老子

前言

中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有五千多年的文明史。在中國(guó)古代思想史上，涌現(xiàn)出了許許多多杰出的思想家，為中華民族乃至整個(gè)人類留下了豐富的思想遺產(chǎn)。這些思想成果獨(dú)樹(shù)一幟，在漫長(zhǎng)的歷史中又不斷地被闡釋、被發(fā)展，很多思想對(duì)于今天的中國(guó)乃至世界而言，仍然歷久彌新，極具生命力。比如，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子“仁”的理念、“和”的思想，不僅在當(dāng)代中國(guó)，在其他亞洲國(guó)家也一直備受推崇。古代中國(guó)朝代更迭，每一個(gè)朝代都有燦爛奪目的思想文化。百家爭(zhēng)鳴的先秦諸子、博大宏深的漢唐經(jīng)學(xué)、簡(jiǎn)易幽遠(yuǎn)的魏晉玄學(xué)、盡心知性的宋明理學(xué)是思想學(xué)術(shù)的奇葩；佛教的色空禪悅、道教的神仙修養(yǎng)是宗教信仰的沃土；其他如經(jīng)世濟(jì)民的政治、經(jīng)濟(jì)理想，巧奪天工的科技、工藝之道，風(fēng)雅傳神、丹青不老的文學(xué)藝術(shù)……都蘊(yùn)涵著豐富的思想。這些思想的創(chuàng)造者中有教師、學(xué)者、詩(shī)人、政治家、科學(xué)家、僧人……他們?cè)谥袊?guó)古代的哲學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律、工藝、科技、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等各個(gè)文明領(lǐng)域內(nèi)貢獻(xiàn)巨大。古代中國(guó)人尊敬那些充滿智慧、追求道德的人，稱呼他們?yōu)槭ト恕①t人、哲人、智者、大師等，他們的言論、著作或被后人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了中國(guó)古代思想的重要內(nèi)容，在豐富多彩中貫穿著天人合一、知行合一、剛健中和等精神傳統(tǒng)，表現(xiàn)出綜合創(chuàng)新的特色。

內(nèi)容概要

　　中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有五千多年的文明史。在中國(guó)古代思想史上，涌現(xiàn)出了許許多多杰出的思想家，為中華民族乃至整個(gè)人類留下了豐富的思想遺產(chǎn)。這些思想成果獨(dú)樹(shù)一幟，在漫長(zhǎng)的歷史中又不斷地被闡釋、被發(fā)展，很多思想對(duì)于今天的中國(guó)乃至世界而言，仍然歷久彌新，極具生命力。比如，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子“仁”的理念、“和”的思想，不僅在當(dāng)代中國(guó)，在其他亞洲國(guó)家也一直備受推崇。

書(shū)籍目錄

一 老子其人與《老子》其書(shū)二 《老子》文本的幾種形態(tài)三 老子思想的來(lái)源四 尊道而貴德——老子的道論和德論五 無(wú)為而治——老子的社會(huì)政治思想六 知足知止——老子的人生哲學(xué)思想七 唯美與惡，相去若何——老子的美學(xué)思想八 老子思想在中國(guó)思想史上的地位和影響

章節(jié)摘錄

在當(dāng)今世界浩如煙海的古代文化典籍中，有兩本書(shū)被翻譯的次數(shù)最多流傳最為廣泛：一本是西方的《圣經(jīng)》，另一本就是中國(guó)的《老子》。如果你想了解歷史悠久、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)思想和文化，有兩個(gè)中國(guó)歷史文化名人你必須認(rèn)識(shí)。這兩個(gè)人，一個(gè)是儒家的孔子，另一個(gè)則是道家的老子?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，主張仁和禮，教人積極人世，上進(jìn)有為，事君事父，做一番改造社會(huì)的事業(yè)；而老子，則是道家（教）的祖宗，他主張自然無(wú)為，治國(guó)要無(wú)為而治，為人要謙卑居下，以柔克剛，以便全身養(yǎng)性，做到“無(wú)為而無(wú)不為”。在中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化中，老子雖然和孔子一樣，具有極其重要的地位和影響，但史書(shū)上關(guān)于他的生平事跡記載得極其簡(jiǎn)單，他的著作中也無(wú)一言半語(yǔ)講到自己的活動(dòng)，因而人們對(duì)他所知甚少。20世紀(jì)初期，中國(guó)的學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了對(duì)中國(guó)上古歷史廣泛質(zhì)疑的“疑古思潮”，產(chǎn)生了一個(gè)“疑古學(xué)派”。他們對(duì)許多上古歷史人物、歷史事件以及文獻(xiàn)典籍，提出了大膽的懷疑，其中包括老子其人和《老子》其書(shū)。他們之中有人認(rèn)為老子其人和《老子》其書(shū)出現(xiàn)比較晚，應(yīng)該在孔子和墨子之后，可能產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)（公元前475～前221年）中后期，或者在西漢的文帝（公元前179～前158年在位）時(shí)代；甚至有人否認(rèn)有老子這個(gè)人的存在。然而，大多數(shù)學(xué)者的研究是可信的，即老子其人和《老子》這部書(shū)出現(xiàn)于中國(guó)的春秋（公元前771-前474年）末期。特別是中國(guó)西漢時(shí)期著名的史學(xué)家司馬遷著的《史記》中，有一篇《老子韓非列傳》，其中就有一部分是關(guān)于老子的傳記，盡管它的篇幅很短，只有二三百字。

編輯推薦

《老子:漢英對(duì)照》：The Collection of Critical Biographies o[Chinese Thinkers, under the general editorship of the late honorary president of NanjingUniversity, Professor Kuang Yarning, is the largest-scale project ofresearch materials on Chinese thinkers undertaken since the beginning of the twentieth century. Standing on the shoulders ofthis great man and other 200 well-known Chinese professors, thiscollection of concise Chinese-English version is not only based ona profound academic foundation, but also exhibits a brand new feature which is the virtue of explaining the profound in a simple way, hence leading readers to mastery of the contents; it also incorporates a refined principle of selection, a simple mode of evaluation and commentary, and a moving narration of the stories and their wisdom.Lao zi, one of the most important celebrities in Chinese history and the inaugurator of Taoism, taught people should retreat in order to advance, be humble and modest, overcome the hard with the soft and preserve the mind and cultivate the nature to achieve "Do no thing and everything will be done."

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