清風(fēng)的吟唱

前言

　　我欣賞，我成長，我快樂　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生初中課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上，高中課外閱讀總量達(dá)到600萬字以上。這么大的閱讀量我們究竟怎樣完成？我們要用一個(gè)什么樣的學(xué)習(xí)方式來完成這個(gè)“新課標(biāo)”規(guī)定的閱讀任務(wù)？我們讀完這么多的古今中外的文學(xué)名著究竟要達(dá)到一個(gè)什么樣的文化素質(zhì)和審美人格的養(yǎng)成目標(biāo)？換言之，通過400萬字或600萬字的課外閱讀，我們同學(xué)究竟要掌握哪些文學(xué)知識(shí)和文體知識(shí)？在中、高考時(shí)分別對(duì)這400萬字和 600萬字的古今中外的文學(xué)名著究竟會(huì)有一個(gè)什么樣的命題思路和考核范圍，抑或會(huì)選用什么樣的命題材料？　　“新課標(biāo)”要求我們同學(xué)在各科的學(xué)習(xí)中要采用一種研究性的學(xué)習(xí)方法。語文課程的課堂內(nèi)和課堂外的研究性學(xué)習(xí)怎么開展？對(duì)于語文教師來說，他怎樣使自己課堂內(nèi)的語文教學(xué)和課堂外的閱讀指導(dǎo)轉(zhuǎn)型為一種中學(xué)語文課程的研究型教學(xué)？對(duì)于我們同學(xué)來說，應(yīng)該怎樣適應(yīng)教師在語文選修課的設(shè)計(jì)開發(fā)中把這400萬字或600萬字的文學(xué)名著的閱讀任務(wù)改造成為研究型課程的新語文教學(xué)方式？　　“新課標(biāo)”要求我們同學(xué)和老師在語文必修課和語文選修課的教學(xué)中特別注意語文素養(yǎng)的養(yǎng)成。我們?cè)鯓釉谶@400萬字或 600萬字的文學(xué)名著的課外閱讀中，掌握文學(xué)欣賞的方法？在文學(xué)作品的具體鑒賞過程中，我們究竟需要掌握哪些基本的文章寫作方法和文學(xué)寫作方法？并在這些輕松愉快的語文課外閱讀中，懂得人生的一些什么哲理，什么知識(shí)，養(yǎng)成什么樣的文化素養(yǎng)和審美人格？　　古今中外的文學(xué)名著是經(jīng)過歷史長河的淘洗而凝練成的金光閃閃的文學(xué)精華，它像一棵根植于歷史和文化沃土上的常青樹，成為我們永遠(yuǎn)采擷不盡的教學(xué)資源、課程資源以及文化資源。早已有專家、學(xué)者、教授以及編輯家、出版家對(duì)古今中外的文學(xué)名著成功地進(jìn)行了不同層次、不同角度的“史”“論”解讀。有沒有這樣的一種名著解讀、闡釋的角度：從中學(xué)“新課標(biāo)”的角度，解讀者是中學(xué)語文新課程的師生，解讀、闡釋的過程就是研究性的教與學(xué)的過程？欣賞、評(píng)鑒的結(jié)果將成為中學(xué)語文“新課標(biāo)”規(guī)定的高中語文選修課（或初中語文探究性課）的教材或教參？如果有，那么這個(gè)解讀的成果，一方面可以做中學(xué)實(shí)施語文新課標(biāo)后換代的、以培育學(xué)生的人文素養(yǎng)和母語能力為目的的新語文課外讀物，另一方面，它又能成為目前基礎(chǔ)教育一線主講教師開設(shè)中學(xué)語文選修課的校本教材，供教師和學(xué)生投身語文課程改革、建設(shè)語文新課程時(shí)選用?，F(xiàn)在有相當(dāng)一部分中學(xué)生抱怨學(xué)習(xí)壓力大，功課繁重，沒有時(shí)間閱讀課外書，閱讀僅限于課本很狹窄的范圍。有沒有這樣一本既有趣味又有品位的書提供給學(xué)生，讓他們能在較短的時(shí)間內(nèi)完成閱讀任務(wù)，同時(shí)不僅可以讓他們進(jìn)入文學(xué)藝術(shù)世界暢游，而且還可以讓他們?cè)跁秤沃袉⒌闲闹?、激發(fā)思維？　　為了很好地有創(chuàng)意地回答上述問題，我們“新寫作研發(fā)中心”開展了“名著導(dǎo)讀”的課題研究。“新寫作研發(fā)中心”擁有廣東省重點(diǎn)學(xué)科“課程與教學(xué)論”學(xué)術(shù)帶頭人、主研人員和廣東省精品課程 “文學(xué)寫作與鑒賞”負(fù)責(zé)人、主講教師的雄厚力量，開發(fā)課程資源的經(jīng)驗(yàn)豐富。在將近一年的研究過程中，“新寫作研發(fā)中心”根據(jù)在快樂閱讀中獲得藝術(shù)陶冶，在深層品味里獲得心智啟迪，在最短時(shí)間內(nèi)獲得最大效益的原則，按照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，對(duì)文學(xué)名著的知識(shí)進(jìn)行有序化、精華化重構(gòu)，用最精簡的篇章組織最豐富的學(xué)習(xí)資源，用最有效的途徑尋找最優(yōu)質(zhì)的課程資源，用最有效的方式撰寫最切實(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，力求一書在手，囊括名著精華。

內(nèi)容概要

　　《清風(fēng)的吟唱》匯集了十部膾炙人口的中外散文佳作，這些作品或語言優(yōu)美精致，或情感真摯動(dòng)人，或思想內(nèi)涵豐富，給人以美的享受、藝術(shù)的熏陶?！肚屣L(fēng)的吟唱》在編選過程中，從中外浩如煙海的散文著作中，挑選最有代表性的經(jīng)典名著，從各個(gè)角度對(duì)作品進(jìn)行導(dǎo)讀，旨在引導(dǎo)讀者用審美的陽光去閱讀，能夠真正讀透、讀懂作品，從中獲取更多的知識(shí)，并感悟更深的人生意味?！　　肚屣L(fēng)的吟唱》收錄以下十部經(jīng)典散文：　　《朝花夕拾》　　《緣緣堂隨筆》　　《朱自清散文名篇》　　《郭風(fēng)散文選集》　　《藝海拾貝》　　《大河遺夢(mèng)》　　《病隙碎筆》　　《賈平凹散文集》　　《獨(dú)步東北》　　《蒙田隨筆集》

作者簡介

　　劉海濤，中國寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長，全國優(yōu)秀教師，廣東省高校教學(xué)名師，享受國務(wù)院特殊津貼專家。長期在基礎(chǔ)教育和高等教育領(lǐng)域從事文學(xué)欣賞、文學(xué)創(chuàng)作的教學(xué)與研究，主編國家級(jí)“十五”、“十一五”規(guī)劃教材，主講的課程《文學(xué)寫作》獲廣東省精品課程稱號(hào)和優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)。其所在的漢語言文學(xué)專業(yè)為教育部特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)?！　〕霭娴闹饕饔校骸段膶W(xué)寫作教程》，高等教育出版社2005年版；《微型小說學(xué)研究》（三卷本），中國社會(huì)科學(xué)出版社2002年版；《文藝鑒賞概論》（主編之一），高等教育出版社2004年版；《寫作學(xué)新教程》，南京大學(xué)出版社2004年版；《小說的讀與寫》，中山大學(xué)出版社2000 年版。

書籍目錄

拾掇英華，揣懷而思——《朝花夕拾》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展緣堂情，人生味——《緣緣堂隨筆》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展披情入景——《朱自清散文名篇》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展樸素自然，情真意切——《郭風(fēng)散文選集》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩版本六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展歷盡艱辛我與君——《藝海拾貝》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展它，遺下一個(gè)怎樣的夢(mèng)?——《大河遺夢(mèng)》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩版本六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展堅(jiān)強(qiáng)筑就輝煌人生——《病隙碎筆》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩版本六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展風(fēng)格獨(dú)特，精妙入微——《賈平凹散文集》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩版本六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展走歷史之路，探塵封文化——《獨(dú)步東北》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩版本六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展描繪人文主義色彩——《蒙田隨筆集》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展

章節(jié)摘錄

　　四、名家點(diǎn)評(píng)　　1．韓少功（當(dāng)代著名作家）：　　《病隙碎筆》是一部人學(xué)，一部心學(xué)。什么是心？什么是精神或靈魂？設(shè)若一個(gè)人生活在孤島上或者月球上，他會(huì)有精神或靈魂嗎？他連語言和思維都會(huì)迅速退化，還怎么會(huì)有感動(dòng)、愛情、道德、志向等神物？據(jù)此可知，精神是一種高智能生命的群體現(xiàn)象，是維護(hù)人類安全和幸福的群體意識(shí)沉積，因此殺一人可能有“靈魂的不安”，無非是這種行為傷害了人類的一部分，也就是傷害了人類；吃一碗飯卻很少有“靈魂的不安”，無非是稻麥五谷尚處人類范圍之外，其存亡也就不大為靈魂所牽掛。這顯現(xiàn)了靈魂的管理邊界。靈魂與肉體當(dāng)然有關(guān)系，用鐵生的話來說，靈魂是“愛的信奉”和“遼闊的牽系”，類如一種“無限消息的傳揚(yáng)”，它與肉身的關(guān)系，是一種“消息”與“載體”的關(guān)系。這就是說，靈魂這種公共物品可以呈現(xiàn)于個(gè)體大腦卻從來不隸屬于個(gè)體大腦。個(gè)人的肉體連同大腦可以消失，公共的靈魂卻亙古常在。當(dāng)鐵生突然感到書架上幾千本書其實(shí)是“全有關(guān)聯(lián)”的一本大書的時(shí)候，他已經(jīng)抵達(dá)了靈魂追問的理性最前沿位置，已經(jīng)逼近精神現(xiàn)象的謎底，并且與自然科學(xué)領(lǐng)域里的整體主義哲學(xué)不謀而合。在這種哲學(xué)看來，整體大于或小于部分之和。因此鋸子的本質(zhì)是鋸齒的組合而不是任何單個(gè)的鋸齒，蜜蜂的本質(zhì)是蜜蜂的群體而不是任何單個(gè)的蜜蜂。正像鐵生愿意把幾千本書看作一部多卷本大書那樣，這種哲學(xué)更愿意把人看作是活了幾萬年并且布滿全球的一個(gè)霧狀生物，災(zāi)荒和戰(zhàn)禍只是這個(gè)龐然大物的局部潰爛，和平與繁榮只是這個(gè)龐然大物的局部營養(yǎng)，哲學(xué)、宗教、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的燦爛群星則構(gòu)成了這個(gè)霧狀生命的閃爍心思?？偠灾?，這種哲學(xué)需要一種奇特的想象，一種把“人”從“個(gè)人”中解放和超脫出來的想象。

圖書封面

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