出版時間:2011-4 出版社:南京大學(xué)出版社 作者:李迪 著
內(nèi)容概要
梅文鼎(1633—1721)是清初著名天文學(xué)和數(shù)學(xué)家,被稱為“國朝(清)算學(xué)第一人”,已出版的學(xué)術(shù)著作約30種,還有約60種有記載但未見出版的書,真可謂著作等身。他在學(xué)術(shù)方面,特別是數(shù)學(xué)方面成就突出。本書的寫法基本上是寓科學(xué)成果于思想,或是科學(xué)成果與思想相結(jié)合,以突出評傳的性質(zhì)。
本書從梅文鼎所處的時代開始,依次論述了他的著作、家族的學(xué)術(shù)影響和與外界的學(xué)術(shù)交流,重點(diǎn)在他的宏觀學(xué)術(shù)思想、天文學(xué)思想和數(shù)學(xué)思想三個方面,最后講述了梅氏的學(xué)術(shù)成就和思想在國內(nèi)外的廣泛影響。
作者簡介
李迪吉林省伊通縣人,1927年10月生。1954年畢業(yè)于東北師范大學(xué)數(shù)學(xué)系,留校任教。1956年調(diào)到內(nèi)蒙古師范學(xué)院(現(xiàn)內(nèi)蒙古師范大學(xué))教授數(shù)學(xué),從事數(shù)學(xué)史及其他科學(xué)史研究。曾任該??茖W(xué)史研究所所長,兼任中同科學(xué)史學(xué)會理事、中國少數(shù)民族科技史研究會會長、名譽(yù)會長,國際科學(xué)史研究院通訊院士,東亞科學(xué)史學(xué)會名譽(yù)會員等。主要著作有《中國數(shù)學(xué)史簡編》(有日文譯本)、
《中國數(shù)學(xué)通史》3卷、 《康熙幾暇格物編譯注》、 《中國歷代科技人物生卒年表》
(合作)、 《天文考古通論》 (合作)、
《中國科學(xué)技術(shù)史論文集》(一),主編有《中國少數(shù)民族科學(xué)技術(shù)史叢書》、《中華傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文獻(xiàn)導(dǎo)論》,參編《中國數(shù)學(xué)史大系》等,發(fā)表論文450多篇。享受國務(wù)院特殊津帖。
書籍目錄
《梅文鼎評傳上》
《中國思想家評傳叢書》序
第一章 梅文鼎所處的時代
一、改朝換代的動蕩
二、西方天算學(xué)傳人中國
三、17世紀(jì)中國的天算思想
四、清統(tǒng)治者對復(fù)明活動的鎮(zhèn)壓
第二章 梅文鼎的生平
一、家世和青少年時代
二、壯年開始專心研究天文學(xué)、數(shù)學(xué)
三、老驥伏櫪,壯志不已
第三章 梅文鼎的學(xué)術(shù)家族
一、弟弟及兒子的學(xué)術(shù)活動
二、梅玨成的前半生
三、梅玨成在雍正乾隆年間的幾項(xiàng)學(xué)術(shù)研究
第四章 梅文鼎的歷算交流
一、梅文鼎與方中通等
二、梅文鼎與杜知耕、孔林宗等
三、梅文鼎與潘耒、徐善等
四、梅文鼎與張潮、張碩忱、何奕美
五、梅文鼎與張雍敬
六、梅文鼎與揭暄
七、梅文鼎與毛乾乾、謝野臣、劉湘煃
第五章 梅文鼎的著作及相關(guān)事項(xiàng)
一、《勿庵歷算書目》的記載
二、《梅氏歷算全書》的收錄
三、《梅氏叢書輯要》的編輯
四、《績學(xué)堂詩文鈔》收錄的詩文
第六章 梅文鼎的“征之于實(shí)”與“會通中西”思想
一、“征之于實(shí)”思想的來源與形成
二、世界觀與無神論思想
三、在“征之于實(shí)”的前提下探尋歷算規(guī)律。
四、“會通中西”思想
五、“西學(xué)中源”說的表現(xiàn)
六、研究課題的來源
第七章 梅文鼎的天文歷法思想
一、梅文鼎所認(rèn)識的天文體系
二、梅文鼎對地球的論證
三、中西天文歷法之異同
四、梅文鼎對日月交食的研究和認(rèn)識
五、梅文鼎對天文歷法史的研究與認(rèn)識
……
第八章 梅文鼎的數(shù)學(xué)思想
第九章 梅文鼎同時代的薛鳳祚和王錫闡
第十章 梅文鼎歷算思想的廣泛影響
結(jié)束語
附 錄
梅文鼎年譜簡編
梅文鼎傳記文獻(xiàn)
其他重要文獻(xiàn)
《梅文鼎評傳下》
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 從此,梅氏的對外交往也就接連不斷。 康熙十四年(1675年)他去南京參加鄉(xiāng)試,在那里停留了5年,了解到許多新情況,結(jié)交了不少朋友,使他大開眼界。其中最最重要的朋友是馬德稱,并由此人抄、購了不少重要書籍。 馬德稱,字儒繼,南京回民,對天文歷法比較精通,又了解有關(guān)情況。來華傳教士穆尼閣(J.N.Smogolenski,1611—1656年)在中國寫的《天步真原》和薛鳳祚的《天學(xué)會通》都有刊本出版。梅文鼎通過馬德稱才知道此事。他便借來抄寫。后來,他追述說:“以上二書,向從金陵老友顧文學(xué)于弢(昭)借鈔,……當(dāng)其刻書南都(南京),(文)鼎方株守窮山,不相聞知。歲乙卯(1675年)晤馬德稱諸君,始知之,則其歸已久。”另外,他又購得抄本《崇禎歷書》,但是該書缺《比例規(guī)解》一種。1678年,他新認(rèn)識的朋友黃虞稷(字俞邰,1629—1691年)從劉潛柱處借到一本《比例規(guī)解》,他便抄寫補(bǔ)上。他又在黃虞稷處見到了宋本《九章算術(shù)》中的“方田”章,是“算書中,此為最古”者。當(dāng)時《九章算術(shù)》在市場上早已無書,連明末徐光啟都未看到。梅氏總算有幸親自見到了《九章算術(shù)》第一章。 梅氏還在馬德稱處看到了《西域天文書》,他明確講到了此事: 此書與回回歷經(jīng)緯度及其算法共四卷,并洪武時翰林吳伯宗、李翀受詔,與回回大師馬沙亦赫、馬哈麻同譯,而天順時欽天監(jiān)正貝琳所刻也。余嘗與友人馬德稱【儒驥】處見其全書,蓋今泰西天文實(shí)用又本此書而加新意也。
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