jīng)濟(jì)的繁榮、軍事實力的加強(qiáng)，使唐帝國成為一個強(qiáng)大的國家?！　∩鐣鄬Ψ€(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，特別是交通便利之后，漢民族與周邊民族以及海外的交流日益頻繁起來。唐代皇室具有中國少數(shù)民族的血統(tǒng)，在民族政策上，唐太宗提倡西域各民族與中原漢族和睦共處，即所謂“胡漢一家”，他尊重少數(shù)民族的鄉(xiāng)土習(xí)俗和宗教信仰，允許他們建立各自的寺院。唐朝的對外政策也比較開明，相關(guān)的政策促進(jìn)了各民族之間的融合以及中外文化的交流。整個唐代，各民族之間以及中外的貿(mào)易、文化、藝術(shù)上的交流十分頻繁。西域各民族以及亞洲、歐洲國家的商人有的通過陸路，有的經(jīng)過海上，進(jìn)行貿(mào)易。在當(dāng)時，胡商的足跡遍布海內(nèi)，胡僧的寺院也云集長安、洛陽等地。這種交流不僅給唐人帶來了西域以及中亞各民族的金銀器物等有形的東西，更重要的是，帶來了許多無形的文化財富。華夏文藝創(chuàng)作與充滿異域風(fēng)光與興味的藝術(shù)風(fēng)格相互融會，呈現(xiàn)出多彩多姿的風(fēng)貌。這是唐代文學(xué)藝術(shù)、特別是詩歌得以蓬勃發(fā)展的沃土?！　∈⑻茣r期的民眾生活比較富裕，加上當(dāng)時水路和陸路交通都相對便利，詩人墨客外出旅行頗為方便。這為盛唐詩人的物質(zhì)生活和游歷活動提供了基本的條件。盛唐詩人大多喜好漫游。對于詩人而言，這可以增長見識，開闊視野；對于詩歌創(chuàng)作而言，游歷活動大大促進(jìn)了不同地域之間文風(fēng)的融合?！　√圃娙诵郧殚_朗，對于各種藝術(shù)風(fēng)格、文化現(xiàn)象，大多沒有什么偏見，南朝詩文，風(fēng)格優(yōu)美，但不免纖弱；北朝文風(fēng)剛勁有力，但不夠含蓄；唐詩人則能避免南北文學(xué)的短處，而將南朝清麗和北朝剛健結(jié)合起來，融二者于一爐?！俺跆扑慕堋蓖醪?、楊炯、盧照鄰、駱賓王的詩歌作品，已經(jīng)能夠把剛毅的骨氣與華美的詞句較好地結(jié)合起來。隨后的一位重要詩人陳子昂，繼續(xù)沿著這一方向探索，開創(chuàng)出唐詩的新風(fēng)尚。盛唐之時，南北文學(xué)各自的特點更是在詩人手中充分融合，詩人們努力創(chuàng)作，展現(xiàn)出真正屬于唐詩自身的獨特風(fēng)貌。南方與北方學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的結(jié)合給文化藝術(shù)的發(fā)展，特別是詩歌創(chuàng)作，提供了極好的精神氛圍與發(fā)展方向?！　≈袊鴤鹘y(tǒng)一向重視詩歌，人們喜愛讀詩、學(xué)詩、寫詩。有時選拔文官也會考察候選者詩歌的寫作能力，詩歌寫得好，那么，被朝廷錄用為官員的可能性更大一些。詩歌除了美感價值，還很“實用”，許多社交場合都需要寫詩。一人遠(yuǎn)行，朋友都會設(shè)宴送別，席間賦詩相贈，彼此之間依依惜別之情都是通過優(yōu)美的詩句來表達(dá)。能夠?qū)懺娫谥袊糯鞘艿搅己媒逃臉?biāo)志，古代大部分的官員都會寫詩。在這樣一個詩歌傳統(tǒng)中，唐初的幾位帝王自然也都比較重視詩歌，尊重詩人。帝王經(jīng)常召集文士游宴，吟詩作畫，欣賞歌舞，還舉行詩歌創(chuàng)作比賽，看誰在最短的時間里寫出最好的詩篇。最佳的詩人自然受到皇帝以及朝臣們的推崇。當(dāng)時的詩人寫作比較自由，一般情況下，朝廷不會干涉詩歌的內(nèi)容。這種狀況十分有利于詩歌的創(chuàng)作活動?！　√迫说木袷澜绶浅＊毺兀鞘且环N清新、明朗、充滿樂觀精神的世界。唐初經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定、國力強(qiáng)盛，這是廣大士人具有激情昂揚(yáng)的精神狀態(tài)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，對于唐人樂觀向上的精神面貌而言，這些物質(zhì)因素只提供了某種可能性，唐以后的某些時期也曾出現(xiàn)過類似的局面，但唐人的那種精神氣息卻是一去不復(fù)返了。這一時期的民族好似正在成長中的青年。初、盛唐時期盡管也有戰(zhàn)爭、災(zāi)難，士人百姓也都遭遇種種困難、挫折，也有憂郁、悲傷，但令人驚嘆的是，唐人始終都是那樣的自信、充滿希望。盡管悲傷，卻是短暫；雖然嘆息，總是輕盈。在唐人的精神世界的深處確實較少擔(dān)心、哀傷和失望，通體散發(fā)出一種蓬勃、昂揚(yáng)、向上的氣息。有學(xué)者說得好，這是“一個健康的時代”?！　〈藭r，不僅是唐帝國走向鼎盛的時期，也是民族的心智走向成熟的時代。當(dāng)時的中國不僅門戶敞開，而且民族的心扉也是敞開著的。正是這種開放的心靈，唐人面對紛至沓來的異域外族文化，不僅不感到什么威脅，反而主動地從中獲取于己有利的各種滋養(yǎng)。在這種交流中，音樂常常是最先傳播的內(nèi)容。當(dāng)聽?wèi)T了凝重遲緩的雅樂和輕柔婉轉(zhuǎn)的“采蓮曲”的唐人初次接觸西域的胡旋舞、胡騰舞時，一下子便被吸引住了，那快速急促的節(jié)奏、活潑有力的舞姿、令人耳目一新的音樂樣式著實讓唐人著迷。唐初宮廷中設(shè)有“十部樂”，其中四部來自境內(nèi)的少數(shù)民族，四部來自國外，可見當(dāng)時外族異域的音樂占了很大的比例。這些音樂大多配合有獨特的歌舞，舞蹈的編排、裝扮、舞姿以及樂隊組成、旋律都與中國原有的樂舞樣式大相徑庭。上至君主官員，下至平民百姓，都很喜愛這些樣式新穎的歌舞音樂。唐人對各種外來文化，都很有興趣，無論是音樂、舞蹈，還是繪畫、雕塑，都能夠十分關(guān)注，并且廣泛吸收其中的新內(nèi)容與新形式。國外的繪畫也傳人中國，在技法等方面影響到本土的畫家。唐代詩人每有詠畫之作，借此表達(dá)他們對各種新畫風(fēng)的新鮮感受?！　√拼鐣捕ǎ瑖?qiáng)盛，人民生活富裕；民族心智成熟，心胸開闊，充滿積極向上的精神；學(xué)術(shù)文化發(fā)達(dá)，特別是詩歌創(chuàng)作具有良好的社會基礎(chǔ)和文學(xué)積累。唐人在充分融合南北學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的基礎(chǔ)上，又積極吸收西域各民族以及海外文化的新內(nèi)容、新形式，從而創(chuàng)造了一種既具有生動優(yōu)美的表達(dá)形式，又能夠反映自身民族精神面貌和現(xiàn)實生活的新文化。這種文化在盛唐時期達(dá)到了高峰，其中內(nèi)在的精神，大體就是前人所謂的“盛唐氣象”?！　±畎咨钤谑⑻茣r期，親身感受到盛唐文化的影響。他出生在西域，后到四川，一生中大部分時間都在游歷各地，接觸到各種宗教文化、民族風(fēng)情、地方習(xí)俗，包括大量傳說神話、民歌民謠、音樂舞蹈，他的詩歌創(chuàng)作體現(xiàn)出對這些多元文化、異質(zhì)元素的有機(jī)融合。李白胸襟開闊，性格豪放，想象豐富，富有文學(xué)天才，他的大部分詩歌都寫作于這個時代，是“盛唐氣象”最直接、最生動的寫照。

編輯推薦

　　在中國詩歌史上，李白絕對是一座無法逾越的高峰，他的一篇篇曠世之作感染了一代又一代中國人，雖跨越千年卻光彩依舊。李白又是一個矛盾體，他經(jīng)歷過盛唐的太平盛世，也飽受過“安史之亂”的戰(zhàn)爭苦痛，他的文學(xué)成就與他的仕途經(jīng)歷構(gòu)成了他人生中的兩個冷熱極端，命運(yùn)總是讓他在成功與失敗間游走。他到底是怎樣一個人？

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