張岱評(píng)傳

內(nèi)容概要

張岱是明清之際學(xué)術(shù)——文化史上的一位在文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)理論等諸多領(lǐng)域都取得了卓越成就的杰出人物。過去因資料原因，其學(xué)術(shù)地位一直被忽略?！稄堘吩u(píng)傳》的作者胡益民從大量原始資料入手，對(duì)張岱充滿神奇色彩的生平行實(shí)做了全面的考述，同時(shí)重點(diǎn)對(duì)其社會(huì)—哲學(xué)；思想、文藝—美學(xué)思想、史學(xué)之貢獻(xiàn)與成就及其文學(xué)創(chuàng)作成就等分章進(jìn)行了系統(tǒng)的探討。
 《張岱評(píng)傳》是一部具有開拓性的學(xué)術(shù)性評(píng)傳。

作者簡(jiǎn)介

胡益民，41歲。現(xiàn)任安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心教授，中文系碩士生導(dǎo)師。主要著作有《（儒林外史）與中國(guó)土文化》（合作）、《清代小說》、《張岱研究》等。發(fā)表論文近60篇。

書籍目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》序
序
緒論  一位不應(yīng)被忘卻的大師
第一章  家世、生平與著述
  一  家世
  二  生平
  三  著述
第二章  交游與張岱的文化性格
  一  “史學(xué)知已”
  二  文學(xué)知己
  三  抗清志士與故國(guó)遺民
  四  藝苑勝流與民間奇技
第三章  社會(huì)—哲學(xué)思想
  一  對(duì)程朱理學(xué)及科舉八股制的理性主義批判
  二  辨證法思想
  三  張岱哲學(xué)思想美學(xué)化傾向
第四章  文藝—美學(xué)思想
  一  詩畫界限論
  二  藝術(shù)范疇論
  三  藝術(shù)家論
  四  文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)論
  五  戲曲論述與品評(píng)
  [附]  張岱明代文學(xué)史論輯
第五章  史學(xué)的成就與貢獻(xiàn)
  一  史著概評(píng)
  二  治史原則和歷史觀
  三  “九章哀郢之辭”
  [附]  康熙會(huì)稽縣志《凡例》
第六章  詩詞創(chuàng)作及其成就
  一  概說：“其詩又一史”
  二  張岱詩歌的總體藝術(shù)特征
第七章  “絕代散文家”
  一  概說
  二  題材的革新與拓展
  三  史傳散文
  四  流記散文
  五  人物小品
  六  張岱散文的文化學(xué)蘊(yùn)涵
附錄一  張岱卒年及《明史紀(jì)事本末》作者問題考辨
附錄二  張岱簡(jiǎn)譜
附錄三  主要參考文獻(xiàn)
索引
  重要人名索引
  重要文獻(xiàn)索引
  重要詞語索引
后記
修訂后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   吾選宗子詩，不敢存寬嚴(yán)二字，但阿吾所好而已。杜工部，詩家集大成者。歷下之選一工部，竟陵之選，又一工部，總以成工部之大，無所不有而已。吾越徐文長(zhǎng)，昭代詩豪，其詩酷似工部。宗子詠物諸篇又酷似文長(zhǎng)。吾疑宗子曩所刻《文長(zhǎng)佚稿》，或多宗子擬作，即如米南官偽造晉人書貼，使人不可復(fù)辨。若以宗子諸詩與文長(zhǎng)并驅(qū)中原，便可謂吾越有兩文長(zhǎng)也。吾近選《詩存》，去取文長(zhǎng)諸詩，不能存十一。曹公曰：“縛虎不得不急?！币晕拈L(zhǎng)、宗子諸詩雄視一代，氣魄難訓(xùn)，假操觚者不別存手眼，狠著鉗錘，便當(dāng)死其一句一字之下，豈有丹鉛復(fù)及馀子哉？宗子名下，屈第一指，著作已流傳海內(nèi)。吾與宗子總角交契三十年，相視莫逆如一日，即其詩篇，咄咄驚奇，連章累牘，便可高踞漢、唐之上，而猶不能買菜求添，強(qiáng)吾所不好，此亦曹公縛虎之意也。吾故于宗子詩選錄若干入《明詩存》訖，而復(fù)筆其篇端云。己丑重九日小弟【弘】首題并書。 此書有作者手稿本，題《瑯環(huán)文集》，然有詩無文。有單頁手稿粘貼書中，可見是未經(jīng)完全編定之底稿。原為朱氏別有齋舊藏，現(xiàn)藏黃裳先生處。此本校通行本多《禮宗十章》、《孝陵磨劍歌丁亥七月十六日項(xiàng)里記夢(mèng)》、《百丈泉（剡中靈院）》、《康衢篇贈(zèng)陳子申》、《為陸子姑起病》、《姑蘇張載之?dāng)y琴訪余，今年正七十大壽》、《野老哭十首》（缺八首）等近三十首。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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