萬斯同評傳

內(nèi)容概要

萬斯大與萬斯同兄弟世稱“二萬”，是清初浙東學(xué)派的雙杰。本書以萬斯同評傳為主，附以萬斯大評傳。
萬斯同是著名的史學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家，而以史學(xué)名世。但他的一生只有斷斷續(xù)續(xù)的記載，他的著作也未有完整的考定，他的經(jīng)學(xué)瑕瑜并存，而其史學(xué)近年來眾說紛紜，評價不一。本書對他的生平作了系統(tǒng)的介紹，對他的著作予以全面的考述，在評論他的經(jīng)學(xué)、史學(xué)，特別是史學(xué)思想、歷史編纂學(xué)和史考時，盡可能發(fā)掘出他的未被人知的一些成就，分析其成功的原因和失誤的教訓(xùn)。
本書對萬斯大的生平，他在《禮》學(xué)和《春秋》學(xué)上的貢獻，其經(jīng)學(xué)的特點以及在經(jīng)學(xué)史上的地位，也作了一定的評述。

作者簡介

方祖猷，男，浙江寧波市人。l953年畢業(yè)于浙江師范學(xué)院歷史專業(yè)。長期在江蘇泰州市從事中學(xué)歷史教學(xué)工作。70年代開始研究泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮的思想。80年代調(diào)回故鄉(xiāng)，先后在寧波效實中學(xué)、寧波師范學(xué)院、寧波大學(xué)任教，現(xiàn)為寧波大學(xué)中國文化研究中心浙東學(xué)術(shù)研究室主任，副研究員。著作有《萬斯同年譜》(與陳似慈合作)，《清初浙東學(xué)派論叢》(已送出版社)。發(fā)表的論文有《我國封建社會人道主義的先驅(qū)——王艮》、《明中晚期人文主義思潮和文藝思潮》、《論全祖望的文學(xué)思想》、《萬斯同史學(xué)淺論》、《黃宗羲與甬上弟子的學(xué)術(shù)分歧》，《論潘平格的求仁哲學(xué)》、《萬斯大的春秋學(xué)》等近30篇。

書籍目錄

《中國思想家評傳叢書》序
第一章  明清之際的時代特點和時代思潮
  一、“天崩地陷”的時代特點
  二、經(jīng)學(xué)思潮
  三、史學(xué)思潮
第二章  萬氏世傳和家學(xué)
  一、三世四忠
  二、儒將萬表
  三、復(fù)社古士和著名遺民——萬泰
  四、萬氏八龍
第三章  萬斯同傳略
  一、童年、青少年和參加文會時期(1638-1666)
    (一)榆林三載
    (二)參加文會和化安山訪師
    (三)策論之會——史學(xué)思想的萌芽
  二、參加甬上證人書院和授徒時期(1667—1678)
    (一)從證人之會到講經(jīng)之會
    (二)甬上證人書院的高弟
    (三)授經(jīng)會稽——史學(xué)思想的形成
    (四)潘平格引起的風(fēng)波
    (五)昆山之行
  三、京師修史時期(上)(1679～1689)
    (一)藍溪辭行和西郊送別
    (二)“不居纂修之名，隱操總裁之柄”
    (三)私修明史的準(zhǔn)備
  四、京師修史時期(下)(1690～1702)
    (一)私修明史的失敗
    (二)主講經(jīng)史之會
    (三)與劉坊、方苞的長談——史學(xué)思想的成熟
    (四)晚年的知己李塨
    (五)一代風(fēng)流盡
第四章  萬斯同的哲學(xué)史著作——《儒林宗派》
  一、體例特點
  二、學(xué)術(shù)傾向
  三、在學(xué)術(shù)史上的貢獻
第五章  萬斯同的經(jīng)學(xué)
  一、《詩》學(xué)
  二、《禮》學(xué)
    (一)《禮》學(xué)的成就
    (二)《禮》學(xué)的實質(zhì)——以史視《禮》
  三、經(jīng)學(xué)的特點及其歷史地位
第六章  萬斯同的史學(xué)思想
  一、民族思想及其在史著中的反映
    (一)民族思想的演變及其特點
    (二)民族思想的分析
    (三)反映在史著中的民族思想
  二、經(jīng)世思想和經(jīng)世史學(xué)
    (一)《與從子貞一書》及其史學(xué)經(jīng)世思想
    (二)經(jīng)世史學(xué)的特點
    (三)總結(jié)、探究、勸懲——史學(xué)經(jīng)世的三大內(nèi)容
  三、民本思想中的新因素
    (一)民本思想
    (二)對農(nóng)民起義的同情
    (三)對婦女命運的同情
    (四)對海商和市民斗爭的同情
    (五)對君主專制的批判
  四、論西學(xué)東漸和對科學(xué)進步的重視
    (一)會通中西而折其衷
    (二)重視自然科學(xué)的進步
    五、其他
第七章  萬斯同的歷史編纂學(xué)
  一、編纂史著的原則——“事信而言文”
  二、編纂人物傳記的客觀標(biāo)準(zhǔn)——“論世知人”
  三、編纂人物傳記的主觀要求——“平心”
  四、編纂史著的主要方法——以《實錄》為指歸，參伍以野史
  五、編纂明史的特殊方法——寧繁勿簡
  六、反對官局修史
  七、關(guān)于史表
  八、提倡會通
  九、方志編纂法
第八章  萬斯同的考證學(xué)
  一、經(jīng)學(xué)的考證——《古文尚書》考
  二、歷史文獻的考證
    (一)對宋史的考證
    (二)對南宋六陵遺事的考證
    (三)對庚申君遺事的考證
    (四)關(guān)于建文自焚說
    (五)昆侖河源考
    (六)“石鼓文”考
    (七)漢魏石經(jīng)考
  三、萬斯同的考證法及其得失
    (一)經(jīng)學(xué)考證法
    (二)史學(xué)考證法
    (三)考證失誤的原因
結(jié)束語
附：萬斯大評傳
萬斯大的經(jīng)學(xué)及其歷史地位
  一、萬斯大傳略
  二、萬斯大的經(jīng)學(xué)
    (一)《禮》學(xué)
    (二)辨《周禮》非周公作
    (三)《春秋》學(xué)
    (四)經(jīng)學(xué)考證法
    (五)經(jīng)學(xué)的特點及其在經(jīng)學(xué)史上的地位
附錄
  一、萬斯同年表
  二、萬斯同著作考述
  三、天一閣藏萬斯同《明史稿》考述
索引
  一、人名索引
  二、文獻索引
  三、詞語索引
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   三、復(fù)社名士和著名遺民——萬泰 萬泰，字履安，晚號悔庵，在明末為復(fù)社名士，在南明為抗清志士，在清初為著名遺民。 萬歷末年，萬泰與同郡陸符（字文虎）共師事著名思想家、明末兩大儒之一的劉宗周（其一為黃道周）。當(dāng)時黨爭激烈，浙東以寧波人為主的一些在京官員，以大學(xué)士沈一貫為首，組成浙黨，這些人都反對較正直的東林黨人官員。到了天啟年間，浙黨成員大多投入了魏忠賢的懷抱，成了閹黨的骨干，他們在浙東形成了不良的政治環(huán)境與社會風(fēng)氣。萬泰與陸符在寧波毅然抵制閹黨的勢力，起了激濁揚清的作用。 崇禎即位后，雖然處死了魏忠賢，定逆案，但閹黨余孽力圖翻案。崇禎五年（1632），萬泰與陸符等人通過慈溪的馮元飚、馮元飚兄弟，聯(lián)絡(luò)余姚的黃宗羲、宗炎、宗會三兄弟，組成了文昌社，并參加了復(fù)社，在浙東形成了一股較強的力量，為了建黃尊素祠堂與閹黨余孽展開了爭地斗爭，取得了勝利。萬泰在崇禎九年（1636）中鄉(xiāng)試，聲譽日上，與陸符、董德偶、董守諭四人，被稱為“東林四先生”。崇禎十一年（1638），萬泰、陸符、黃宗羲及文昌社的馮京第、劉應(yīng)期五人，在南京列名于《南都防亂公揭》，參加了驅(qū)逐閹黨余孽阮大鋮的斗爭。 崇禎十七年（1644），明亡。福王在南京即位，阮大鋮驟起為兵部尚書，他欲按《南都防亂公揭》中人名，予以一網(wǎng)打盡。萬泰當(dāng)時正好在南京，聞變，與李文胤同潛逃回里。不久，清兵渡江，福王政權(quán)覆滅，這一黨禍也就在無形中解除了。     順治二年（1645），清軍趨杭州，萬泰參加了錢肅樂領(lǐng)導(dǎo)的寧波城隍廟抗清起義。這年六月，定海總兵王之仁率部來寧波，欲殺降紳謝三賓以祭旗。謝家與萬家是親家，經(jīng)萬泰救援，謝三賓才免于一死。后來謝三賓多次密告抗清志士，致使不少人慘遭殺害，萬泰悔恨不已，因自號“悔庵”。 “畫江之役”時，萬泰任魯監(jiān)國戶部主事。清兵侵占寧波，他已先期攜全家逃往奉化榆林群山之中。他既要為一家生計到處奔波，又身患瘧疾，常養(yǎng)病于寧波西郊白云莊墓舍。但他仍與遺民們組織詩社，互相勉勵晚節(jié)，堅拒清廷公車之征。他還兩次營救抗清志士。一次是順治四年（1647）曾發(fā)生抗清義軍進攻寧波的“翻城之役”，由于謝三賓告密而失敗。次年，清廷大肆逮捕，牽連數(shù)百人，其中有萬泰的好友高斗樞、高宇泰父子，李桐、李文胤父子。萬泰當(dāng)時正在西郊養(yǎng)病，得知此事后，即連夜奔赴杭州營救，除李櫚已病卒外，其他三人都得以出獄。另一次是在順治七年（1650），黃宗羲弟宗炎因參加四明山抗清義軍，失敗被捕，押于寧波死牢。

編輯推薦

《萬斯同評傳》對萬斯大的生平，他在《禮》學(xué)和《春秋》學(xué)上的貢獻，其經(jīng)學(xué)的特點以及在經(jīng)學(xué)史上的地位，也作了一定的評述。

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