大學(xué)語文教育與研究

出版時(shí)間:2009-12  出版社:南京大學(xué)出版社  作者:王步高,何二元 編  頁數(shù):303  

前言

  我長期在東南大學(xué)任教,已漸漸對(duì)該層次重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生的語文水平習(xí)以為常,偶爾也有幾個(gè)出類拔萃者,令我贊嘆不已,也有少數(shù)特別不認(rèn)真者,令我氣憤。2008年上半年我在南京一民辦高校兼職,院領(lǐng)導(dǎo)讓我上一大專班“大學(xué)語文”,且不許用我主編的國家規(guī)劃教材,而要用這位領(lǐng)導(dǎo)審定的普通教材,沒有教學(xué)參考書,沒有多媒體課件,學(xué)生語文基礎(chǔ)低,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,它讓我體會(huì)到許多教“大學(xué)語文”的同行為什么總是叫苦不迭。去年秋,我來清華大學(xué)執(zhí)教,也開“大學(xué)語文”,它使我的教學(xué)更有成就感,才真正體會(huì)到“得天下英才而教之”是人生最大的樂趣。況且,通過對(duì)三類學(xué)校學(xué)生的比較,其差別雖是全方位的,而我感受其中最重要的差別便是在母語水平上。  相比之下,清華大學(xué)的本科學(xué)生母語水平之高甚至超過許多普通高校中文系的本科生甚至研究生,他們中有人在名牌中學(xué)當(dāng)過6年語文課代表,其母語知識(shí)令許多中文系畢業(yè)生汗顏。有一次,我教“詩詞格律與創(chuàng)作”課,有位學(xué)生寫了一首《訪蔣鹿潭故居》的詩,我不相信是他自己寫的,就問:“你知道蔣鹿潭是誰?”他說:“蔣鹿潭是清代詞人蔣春霖?!蔽矣謫枺骸八乔宕裁茨觊g的人?”他回答:“他生活于太平天國前后。”我又問:“他的詞集你讀過嗎?”他回答:“讀過?!蔽矣謫枺骸榜T其庸教授整理的《蔣鹿潭詞集》你讀過沒有?”他說:“我知道有這本書,但我沒買到?!蔽矣謫枺骸澳阕x過什么版本?”他歷數(shù)幾種,還說:“我還有兩種電子版,回頭我發(fā)到您信箱里。我還有蔣鹿潭的年譜?!?/pre>

內(nèi)容概要

  語文的重要性是因?qū)W校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的定位不同而不同的,定位愈高要求也愈高。有些學(xué)校進(jìn)校時(shí)再出卷考一下語文,達(dá)到一定分?jǐn)?shù)的就可以不學(xué)了,顯然這是對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位太低的緣故,其結(jié)果既挫傷了分?jǐn)?shù)低同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性(有恥辱感),也使成績過關(guān)了的同學(xué)盲目樂觀,并失去語文水平繼續(xù)提高的機(jī)會(huì)。上海交大前副校長白同朔先生便認(rèn)為愈是重點(diǎn)大學(xué),愈是名牌大學(xué),愈應(yīng)重視語文課,他們是肩負(fù)培養(yǎng)未來黨和國家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人,大企業(yè)、大財(cái)團(tuán)的老總,大科家、大思想家、大文學(xué)家的,中學(xué)那點(diǎn)語文夠用嗎?我欣喜地看到,作為全國最高學(xué)府的清華大學(xué),學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)高,他們學(xué)母語的積極性又很高,幾十年后,他們肩負(fù)國家的重?fù)?dān)時(shí),母語不會(huì)成為制約他們前進(jìn)的障礙。  母語又是中華傳統(tǒng)文化的載體,它是中華學(xué)子從祖國母親沃土中汲取營養(yǎng)和水分的主根系。人們靠口耳鼻舌身感受到中華文化的滋養(yǎng)(這里已包含母語的成分),更多通過漢語和文字(特別是文言文)接受中華五千年文明的哺育。母語基礎(chǔ)的高低決定其吸收營養(yǎng)的多少,其獨(dú)立思考能力與自由思想又使之能辨析真?zhèn)危瑸V去封建毒素,不致于如十年浩劫時(shí)把為封建帝王歌功頌德、溜須拍馬和整人的一套原封不動(dòng)地搬出來,以封建主義去批所謂“資本主義”,搞歷史的大倒退。

書籍目錄

匡亞明校長對(duì)重開“大學(xué)語文”的貢獻(xiàn)試論“大學(xué)語文”教材與教學(xué)中的“雙超”理念母語義務(wù),不容置疑工科院校大學(xué)語文開放式教學(xué)模式的探索與實(shí)踐論大學(xué)語文的本質(zhì)特征周金聲內(nèi)隱學(xué)習(xí)——大學(xué)語文教學(xué)的新視野《軍事演講藝術(shù)與實(shí)踐》課教學(xué)對(duì)優(yōu)化軍校學(xué)員心理素質(zhì)的作用對(duì)當(dāng)前全國大學(xué)語文改革發(fā)展方向的展望——論國學(xué)經(jīng)典在大學(xué)語文教學(xué)中的重要性語文教育:民族的靈魂——論語文教學(xué)價(jià)值體系的穩(wěn)定性大學(xué)語文教學(xué)與人文素質(zhì)教育求真·求善·求美——在大學(xué)語文教學(xué)中堅(jiān)持正確的倫理導(dǎo)向走出大學(xué)語文教學(xué)尷尬困境三策湖北特色的大學(xué)語文教育研究與實(shí)踐探索淺談大學(xué)語文與其他學(xué)科的融合淺談網(wǎng)絡(luò)資源在大學(xué)語文高效教學(xué)中的優(yōu)勢全球化語境下的高校大學(xué)語文教育教學(xué)研究高校大學(xué)語文教育的發(fā)展探索制約大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量提高的瓶頸及對(duì)策立場、角度與文化書寫——論大學(xué)語文教學(xué)中的主體建構(gòu)方法大學(xué)的理念與大學(xué)語文教材的編寫淺談大學(xué)語文課作業(yè)的設(shè)計(jì)非文科院校人文素質(zhì)教育中大學(xué)語文教學(xué)模式研究文化自覺與全人培養(yǎng):大學(xué)語文課程定位的現(xiàn)代訴求走向傳統(tǒng)文化的殿堂——以《論語》教學(xué)研究為例利用校園網(wǎng)絡(luò)開辟大學(xué)語文的第二課堂高職高專大學(xué)語文教學(xué)改革現(xiàn)狀及方向軍校大學(xué)語文課程教學(xué)回顧與思考大學(xué)語文課堂生態(tài)的建構(gòu)略論大學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)需要突出的幾種意識(shí)大學(xué)語文體驗(yàn)學(xué)習(xí)初探大學(xué)語文理應(yīng)回歸語文關(guān)于推行“大學(xué)畢業(yè)語文水平測試”的構(gòu)想職業(yè)漢語能力測試(ZHC)推廣策略初探——兼論大學(xué)語文課程協(xié)調(diào)改革大學(xué)公共母語教育水平測試問題研究大學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)的幾種策略大學(xué)語文,路在何方?——關(guān)于大學(xué)語文教學(xué)改革的一點(diǎn)思考構(gòu)建“大語文”視域下的大語教學(xué)模式對(duì)高職大學(xué)語文課程一些問題的思考大學(xué)語文的開放性特征及其實(shí)施策略大學(xué)語文教學(xué)中的人文精神體現(xiàn)從概念重建主義看大學(xué)語文定位的困境高職院校大學(xué)語文教改現(xiàn)狀及路徑評(píng)估關(guān)于高職高專大學(xué)語文教學(xué)與改革的思考基于SPT人才培養(yǎng)體系的語文教學(xué)定位論大學(xué)語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)大學(xué)語文中的中國古代散文教學(xué)大學(xué)語文課文分類教學(xué)實(shí)施初探對(duì)大師絕跡的思考后記

章節(jié)摘錄

  三、“大學(xué)語文”的社會(huì)功能  首先,它在全國自學(xué)考試中發(fā)揮了重要的作用,這門課本來是為全日制本科院校所開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課,卻備受全國考委所重視,最早成了自學(xué)考試13門課程中的壓軸課。在學(xué)習(xí)效果上,自考生遠(yuǎn)比全日制在校生學(xué)得深,學(xué)得廣,學(xué)得透。他們不僅精讀課文要學(xué)好,泛讀課文也不能漏,基本上全冊(cè)教材都通讀。其考試難度遠(yuǎn)比其他課程大,往往是其他12門課程都通過了,最后剩下的就是這門課,甚至有的考生經(jīng)過四五次考試才通過?! 」Ψ虿回?fù)有心人,這門課對(duì)提高社會(huì)上廣大中青年的文化素質(zhì)是起到一定作用的。前些年,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)培養(yǎng)迅速實(shí)現(xiàn)四化的人才,是取得了很好的效果的。一些報(bào)紙雜志上的文章在引經(jīng)據(jù)典、引用名言名句方面還有點(diǎn)古色古香的色彩,都可約略地在大學(xué)語文課本中找到它的身影和痕跡?! ∑浯?,在大學(xué)體制晉級(jí)升格中,“大學(xué)語文”課起到了意想不到的作用??锢贤铉R昶老師曾在《光明日?qǐng)?bào)》上聯(lián)名發(fā)表一篇文章,闡述了一種可以商榷的觀點(diǎn),認(rèn)為“大學(xué)語文”課可以發(fā)展成學(xué)科,可從中文系分化出來組成一個(gè)獨(dú)立單位。這一觀點(diǎn),當(dāng)時(shí)雖然沒有人響應(yīng),但在實(shí)際行動(dòng)中,不少學(xué)校都從“大學(xué)語文”這門課,向多門課擴(kuò)展。在編制上,由“大學(xué)語文教研室”,進(jìn)而擴(kuò)展成中文系或文學(xué)院、文藝學(xué)院等。在學(xué)校建制方面,也從學(xué)院升格為大學(xué),再從一般院校升為多科性的真正意義上的綜合性大學(xué)。對(duì)這一問題的功過,我們可以暫不評(píng)說,然其起因是從“大學(xué)語文”開始的,則是不爭的事實(shí)。  第三,在教材編寫方面,真正貫徹了“百花齊放,百家爭鳴”的雙百政策。據(jù)2006年教育部在湖南大學(xué)語文會(huì)議上公布的不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)已有大學(xué)語文教材1402種?,F(xiàn)在又過去三年了,恐怕又增加了不少品種。有人說這是浪費(fèi),有人說這是練兵,但不論怎么說,作為一名教師,既要授課,又要編寫教材,不論其目的如何,這確是一個(gè)極好的歷練和提高。

編輯推薦

  切不可倡導(dǎo)在文化上“與世界接軌”。中華民族與西方的區(qū)別,主要在文化,對(duì)祖國的傳統(tǒng)文化決不可妄自菲薄,更不能使中華文化成為西方文化的附庸,民族文化的衰亡是比亡黨亡國更可怕的。大學(xué)語言的教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生具有較高尚的道德情操和人文精神放在最重要的位置。這也是與中小學(xué)有所不同的。

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