出版時(shí)間:2011-4 出版社:南京大學(xué)出版社 作者:李占鵬 著 頁數(shù):406 字?jǐn)?shù):285000
內(nèi)容概要
關(guān)漢卿是中國古代文學(xué)史上最杰出的戲劇家,一生創(chuàng)作了大量情節(jié)曲折的雜劇和不少優(yōu)美動(dòng)人的散曲。本書從有關(guān)文獻(xiàn)資料人手,較為細(xì)致地勾出了關(guān)氏的生平輪廓,深入地剖析了他的全部作品,在此基礎(chǔ)上,概括了他在社會(huì)、人生、文學(xué)諸方面的進(jìn)步見解,對(duì)推動(dòng)關(guān)漢卿研究,具有一定的價(jià)值和意義。
作者簡(jiǎn)介
李占鵬:1965年3月生,甘肅正寧人。1988年7月本科畢業(yè)。l991年1月、l997年7月先后在南京大學(xué)獲文學(xué)碩士、博士學(xué)位?,F(xiàn)執(zhí)教于西北師范大學(xué)中文系。在《戲曲研究》、《中華戲曲》、《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《西北師大學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文10多篇,著有《弟子規(guī)助讀》等。
書籍目錄
《中國思想家評(píng)傳叢書》序
第一章 關(guān)漢卿生平考略(上)
一、難以稽考的“名”
二、享譽(yù)世界的“字”
三、遺世獨(dú)立的“號(hào)”
四、備受矚目的籍貫
五、位高時(shí)短的官職
第二章 關(guān)漢卿生平考略(下)
一、撲朔迷離的生卒年
二、曾經(jīng)顯赫的家世
三、廣泛深摯的交誼
四、南下北上的游蹤
第三章 關(guān)漢卿作品考論
一、現(xiàn)存雜劇作品分類
二、有爭(zhēng)議作品著作權(quán)的討論
三、已佚作品內(nèi)容推考
第四章 關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作(上)
一、抨擊現(xiàn)實(shí)中的邪惡勢(shì)力 揭露社會(huì)黑暗現(xiàn)象
二、同情廣大底層?jì)D女謳歌勇敢的抗?fàn)幮袨?br /> 三、描寫歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云頌揚(yáng)威武勇猛的英雄人物
四、倡導(dǎo)高尚的倫理道德推崇執(zhí)著的精神意志
五、擁戴賢明的仁義君主贊揚(yáng)公正的清官能吏
第五章 關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作(下)
一、單一而集中的題材
二、個(gè)性鮮明的人物形象
三、簡(jiǎn)潔完整的情節(jié)
四、勻稱、緊湊的結(jié)構(gòu)
五、本色機(jī)趣的語言
六、當(dāng)行典范的體例
第六章 關(guān)漢卿的散曲
一、宣揚(yáng)任性適意、自由而無拘牽的生活方式
二、嵌頌充滿青春活力的男女情愛
三、展示女藝人健美灑脫的競(jìng)技風(fēng)采
四、表現(xiàn)繁華熱鬧的都市人文景觀
五、明顯的敘事性與細(xì)膩的心理刻畫
六、意境營造與詩化的語言運(yùn)用
第七章 關(guān)漢卿的社會(huì)識(shí)見
一、審視社會(huì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)到眼光
二、評(píng)判社會(huì)制度的鮮明立場(chǎng)
三、構(gòu)建理想社會(huì)的進(jìn)步觀點(diǎn)
第八章 關(guān)漢卿的人生態(tài)度
一、肯定平凡普通的世俗現(xiàn)實(shí)人生
二、提倡突出個(gè)性的人生
三、高揚(yáng)剛強(qiáng)堅(jiān)韌、寧折不彎的抗?fàn)幦松?br />第九章 關(guān)漢卿的文學(xué)觀念
一、創(chuàng)作、演出、觀賞三位一體的戲劇意識(shí)
二、詩化、戲劇化與正格創(chuàng)作兼擅的散曲意識(shí)
三、干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與陶寫主體性情并舉的文學(xué)功用意識(shí)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 《山神廟裴度還帶》,簡(jiǎn)名《裴度還帶》。僅存明趙琦美脈望館鈔校本1種?!畡”镜幕厩楣?jié)是,裴度家貧如洗,勤于學(xué)業(yè),家居洛陽的姨父母多次邀他去,勸他棄學(xué)經(jīng)商。他終未依從,竟被逐出家門而長住山神廟。裴度常去白馬寺與僧人論法,某冬日天降大雪,至山神廟,拾到一條玉帶,不知何人丟失。韓太守之女韓瓊英救父募捐,得到一條玉帶,卻遺忘在山神廟中。裴度離廟還帶,瓊英感激不盡。裴度人京赴考,中狀元,經(jīng)皇帝作主,與瓊英結(jié)為連理。完婚之日,經(jīng)寺中老僧說明,其姨父母不斷暗寄銀兩給寺廟,周濟(jì)裴度,才使他得以安心讀書。裴度因?yàn)檫€帶,躲過廟坍的災(zāi)禍。劇中的主人公裴度,字中立,河?xùn)|聞喜人,唐朝名臣。新、舊《唐書》都有傳?!杜f唐書》本傳稱:“狀貌不逾中人,而豐彩俊爽,占對(duì)雄辯,觀聽者為之聳然?!贝藙”臼聛碓从谖宕醵ū!短妻浴肪硭摹豆?jié)操》。明賈仲明有《裴度還帶》,今佚,見《錄鬼簿續(xù)編》。沈采有《裴度香山還帶記》傳奇,存明富春堂、世德堂刊本。明話本有《裴晉公義還原配》,見《古今小說》卷九?!缎咽篮阊浴肪硎恕妒櫇蔀╆I遇友》也用還帶故事作為人話。 《狀元堂陳母教子》,簡(jiǎn)名《陳母教子》。僅存明趙琦美脈望館鈔校本1種。劇情內(nèi)容是,宋故陳相國夫人馮氏,訓(xùn)教三子很嚴(yán)格。修造狀元堂時(shí),在家里刨出金銀一窖,責(zé)令埋掉。是年長子良資上朝應(yīng)舉,得狀元;次年,次子良叟應(yīng)舉,亦得狀元;第三年,三子良佐應(yīng)舉,夸口必中頭名。報(bào)登科的誤報(bào)陳良佐得中。陳母出迎,始知是王拱辰。大慚,因邀其至家,以小女梅英妻之。良佐得探花歸,陳母將他趕出家門。陳家為母親祝壽,眾人羞侮良佐。良佐當(dāng)下辭別,再度應(yīng)舉,得狀元。在歸途中受人蜀錦,為母責(zé)打,致金魚墮地。萊國公寇準(zhǔn),查知陳母大賢,教子有方,奉旨召陳母及四狀元,加官賜賞。這個(gè)雜劇的本事著錄較多,有宋劉斧《青瑣高議》后集卷八《一門樞相》、張世南《游宦紀(jì)聞》、《宋史》卷二八四《陳堯佐傳》、王辟之《澠水燕談錄》卷九《雜錄》等。宋代初年,有陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨兄弟三人。關(guān)漢卿把“堯”改為“良”,并把兄弟順序稍作了變換,在這些材料的基礎(chǔ)上敷衍成了這一雜劇?!瓣惸附套印惫适略谠s劇中常被引用,如《蝴蝶夢(mèng)》、《鐵拐李》、《貶夜郎》等都曾提及過??梢姡咽且粋€(gè)為人所熟知的題材。
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《關(guān)漢卿評(píng)傳》由南京大學(xué)出版社出版。
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