中國教育最需要的新理念

前言

　　溫家寶總理在《百年大計(jì)，教育為本》一文中強(qiáng)調(diào)：“要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，必須樹立先進(jìn)的教育理念”。新世紀(jì)的前10年，既是我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域改革發(fā)展成果斐然、人才培養(yǎng)碩果累累的10年，也是我們推進(jìn)教育理論創(chuàng)新、不斷收獲和收藏新的教育理念的10年。當(dāng)今，“教育理念”一詞風(fēng)靡我國教育界?！八刭|(zhì)教育”、“以人為本”、“和諧發(fā)展”、“創(chuàng)新教育”等成為當(dāng)下中國最重要的教育理念，成為引領(lǐng)教育改革與發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。這些教育新理念，凝聚了我國教育工作者的實(shí)踐智慧，體現(xiàn)了他們的非凡勇氣與真知灼見，記錄了他們發(fā)時(shí)代之新聲的開拓精神。　隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的頒布實(shí)施，我國的教育必將迎來又一個(gè)改革發(fā)展的春天。未來10年的中國教育必將是精彩紛呈的教育。著眼于這樣的歷史視野，我們非常需要對(duì)已經(jīng)收獲或正在收獲著的許多深刻、鮮活、富有生命力與實(shí)踐指導(dǎo)意義的教育新理念進(jìn)行認(rèn)真的研究和梳理，非常需要有一個(gè)系統(tǒng)的框架來對(duì)這些教育新理念進(jìn)行深入的解讀和思考，非常需要以文本的形式呈現(xiàn)和留存這些活躍在實(shí)踐領(lǐng)域的教育新理念。為此，我們邀請(qǐng)了一批在國內(nèi)有較大影響的優(yōu)秀教師、校長、教育專家和研究人員，組成《新世紀(jì)中國教育新理念》叢書編寫組，對(duì)中外先進(jìn)的教育理念進(jìn)行較為系統(tǒng)和深入的研究和分析，以凝練教育理念的精髓，揭示教育理念的真諦，領(lǐng)略教育理念的魅力，展示教育理念引領(lǐng)下多姿多彩的教育改革與發(fā)展的絢麗畫卷?！　　缎率兰o(jì)中國教育新理念》叢書包括《中國教育最需要的新理念》、《中國教師最需要的新理念》、《中國校長最需要的新理念》、《中國班主任最需要的新理念》。

內(nèi)容概要

本書在體例結(jié)構(gòu)上通過“案例分享”、“編者旁白”、“方法點(diǎn)撥”等，為讀者設(shè)置了各種學(xué)習(xí)情境；面對(duì)不同的教育問題，提供不同的學(xué)習(xí)材料；編者與讀者平等對(duì)話，讀者與編者共同交流；在語言上也力求簡明扼要、活潑清新。

作者簡介

　　管向群，男，江蘇海安人，哲學(xué)碩士，研究員。歷任江蘇教育報(bào)編輯部副主任，江蘇省委高校工委宣傳處、江蘇省委教育工委宣教處副處長、處長，江蘇省教育廳社會(huì)科學(xué)研究與思想政治教育處處長，現(xiàn)任江蘇省教育科學(xué)研究院黨委書記?！　≈饕獜氖轮袊诺湔軐W(xué)、馬克思主義中國化及高校思想政治教育研究，任江蘇省社科聯(lián)理事、江蘇省鄧小平理論研究會(huì)理事，受聘擔(dān)任江蘇省學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀宣講團(tuán)成員，南京理工大學(xué)思想政治教育專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員（2002-2006），江南大學(xué)江南發(fā)展研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員（2006-2009）等?！　≈鞒帧敖K省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究‘十五’規(guī)劃基金項(xiàng)目重點(diǎn)課題”、“江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目重點(diǎn)課題”、“教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目重點(diǎn)課題”等課題研究。在國家級(jí)和省級(jí)刊物發(fā)表論文數(shù)十篇，并多次榮獲“全國高校思想政治教育研究成果獎(jiǎng)”、“江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”、“江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”和“江蘇省高等教育科研成果獎(jiǎng)”。

書籍目錄

上篇  ShangPian 教育取向    一    教育是純真的教育    二    教育應(yīng)該面向每一個(gè)人    三    教育的目的是培養(yǎng)人    四    為了學(xué)生的快樂和幸福    五    促進(jìn)個(gè)體自由發(fā)展    六    教育應(yīng)激發(fā)人的潛能    七    教育的秘訣在于真愛    八    教育關(guān)鍵在于立人    九    教育當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立品格    十    培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣    十一    教育需要多元化評(píng)價(jià)    十二    讓學(xué)生成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者中篇  ZhongPian凡教育實(shí)踐    十三    學(xué)校是師生的精神家園    十四    學(xué)校是促進(jìn)師生共同發(fā)展的理想之所    十五    好教師，好素質(zhì)    十六    學(xué)生是具有獨(dú)特生命意義的人    十七    學(xué)生上學(xué)是為了快樂學(xué)習(xí)    十八    師生之間需要相互欣賞    十九    教師是點(diǎn)燃學(xué)生希望的智者    二十    課程的根本是學(xué)生的發(fā)展    二十一  好課程要發(fā)展學(xué)生思維    二十二  教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源    二十三  教師要讀懂學(xué)生    二十四  一流的教師教出一流的學(xué)生    二十五  課堂教學(xué)要形成自己的風(fēng)格    二十六  優(yōu)秀教師的教學(xué)是“授人以漁”    二十七  最有效的教學(xué)是培養(yǎng)興趣    二十八  教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)和喚醒    二十九  教是為了不教    三十    讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)    三十一  校長要懂管理，更要懂教育    三十二  校長只做校長之事    三十三  校長管理重在激勵(lì)    三十四  服務(wù)是最好的管理下篇 XiaPian教育創(chuàng)新    三十五  教育需要?jiǎng)?chuàng)新    三十六  教育創(chuàng)新首先需要思想的創(chuàng)新    三十七  教育要?jiǎng)?chuàng)新，教師是關(guān)鍵    三十八  教育創(chuàng)新，核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力    三十九  教育創(chuàng)新，需要教師行為的創(chuàng)新    四十    教育創(chuàng)新，需要解放兒童    四十一  教育創(chuàng)新，關(guān)鍵需啟發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)    四十二  創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必由之路主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　四、課堂教學(xué)中，要發(fā)展人　　“立人”就要發(fā)展人，而作為學(xué)校教育發(fā)展人的主陣地就是課堂，因此立人的教育就要注重課堂上的“人”的發(fā)展。筆者認(rèn)為要想真正在課堂上發(fā)展人，必須做好如下三個(gè)方面工作：第一，要進(jìn)行正確知識(shí)的傳授；第二，要引領(lǐng)學(xué)生把知識(shí)內(nèi)化成能力；第三，要把能力進(jìn)行外化——?jiǎng)?chuàng)新。　　我們?cè)谡n堂教學(xué)中就應(yīng)該高揚(yáng)受教育者的主體性和個(gè)性，激發(fā)其創(chuàng)新欲望，關(guān)注其主體精神的自由自覺的活動(dòng)過程，保護(hù)其創(chuàng)新的結(jié)果；更應(yīng)該突出教育過程的開放性，創(chuàng)造一個(gè)高度自由的思維時(shí)間和實(shí)踐空間，讓受教育者以新的視角、新的方式、批判性的思維去對(duì)待所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，去揭示現(xiàn)實(shí)所蘊(yùn)含的多種可能性；更應(yīng)該注重課堂活動(dòng)的實(shí)踐性，馬克思說了，實(shí)踐是人的存在方式之一，作為“立人”的教育，應(yīng)該積極去擁有這一存在方式?！　∥?、教學(xué)評(píng)價(jià)上，要成就人　　如果說“教育”是一條道路的話，那么“評(píng)價(jià)”就是路標(biāo)，它不僅可以把學(xué)生引向羅馬，還可以把學(xué)生引向地獄，所以，評(píng)價(jià)的重要性不言而喻?！　⊥ǔ５慕虒W(xué)理論認(rèn)為教育評(píng)價(jià)有四大功用：診斷作用、激勵(lì)作用、調(diào)節(jié)作用和教學(xué)作用。如果站在“立人”的教育立場上來看，這四大功用也僅僅把評(píng)價(jià)停留在“術(shù)”的層面，停留在評(píng)價(jià)的“結(jié)果”中；如果從更深層面上講，那就是教學(xué)評(píng)價(jià)要成就人。成就人不僅要使學(xué)生有成就感，有精神的愉悅，還要使學(xué)生在某一方面獲得成功，即評(píng)價(jià)后，還要有“精神”的追蹤，“力量”的跟進(jìn)，要有“物”的表現(xiàn)，“質(zhì)”的體現(xiàn)。譬如，學(xué)生一篇作文寫得好，評(píng)價(jià)不能僅限于給他畫上一個(gè)“優(yōu)”字，還要給他一個(gè)展現(xiàn)的窗口，通過一些手段讓他現(xiàn)在或者在不太遠(yuǎn)的將來獲得一定的成就，比如像蔣方舟一樣寫一部書。

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