劉基評傳

內(nèi)容概要

　　劉基是明朝初年大臣，浙江青田人。作 為一位著名的思想家、軍事家、政治家、文 學家，后人對其神化較多而研究不足。本書
是第一部全面敘述其生平、評析其思想的專 著。特點有三：首先，考辨與思辨相結合， 在辨清生平著述的前提下，探求其思想底
蘊。其次，評傳結合而側(cè)重于評，注意從事 功中尋繹其思想端緒。最后，從古代思想文 化的歷史長河與時代潮流的激蕩交匯中透
視其思想特色，厘定其歷史地位。同時，通 過對劉基生平思想的述評側(cè)面反映了元、明 鼎革之際的時代特征。

作者簡介

周群l958年出生于江蘇射陽，1982年考入南京師范大學中文系，在該校任教數(shù)年，1989年考取南京大學研究生，1993年畢業(yè)，獲文學博士學位?，F(xiàn)為南京大學中國思想家研究中心教授，中文系博士生導師。著有《充溢文壇的愛國精神》、《袁宏道評傳》、《徐渭評傳》等，發(fā)表《密宗禪教合一思想論析》、《“和”的文化、人的文化》等論文多篇。

書籍目錄

《中國思想家評傳叢書》序
篇首　時代和家世
 一、時代：元明鼎革由亂及治
 (一)由亂離到治平的社會
　　(二)學術文化的嬗變
　二、家世：遠祖尚武近世修文
上篇　生平事跡與事功勛業(yè)
　第一章　坎*仕元路
 　一、少年力學
　……
中篇　思想創(chuàng)制與郁離華章
下篇　神化稽實與著作考辨
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   泰定元年（1324），劉基赴處州府治括城（今麗水附近）群庠讀書。黃伯生《誠意伯劉公行狀》對其問的學習經(jīng)歷記載日： 年十四，入郡庠，從師受《春秋經(jīng)》，人未嘗見其執(zhí)經(jīng)讀誦，而默識無遺。習舉業(yè)，有文有奇氣。決疑義皆出人意表，凡天文、兵法諸書，過目洞識其要。 在括城讀書期間，主要為“習舉業(yè)”而研讀《春秋》等儒家經(jīng)典。但家居浙東，讀書論學自然受到永嘉、永康功利之學的濡染，因此，習舉業(yè)而不忘覽讀“天文兵法”，這種重事功、重致用的精神貫及劉基一生，他并不是一個戒慎悚懼、誠惶誠恐的醇儒，而是剛正峻烈、“雄邁有奇氣”讀書致用的有為人物。 括城求學，是劉基第一次走出清幽但又荒僻的故里，眼界大闊，師生授受論榷，學業(yè)自然得到長進。其中，對劉基影響最大的是鄭復初和吳梅潤?！缎袪睢份d： （劉基）講理性于復初鄭先生，聞濂、洛心法，即得其旨歸。先生大器之，乃謂公父日：“吾將以天道無報于善人，此子必高公之門矣?！?鄭復初，玉山（今江西玉山縣）人，延祐年間進士，曾任德興縣丞，處州錄事，頗有政績，因遭誣構離職，不久即病故。宋濂曾作《悲海東辭》為鄭復初的遭遇鳴不平，為其病逝而痛惜： “善人云瘁，邦其棘矣。倬彼昊天，冒此下民，彰善癉惡，胡莫之懲?！编崗统跏且晃弧熬ㄒ谅逯畬W，望重當世”的飽學之士，被“四方從之者號為‘四經(jīng)師”’。據(jù)鄭復初的生平事跡，他并未曾專門司職于教育部門，劉基當是在府學接受了系統(tǒng)學習后，“講理性于復初鄭先生”的。經(jīng)過二十歲以前系統(tǒng)、廣泛的閱讀，得到鄭復初如此激賞，可見，劉基的思想已臻于形成。 在搏擊科場，緊張勞頓的習業(yè)之中，還常和同窗女朋一起到座落在好溪之畔、少微山麓的紫虛觀游覽，與觀中道士吳梅潤結成了忘年之交。 吳梅潤（1281—1355）名自福，字梅潤。幼時好清靜，父母謂其有仙風道骨，稍長即人紫虛觀從葉邦彥為道士，研讀《道德》、《黃庭》諸經(jīng)。

編輯推薦

《劉基評傳》是第一部全面敘述劉基生平、評析其思想的專著。內(nèi)容包括：生平事跡與事功勛業(yè)；思想創(chuàng)制與郁離華章；神化稽實與著作考辨。

圖書封面

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