英國(guó)發(fā)展的歷史軌跡

前言

南京大學(xué)的世界史研究具有較長(zhǎng)的歷史和深厚的根基。南京大學(xué)是國(guó)內(nèi)較早從事世界史研究的高校之一，在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。學(xué)科創(chuàng)始人蔣孟引教授從英國(guó)留學(xué)歸來(lái)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的英國(guó)史研究，同時(shí)也奠定了本學(xué)科的基礎(chǔ)。而王覺(jué)非教授的努力工作，也使本學(xué)科世界史研究的范圍得到了進(jìn)一步的拓展。除蔣王二公外，張樹(shù)棟、張竹明、瞿季木、沈?qū)W善、尤書(shū)蛟、李慶余等人，在世界史領(lǐng)域的其他方向上也多有建樹(shù)。錢(qián)乘旦、楊豫、沈漢、陳曉律等人，除對(duì)本學(xué)科英國(guó)史研究的傳承與拓展發(fā)揮了重要的作用外，還開(kāi)拓了比較現(xiàn)代化、歐洲農(nóng)業(yè)史、歐盟研究、史學(xué)史、和平學(xué)等新的領(lǐng)域，而錢(qián)乘旦在調(diào)往北大后，更是不遺余力地推動(dòng)全國(guó)世界史學(xué)科的發(fā)展，提高了世界史學(xué)科的聲譽(yù)。徐新的猶太史研究在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)；任東來(lái)在美國(guó)史方面銳意進(jìn)取，其成果得到了國(guó)內(nèi)同行的高度評(píng)價(jià)。陳仲丹在世界文化史與歐洲古典文明方面有很深的造詣，其圖文并茂的著作受到了廣泛的歡迎，十分有效地?cái)U(kuò)大了世界史學(xué)科的影響；陳祖洲專(zhuān)攻英國(guó)現(xiàn)代史，最近則將關(guān)注重點(diǎn)移到了北歐國(guó)家；于文杰對(duì)文化思想方面的研究頗具特色，而劉金源在世界現(xiàn)代史方面也很有心得。其他青年教師，在世界史研究的各個(gè)領(lǐng)域都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。經(jīng)過(guò)學(xué)科幾代人的艱苦努力，本學(xué)科在人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)、科研成果等方面取得了重大進(jìn)展，為中國(guó)的世界史研究做出了有目共睹的貢獻(xiàn)。目前，在國(guó)內(nèi)一些設(shè)有外國(guó)史研究的學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)，常常可以發(fā)現(xiàn)南大畢業(yè)的世界史研究人員。

內(nèi)容概要

《英國(guó)發(fā)展的歷史軌跡》是從政治、經(jīng)濟(jì)、法律、思想文化和社會(huì)福利等角度，對(duì)英國(guó)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行全方位研究的學(xué)術(shù)著作。英國(guó)原本地處歐洲一隅，并不發(fā)達(dá)，在現(xiàn)代以前也從來(lái)不處在歐洲文明的中心區(qū)域。然而，英國(guó)卻比更多條件優(yōu)越的國(guó)家率先完成了現(xiàn)代化的任務(wù)，成為世界上第一個(gè)工業(yè)民族。盡管二戰(zhàn)后英國(guó)已經(jīng)不再是“日不落帝國(guó)”，但其政治文化遺產(chǎn)的影響依然不容忽視。　　英國(guó)能夠從一個(gè)偏遠(yuǎn)的島國(guó)成為世界一流強(qiáng)國(guó)，主要原因在于它為人類(lèi)社會(huì)提供了兩大創(chuàng)新產(chǎn)品：即現(xiàn)代議會(huì)制度及其政治機(jī)器的有效運(yùn)作方式與工業(yè)革命。而能夠提供這些創(chuàng)新的土壤，則是英國(guó)在其發(fā)展過(guò)程中始終沿著法治化、民主化與社會(huì)保障制度化軌跡前行的保證。　　要保證這種發(fā)展軌跡不被扭曲，還需要一些十分重要的制度和思想觀念的支撐與配合。這樣的一些內(nèi)容，既是“軟”的，又是“硬”的。說(shuō)它軟，是因?yàn)檫@些東西似乎是看不見(jiàn)，摸不著的，然而卻如同空氣一樣無(wú)處不在；說(shuō)它硬，則是這些似乎像空氣一樣的東西，如果你違反了它的標(biāo)準(zhǔn)，你就會(huì)寸步難行。這些東西與“三化”一起，構(gòu)成了一種我們稱(chēng)之為“英國(guó)式”的傳統(tǒng)，并且在這種傳統(tǒng)的左右下，留下了英國(guó)發(fā)展的歷史軌跡。因此，現(xiàn)代英國(guó)是一個(gè)歷史進(jìn)步的長(zhǎng)期的產(chǎn)物，它在現(xiàn)代思想觀念、地方自治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、法治、民族國(guó)家構(gòu)建和社會(huì)保障等方面都是按照上述的軌跡逐步運(yùn)作、逐步完善的。這種發(fā)展的軌跡，從一種大歷史的視野來(lái)考察，有很多發(fā)人深思之處。

作者簡(jiǎn)介

陳曉律，男，四川新都人，畢業(yè)于南.京大學(xué)，1988年獲得歷史學(xué)博士學(xué)位，師從著名英國(guó)史專(zhuān)家蔣孟引教授；曾先后到美國(guó)格林內(nèi)爾學(xué)院、耶魯大學(xué)和英國(guó)薩塞克斯大學(xué)訪學(xué)；現(xiàn)為南京大學(xué)歷史系教授，博士生導(dǎo)師，世界史學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，中國(guó)歐洲學(xué)會(huì)歷史分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)世界近現(xiàn)代史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)英國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，南京大學(xué)歐洲研究中心主任；先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、省部級(jí)基金項(xiàng)目和中歐合作項(xiàng)目近10種，獲得教育部?jī)?yōu)秀科研成果獎(jiǎng)一等、二等各一項(xiàng)；出版《英國(guó)文化模式溯源》、《英國(guó)福利制度的由來(lái)與發(fā)展》等著作10余種；在《世界歷史》、《史學(xué)理論研究》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)（季刊）》（香港）等期刊發(fā)表論文70余篇。 
于文杰，男，江蘇濱海人，畢業(yè)于南京大學(xué)，教授，歷史學(xué)博士后；師從陳曉律先生治英國(guó)史，凡十余年；先后赴牛津大學(xué)、倫敦大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、布里斯托爾大學(xué)和薩塞克斯大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)；曾獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；主持過(guò)中歐合作項(xiàng)目和省部級(jí)以上研究項(xiàng)目5項(xiàng)；出版《歐洲近代學(xué)術(shù)思想的心靈之旅》（商務(wù)印書(shū)館2006版）、《現(xiàn)代化進(jìn)程中的人文主義》（重慶出版社2006版）等專(zhuān)著6種；在《世界歷史》、《史學(xué)理論研究》、《世界民族》等期刊發(fā)表論文50余篇。

書(shū)籍目錄

總序序言第一章 英國(guó)法制與法治觀念的發(fā)展  一、原始習(xí)俗中隱含的法治因素  二、從習(xí)慣法到普通法  三、立法權(quán)的轉(zhuǎn)移  四、英國(guó)現(xiàn)代司法體系的最終形成第二章 英國(guó)地方自治制度的形成與發(fā)展  一、中世紀(jì)：地方自治的形成  二、17-19世紀(jì)初的地方政府  三、19世紀(jì)中后葉：近代地方政府的建立第三章 英國(guó)民族主義與民族國(guó)家的發(fā)展  一、英國(guó)民族主義的起源  二、“上帝的第一個(gè)兒子”  三、投資民族國(guó)家  四、自我界定的民族主義  五、帝國(guó)解體后的英國(guó)民族主義第四章 英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展軌跡  一、工業(yè)革命以前的英國(guó)(1600-1760)  二、工業(yè)革命(1760-1870)  三、現(xiàn)代英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(1870年至第二次世界大戰(zhàn))  四、二戰(zhàn)后英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第五章 英國(guó)現(xiàn)代觀念的發(fā)展  一、共和主義  二、自由主義  三、保守主義  四、社會(huì)主義第六章 英國(guó)福利制度的發(fā)展  一、英國(guó)社會(huì)政策的誕生和發(fā)展  二、福利國(guó)家制度的建立  三、撒切爾政府的市場(chǎng)化改革  四、布萊爾時(shí)代的工作型福利制度結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)索引

章節(jié)摘錄

作為現(xiàn)代化的第一個(gè)國(guó)度，英國(guó)為世界近代文明的形成與發(fā)展貢獻(xiàn)出眾多的“第一”，因而它的許多制度都具有原創(chuàng)性。我們?cè)诘谝徽?已經(jīng)對(duì)英國(guó)的法制與法治的由來(lái)與發(fā)展進(jìn)行了梳理，本章試圖從另一個(gè)角度對(duì)英國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探討，即英國(guó)地方自治制度的形成與發(fā)展。這一問(wèn)題實(shí)質(zhì)上涉及的是在現(xiàn)代化過(guò)程中，處在轉(zhuǎn)型歷史階段的各國(guó)社會(huì)，如何處理中央與地方之間的關(guān)系。如果一個(gè)社會(huì)能夠以法治的原則處理好這種關(guān)系，使各個(gè)行政部門(mén)都具有相應(yīng)獨(dú)立的合法權(quán)力，客觀上形成了某種類(lèi)似分權(quán)的制約，反過(guò)來(lái)也十分有利于構(gòu)建一個(gè)真正意義上的法治社會(huì)。從宏觀層次上看，地方自治制度涉及到中央政權(quán)與地方社會(huì)權(quán)力的分配關(guān)系，體現(xiàn)的是一種國(guó)家治理模式。如果地方社會(huì)是國(guó)家的一個(gè)附屬部分，地方政府只是中央政權(quán)的一個(gè)派出機(jī)構(gòu)，那么地方就會(huì)喪失自己的主體獨(dú)立性。如果地方各級(jí)的行政機(jī)關(guān)有著自己的主體性與能動(dòng)性，地方社會(huì)有著自己的利益所在，充滿活力與生機(jī)，那么就會(huì)形成中央與地方良性的互動(dòng)。從微觀層次上看，地方自治體現(xiàn)的是地方社會(huì)（或稱(chēng)地方社區(qū)）內(nèi)部的治理方式，它是民眾參與型的多元政治，而不是壟斷型的寡頭地方政治。地方自治體現(xiàn)的是社區(qū)民眾參與地方政治事務(wù)、社會(huì)公共事務(wù)的管理；民眾的參與意味著一種原生態(tài)地方民主的萌芽。正是在這種基層民眾參與的基礎(chǔ)上，才會(huì)有近代西方憲政制度的形成。對(duì)于英國(guó)地方行政的研究，國(guó)內(nèi)外學(xué)界研究的切入點(diǎn)主要是行政與法律的角度，①論述的是英國(guó)地方政府機(jī)構(gòu)發(fā)展的脈絡(luò)，法律地位以及國(guó)家機(jī)構(gòu)的功能。

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《英國(guó)發(fā)展的歷史軌跡》是西方制度建構(gòu)與社會(huì)發(fā)展研究叢書(shū)。

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