秦始皇《中國思想家評(píng)傳》簡明讀本（中英文版）

前言

中國是世界文明的發(fā)源地之一，有五千多年的文明史。在中國古代思想史上，涌現(xiàn)出了許許多多杰出的思想家，為中華民族乃至整個(gè)人類留下了豐富的思想遺產(chǎn)。這些思想成果獨(dú)樹一幟，在漫長的歷史中又不斷地被闡釋、被發(fā)展，很多思想對(duì)于今天的中國乃至世界而言，仍然歷久彌新，極具生命力。比如，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子“仁”的理念、“和”的思想，不僅在當(dāng)代中國，在其他亞洲國家也一直備受推崇。古代中國朝代更迭，每一個(gè)朝代都有燦爛奪目的思想文化。百家爭鳴的先秦諸子、博大宏深的漢唐經(jīng)學(xué)、簡易幽遠(yuǎn)的魏晉玄學(xué)、盡心知性的宋明理學(xué)是思想學(xué)術(shù)的奇葩；佛教的色空禪悅、道教的神仙修養(yǎng)是宗教信仰的沃土；其他如經(jīng)世濟(jì)民的政治、經(jīng)濟(jì)理想，巧奪天工的科技、工藝之道，風(fēng)雅傳神、丹青不老的文學(xué)藝術(shù)……都蘊(yùn)涵著豐富的思想。這些思想的創(chuàng)造者中有教師、學(xué)者、詩人、政治家、科學(xué)家、僧人……他們在中國古代的哲學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律、工藝、科技、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等各個(gè)文明領(lǐng)域內(nèi)貢獻(xiàn)巨大。古代中國人尊敬那些充滿智慧、追求道德的人，稱呼他們?yōu)槭ト?、賢人、哲人、智者、大師等，他們的言論、著作或被后人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了中國古代思想的重要內(nèi)容，在豐富多彩中貫穿著天人合一、知行合一、剛健中和等精神傳統(tǒng)，表現(xiàn)出綜合創(chuàng)新的特色。

內(nèi)容概要

　　The Collection of Critical Biographies of Chinese Thinkers， under the general editorship of the late honorary president of Nanjing University， Professor Kuang Yaming， is the largest-scale project of research materials on Chinese thinkers undertaken since thebeginning of the twentieth century. Standing on the shoulders of this great man and other 200 well-known Chinese professors， this collection of concise Chinese-English version is not only based ona profound academic foundation， but also exhibits a brand newfeature which is the virtue of explaining the profound in a simpleway， hence leading readers to mastery of the contents; it alsoincorporates a refined principle of selection， a simple mode of evaluation and commentary， and a moving narration of the stories and their wisdom.　　Emperor Qin Shihuang conquered other six states to realize the authentic unification of China in history for the first time. Iron-handedly he reformed， constructed his imperial architecture，expanded the frontier and promoted cultural community and psychological recognition for Chinese. He is a terminator of the old history and a creator of the new era.

書籍目錄

一 引言二 君王的誕生三 走向成熟四 吞并六國五 圖窮而匕首見六 決戰(zhàn)齊楚七 帝國的鴻業(yè)八 統(tǒng)一度量衡與文字九 開拓邊疆十 帝國工程十一 巡游在現(xiàn)實(shí)與仙境中十二 帝國的崩潰

章節(jié)摘錄

插圖：帝王的降生總是充滿神異，但秦王朝似乎還來不及為秦始皇的出生抹上一道神話色彩，帝國就崩潰了。因此，這一回，皇帝的降臨顯得有些普通。秦始皇的父親是秦國的王子，名叫子楚。起初，子楚作為秦國的人質(zhì)留居在趙國。戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國之間戰(zhàn)爭頻繁，兩國之間為了結(jié)盟，便互派王室成員作為人質(zhì)抵押到對(duì)方國家。通常來說，人質(zhì)在他國會(huì)受到優(yōu)待，但是，一旦本國違背盟約，人質(zhì)就會(huì)面臨生命的危險(xiǎn)。子楚在趙國的境遇并不好。秦國與趙國多次交戰(zhàn)，子楚不斷受到牽連。尤其是公元前260年，秦國攻打韓國，韓國人投降了趙國，于是秦兵進(jìn)攻趙國。在一個(gè)叫做長平的地方大戰(zhàn)一場，趙軍失敗，有四十多萬人被殺。不久，秦軍又圍攻趙國都城邯鄲。在這種情形下，作為人質(zhì)的子楚無疑要遭到趙人的憎恨，根本談不上什么優(yōu)厚的待遇。秦國所給的資助很少，子楚的生活非常清貧。當(dāng)時(shí)，有一位魏國的大商人呂不韋，因做生意來往于各國的都市。在邯鄲，他看到了窮困落魄的子楚，非常憐惜，自言自語說：“此奇貨可居?！币馑际钦f，物以稀為貴，難得的東西正可以投資經(jīng)營。在子楚身上，呂不韋看到了一個(gè)可以獲利無窮的投資機(jī)會(huì)，更看到了自己的遠(yuǎn)大前程。他問父親：“耕田種地，能得到多少利潤？”父親回答：“十倍。”“經(jīng)營珠寶，能得到多少利潤？”“百倍?！薄胺鲋踝拥巧贤跷?，能得到多少利潤？”“無數(shù)。”呂不韋說：“現(xiàn)在耕田種地，辛苦勞作，還不能求得溫飽。

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