蘇軾

出版時(shí)間:2010-1  出版社:南京大學(xué)出版社  作者:童強(qiáng)  頁數(shù):169  
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前言

古代中國不僅是人類的文明搖籃之一,也是人類的精神搖籃之一。按照德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯(Karl Jaspers,1883-1969)的觀點(diǎn),在埃及、美索不達(dá)米亞、印度和中國文明出現(xiàn)之后,從公元前800年到公元前200年之間,以公元前500年為中心,世界上又相繼出現(xiàn)了一系列的文明,可以稱之為軸心時(shí)代(Axial Age)。這些文明中出現(xiàn)了一些大思想家,對人類和世界的一些根本性問題提出了思考,提出了解脫或超越的目標(biāo)與途徑。中國的孔子、老子、墨子、莊子等思想家,印度的《奧義書》和釋迦牟尼佛,希臘的詩人荷馬、悲劇家修昔底德、哲學(xué)家赫拉克利特、柏拉圖、阿基米德,巴勒斯坦的先知等等,幾乎是同時(shí)在中國、印度和西方互不了解的情況下出現(xiàn)。他們創(chuàng)立了人們至今賴以為精神基礎(chǔ)的思想范式或世界宗教,他們?nèi)匀慌c我們生活在一起。

內(nèi)容概要

在詩詞、散文、書畫等各文藝領(lǐng)域堪稱一代典范的蘇軾,在哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、政治以及人生修養(yǎng)諸方面也曾發(fā)表許多精辟之見,而且其間條理貫通,自成一家之學(xué)。 歷史人物的學(xué)科分類,在中國官方史書中早已出現(xiàn)?!端问贰肪陀小暗缹W(xué)”、“儒林”、“文苑”三傳的分別。值得注意的是,蘇軾的傳記并未出現(xiàn)在《文苑傳》中,這就意味著他在歷史上的地位并非僅局限于文苑之內(nèi)。    本書簡明地介紹了蘇軾的思想成就,力圖恢復(fù)蘇軾作為思想文化巨人的本來面目,考察他在詩詞、散文、書畫等多方面的成就。

書籍目錄

一、成長:截發(fā)愿作萬騎先二、初試:我初從政見魯叟三、理趣:不識廬山真面目四、新政:眼看時(shí)事力難任五、外任:惟有憫農(nóng)心尚在六、烏臺:平生文字為吾累七、黃州:也無風(fēng)雨也無睛八、學(xué)士:禁省相望亦偶然九、惠州:報(bào)道先生春睡美十、儋州:家在牛欄西復(fù)西十一、回歸:青山一發(fā)是中原

章節(jié)摘錄

插圖:蘇軾有一個(gè)弟弟叫蘇轍,也是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。兄弟二人在文學(xué)方面的成功與其父悉心的指導(dǎo)分不開。明朝的人選編唐宋兩朝著名文學(xué)家的文章,最初選了韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏這八個(gè)人的作品。后來其他的文選,也都選中了這八個(gè)人,“唐宋八大家”的說法逐漸形成,得到了人們普遍的認(rèn)可。八大家中,唐代選了韓、柳兩個(gè)人,宋代選了六個(gè)人,而六個(gè)人當(dāng)中,蘇氏一家就有父子三人入選,這在整個(gè)文學(xué)史上十分罕見。母親的教育影響了蘇軾的一生。蘇軾的母親程氏出身書香門第,有文化,明事理。在蘇軾幼年時(shí),母親常常用古代名人志士的事跡激勵(lì)他,鼓勵(lì)他志向高遠(yuǎn),成就事業(yè)。母親曾給他講過東漢名士范滂的故事。古代名士,就是名節(jié)清廉、德行卓著的人。范滂少年時(shí)代就正直廉潔,后來做了朝廷的官員,“登車攬轡,慨然有澄清天下之志”,決心要改變污濁的社會風(fēng)氣。地方官員聽說他來了,自知劣跡,望風(fēng)辭官而去。范滂后因反對宦官而被殺害。事發(fā)當(dāng)時(shí),他不愿牽累別人,鎮(zhèn)靜自若地去赴刑。

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