青春的行板

前言

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生初中課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上，高中課外閱讀總量達(dá)到600萬(wàn)字以上。這么大的閱讀量我們究竟怎樣完成？我們要用一個(gè)什么樣的學(xué)習(xí)方式來(lái)完成這個(gè)“新課標(biāo)”規(guī)定的閱讀任務(wù)？我們讀完這么多的古今中外的文學(xué)名著究竟要達(dá)到一個(gè)什么樣的文化素質(zhì)和審美人格的養(yǎng)成目標(biāo)？換言之，通過(guò)400萬(wàn)字或600萬(wàn)字的課外閱讀，我們同學(xué)究竟要掌握哪些文學(xué)知識(shí)和文體知識(shí)？在中、高考時(shí)分別對(duì)這400萬(wàn)字和600萬(wàn)字的古今中外的文學(xué)名著究竟會(huì)有一個(gè)什么樣的命題思路和考核范圍，抑或會(huì)選用什么樣的命題材料？　　“新課標(biāo)”要求我們同學(xué)在各科的學(xué)習(xí)中要采用一種研究性的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文課程的課堂內(nèi)和課堂外的研究性學(xué)習(xí)怎么開(kāi)展？對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，他怎樣使自己課堂內(nèi)的語(yǔ)文教學(xué)和課堂外的閱讀指導(dǎo)轉(zhuǎn)型為一種中學(xué)語(yǔ)文課程的研究型教學(xué)？對(duì)于我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該怎樣適應(yīng)教師在語(yǔ)文選修課的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)中把這400萬(wàn)字或600萬(wàn)字的文學(xué)名著的閱讀任務(wù)改造成為研究型課程的新語(yǔ)文教學(xué)方式？

內(nèi)容概要

　　《青春的行板》匯集了十部膾炙人口的中外詩(shī)歌佳作。她們?nèi)缱杂傻木`，在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中獨(dú)守江畔一方凈土，以瘦瘦的筋骨把生命的詩(shī)意一縷縷挑亮；她們?nèi)缙瑺N爛的微笑，將野地的清香和寧?kù)o濃縮成亙古的沉默，醉倒了金風(fēng)，醉倒了詩(shī)人?！肚啻旱男邪濉吩诰庍x過(guò)程中，從中外浩如煙海的詩(shī)歌著作中，挑選最有代表性的經(jīng)典名篇，從各個(gè)角度對(duì)作品進(jìn)行導(dǎo)讀，旨在引導(dǎo)讀者用審美的眼光去閱讀，能夠做到快速地讀懂、讀透作品，從中獲取更多的閱讀知識(shí)，感悟詩(shī)意般的人生?！　　肚啻旱男邪濉肥珍浺韵率拷?jīng)典詩(shī)歌：　　《女神》、《死水》、《繁星·春水》、《深巷琵琶》、《詩(shī)探索金庫(kù)·食指卷》、《黑眼睛》、《致橡樹(shù)》、《北島詩(shī)歌文集》、《荷馬史詩(shī)·伊利亞特》和《吉檀迦利》。

作者簡(jiǎn)介

　　劉海濤，中國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)優(yōu)秀教師，廣東省高校教學(xué)名師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。長(zhǎng)期在基礎(chǔ)教育和高等教育領(lǐng)域從事文學(xué)欣賞、文學(xué)創(chuàng)作的教學(xué)與研究，主編國(guó)家級(jí)“十五”、“十一五”規(guī)劃教材，主講的課程《文學(xué)寫(xiě)作》獲廣東省精品課程稱號(hào)和優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)。其所在的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為教育部特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)?！　〕霭娴闹饕饔校骸段膶W(xué)寫(xiě)作教程》，高等教育出版社2005年版；《微型小說(shuō)學(xué)研究》（三卷本），中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2002年版；《文藝鑒賞概論》（主編之一），高等教育出版社2004年版；《寫(xiě)作學(xué)新教程》，南京大學(xué)出版社2004年版；《小說(shuō)的讀與寫(xiě)》，中山大學(xué)出版社2000年版。

書(shū)籍目錄

激蕩浪漫的火花——《女神》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展死水不死——《死水》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展是誰(shuí)喚醒了春天？——《繁星·春水》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展志摩詩(shī)歌，康橋情結(jié)——《深巷琵琶》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展詩(shī)壇上，譜神話——《詩(shī)探索金庫(kù)·食指卷》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展童話詩(shī)人，天使的眼睛——《黑眼睛》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展心靈世界的歌兒——《致橡樹(shù)》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展細(xì)說(shuō)北島的朦朧世界——《北島詩(shī)歌文集》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展英雄形象的豐富性與復(fù)雜性——《荷馬史詩(shī)·伊利亞特》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展生命的贊歌——《吉檀迦利》導(dǎo)讀一、作者檔案二、名著梗概三、個(gè)性導(dǎo)讀四、名家點(diǎn)評(píng)五、精彩篇章六、經(jīng)典名句七、相關(guān)鏈接八、思維拓展

章節(jié)摘錄

　　《浴?！分袑?duì)那個(gè)將有生以來(lái)的塵垢、秕糠全盤(pán)洗掉后，像一個(gè)脫了殼的蟬蟲(chóng)的自我形象的刻畫(huà)，便是作者對(duì)個(gè)性解放狂熱和焦灼的生動(dòng)體現(xiàn)。詩(shī)作后一節(jié)對(duì)弟兄們的呼喚非常巧妙地將“我”過(guò)渡到“我們”，在“我”與“我們”的順利對(duì)接中完成了個(gè)性解放的社會(huì)賦義。個(gè)性解放和“新社會(huì)的改造”于是便成為合二而一的時(shí)代使命?！　≡凇兜厍?，我的母親》中可以看出，詩(shī)人個(gè)性解放的要求體現(xiàn)出了與勞苦大眾利益的一致性。他將個(gè)體的解放作為社會(huì)、民族、國(guó)家解放的前提，并將它們?nèi)诨癁橐惑w。如果說(shuō)魯迅通過(guò)狂人之口提出“從來(lái)如此便對(duì)么？”的質(zhì)疑，用“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子或許還有，救救孩子”作出了深沉的時(shí)代的呼喚，那么郭沫若則是用一種備受歡迎的歇斯底里道出了進(jìn)步人士對(duì)個(gè)性解放和時(shí)代變革的熱切渴望?！　。ǘ┠娣淳竦膹?qiáng)烈爆發(fā)與燃燒　　《女神》誕生之時(shí)的中國(guó)，雖然封建帝制已經(jīng)被推翻，但是封建傳統(tǒng)卻依舊根深蒂固，再加上帝國(guó)主義的侵略，當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后、政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂、民不聊生?！杜瘛返膭?chuàng)作把握了時(shí)代的脈搏，熱情率直地歌頌叛逆、反抗精神，表現(xiàn)出一種創(chuàng)造的極端興奮和狂熱。　　如《鳳凰涅粲》中鳳凰雙雙自焚前的歌唱，對(duì)朽敗的舊世界真切、沉痛的描繪，傳出了一個(gè)古老民族覺(jué)醒之時(shí)深刻的悲憤。而鳳凰的自焚則是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng)，是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。在《鳳凰涅槃》中詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)“凡鳥(niǎo)”的聒噪，鞭策了那些野心勃勃的分子、心術(shù)不正的政論家、貪婪的小人、馴良的順民、無(wú)聊的文士等?！　≡凇段沂莻€(gè)偶像崇拜者》中更是直率袒露“我崇拜創(chuàng)造的精神”，“我崇拜偶像破壞者，我崇拜我?。矣质莻€(gè)偶像破壞者喲！”并借此來(lái)否定一切人為的偶像、一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng)，表現(xiàn)出對(duì)封建權(quán)威的極度蔑視。而《匪徒頌》則公開(kāi)對(duì)歷來(lái)遭受統(tǒng)治者污蔑的敢于反抗陳規(guī)陋習(xí)的各個(gè)領(lǐng)域的匪徒們予以熱情的贊頌，疾呼萬(wàn)歲，表達(dá)出封建統(tǒng)治者反對(duì)的就是我們歡迎的心聲和我們要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、挺身反抗的堅(jiān)決意志?！　。ㄈ┦惆l(fā)反帝反封建的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感　　《女神》時(shí)代的郭沫若，身居異國(guó)，感于祖國(guó)的貧弱落后、列強(qiáng)的虎視眈眈，常常懷著憂國(guó)的情思。他渴望民族、國(guó)家的繁榮富強(qiáng)?！杜瘛分性S多重要的詩(shī)篇都飽含著郭沫若眷念祖國(guó)、頌揚(yáng)新生的深情，這正是對(duì)五四的禮贊，五四運(yùn)動(dòng)使郭沫若產(chǎn)生了新的希望。在他這些奔騰澎湃著熱情的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇里，始終可以看到再生女神和火中鳳凰的身影。　　《鳳凰涅槃》中鳳凰雙雙投火自焚，在香火中獲得新生，便是中國(guó)在艱難的自醒中獲得新生的隱喻。該詩(shī)實(shí)際上是古老祖國(guó)在時(shí)代大潮中獲求新生的激情贊歌。詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情在渴望家國(guó)富強(qiáng)的依托下顯得真切而又深沉?！　≡凇杜瘛返乃性?shī)篇中，最能表達(dá)出他對(duì)祖國(guó)眷戀深情的是《爐中煤》。《爐中煤》把祖國(guó)喻為心愛(ài)的女郎，把自己比作狂燒的煤塊，“為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！”從中我們不難看出那種“眷戀祖國(guó)的情緒”的深沉和纏綿，在祖國(guó)與年輕女郎的比喻當(dāng)中我們也不難得出祖國(guó)在詩(shī)人心中的位置和分量。的確，詩(shī)人是在燃燒著，他還說(shuō)他這魯莽的黑奴胸中有“火一樣的心腸”，他在被活埋到地底以前原是“有用的棟梁”，并且慶幸自己能夠“重見(jiàn)天光”。詩(shī)人愿意為祖國(guó)赴湯蹈火，這是因?yàn)樗麖臅r(shí)代的曙光中看到了新的希望。詩(shī)人所朝思暮想的祖國(guó)，并非如有的詩(shī)人所夸的僅僅是有著古老燦爛文化的祖國(guó)，而是能從幾千年的沉夢(mèng)中覺(jué)醒和奮起的家邦；詩(shī)人也不僅停留于懷戀、歌吟，而是明確表達(dá)了愿為祖國(guó)英勇獻(xiàn)身的赤誠(chéng)之心?！　】偟膩?lái)說(shuō)，《女神》所表達(dá)的思想內(nèi)容是五四狂飆突進(jìn)時(shí)期改造舊世界、沖擊封建藩籬的要求，它鮮明地表現(xiàn)出破舊立新的時(shí)代精神和追求光明的高昂精神。詩(shī)集中“我”的個(gè)性解放與時(shí)代社會(huì)的個(gè)性解放激烈撞擊，詩(shī)人用自己那一腔強(qiáng)烈的情感于內(nèi)里燃燒出絢麗的火焰?！　∪?、個(gè)性導(dǎo)讀　　激蕩浪漫的火花　　《女神》是郭沫若的第一部新詩(shī)集，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響力的新詩(shī)集?！杜瘛氛Q生之日，浪漫色彩射向天際，由此開(kāi)拓了我國(guó)現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)的先河，為中國(guó)新詩(shī)開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的時(shí)代和廣闊的天地。散發(fā)著濃郁浪漫主義氣息的《女神》，每首詩(shī)歌皆噴發(fā)著作者最真實(shí)、最熱烈的內(nèi)心情感。　?。ㄒ唬r明的理想主義　　首先，通過(guò)對(duì)“自我”和自然形象的塑造表現(xiàn)出來(lái)。如在《天狗》的第一節(jié)中，詩(shī)人大無(wú)畏地宣言：“我是一條天狗呀?。野言聛?lái)吞了，／我把日來(lái)吞了，／我把一切的星球來(lái)吞了，／我把全宇宙來(lái)吞了。／我便是我了！”詩(shī)人通過(guò)超現(xiàn)實(shí)的想象將自己幻想成天狗，一只能把日月星辰乃至整個(gè)宇宙吞噬的天狗。由此可見(jiàn)，詩(shī)人對(duì)舊有的一切無(wú)比地憎恨，決心要?dú)呐f有的一切以重新創(chuàng)造出一個(gè)全新的宇宙。詩(shī)的第二節(jié)緊接第一節(jié)，當(dāng)天狗吞噬日月星辰后，詩(shī)人又將自己幻想成一切光亮的總和以及整個(gè)宇宙的能源總量。接下來(lái)在第三節(jié)中，“我”開(kāi)始“飛奔”、“狂叫”、“燃燒”，經(jīng)歷了一個(gè)融化一切星球的過(guò)程，并歷盡“剝”、“食”、“吸”、“嚙”的痛苦，最終徹底毀滅了一切。最后第四節(jié)，“我便是我了，我的我要爆了！”在這自我爆炸的過(guò)程完結(jié)后，新宇宙、新世界誕生了?！短旃贰芬辉?shī)共29行，皆以“我”開(kāi)頭，盡情地歌唱自我、表現(xiàn)自我。降臨于新舊世界間的“我”，飛速變化的過(guò)程就是一個(gè)破壞與創(chuàng)造相結(jié)合的過(guò)程。因此，作為“天狗”的“我”既是濃縮的小我，又是包孕宇宙的大我，豪放、雄渾。

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