顏元李塨評(píng)傳

內(nèi)容概要

在中國(guó)思想史上獨(dú)樹(shù)一幟的顏李學(xué)派，是在“天崩地解”的明清之際，這一中國(guó)歷史上特定的“自我批判”階段中產(chǎn)生的。作為啟蒙學(xué)者的顏元，在對(duì)宋明理學(xué)的全面清算與批判基礎(chǔ)上，構(gòu)筑了“以事功為首”的功利論為宗旨的思想體系。這不僅達(dá)到了中國(guó)古代功利論的高峰，并對(duì)后世尤其是近代中國(guó)產(chǎn)生了深刻的影響。李堞作為顏元的學(xué)生，對(duì)顏學(xué)的發(fā)揚(yáng)與光大，作出了巨大的貢獻(xiàn)。在對(duì)李塨思想作了較為全面、深入的剖析之后，列了專(zhuān)章比較顏元、李塨兩人在個(gè)性和學(xué)術(shù)上的異同。顏李學(xué)派過(guò)分信賴(lài)感性經(jīng)驗(yàn)，于理性抽象思維有所忽視的缺陷，書(shū)中也有恰如其分的指明。顏元對(duì)“孔顏樂(lè)處”的希求，以及顏、李二人濃郁的圣人崇拜觀念等，這些為以往學(xué)術(shù)界很少涉及的內(nèi)容，本書(shū)提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。這是．一部力求融取學(xué)術(shù)界已有的研究成果，又有創(chuàng)新觀點(diǎn)的作品。

作者簡(jiǎn)介

朱義祿1942年生，浙江寧波人。1965年，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系。1978～1981年，在華東師范大學(xué)攻讀中國(guó)哲學(xué)史，師從著名哲學(xué)家馮契，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為同濟(jì)大學(xué)文法學(xué)院教、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃評(píng)審組專(zhuān)家。主要研究方向?yàn)槿鍖W(xué)與明清之際啟蒙思潮，兼及中國(guó)近代思想史。已出版的學(xué)術(shù)專(zhuān)著有：《儒家理想人格與中國(guó)文化》、《從圣賢人格到全面發(fā)展》、《明清之際啟蒙學(xué)者的文化心態(tài)》、《康有為評(píng)傳》、《中國(guó)近現(xiàn)代政治思潮研究》、《孟子答客問(wèn)》、《黃宗羲與中國(guó)文化》、《諸子百家》。在海內(nèi)外重要學(xué)術(shù)刊物公開(kāi)發(fā)表論文120余篇。共計(jì)已發(fā)表的文字為320萬(wàn)字。9次獲全國(guó)、省部級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序
正篇顏元評(píng)傳
　第一章　生活的時(shí)代
　　一、“天崩地解”的自我批判時(shí)代
　　二、狂濤中的“漏舟”_
　　三、烽火后的“滿(mǎn)目榛荒”
　　四、經(jīng)濟(jì)生活中的新芽
　　五、宋明理學(xué)腐朽性的凸現(xiàn)
　第二章　顏元生平與思想演變
　　一、生平
　　二、顏元思想的演變
　　　1.從仰慕仙俠到轉(zhuǎn)向經(jīng)世之學(xué)
　　　2.迷戀陸王被譽(yù)為“真陸王”
　　　3.篤信程朱希求“孔顏樂(lè)處”
　　　4.走出理學(xué)藩籬自成一家
　　三、師友之交往
　第三章顏學(xué)的宗旨與學(xué)風(fēng)
　　一、“事功為首”之學(xué)
　　二、“六府、三事、三物”之學(xué)
　　三、“先行原則”的綜合與發(fā)揚(yáng)
　　　1.以陳亮為“大圣賢”的顏元
　　　2.以“孔門(mén)學(xué)宗之安石”自況的顏元
　　四、經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的光大
　第四章　對(duì)宋明理學(xué)的批判
　　一、宋明理學(xué)之無(wú)用
　　二、“以學(xué)術(shù)殺人”之禍害
　　三、“儒名釋實(shí)”的宋明理學(xué)
　第五章哲學(xué)思想
　　一、“二氣四德”的宇宙觀
　　二、人貴在于“役使萬(wàn)物”
　　三、“習(xí)行”的認(rèn)識(shí)論
　　　1.“致知在物上”
　　　2.“見(jiàn)理于事”的“習(xí)行”
　　　3.“格物”新解
　　四、人性論
　　　1.人性二重化天地之性與氣質(zhì)之性
　　　2.理氣合一舍形無(wú)性
　　　3.氣質(zhì)即性無(wú)惡惡由習(xí)染引起
　　五、欲望為人之真情至性
　第六章政治思想
　　一、富國(guó)安民的“均田”
　　二、兵農(nóng)合一
　　三、廢科舉　行征舉
　　四、恢復(fù)“封建”分權(quán)而治
　第七章教育思想與圣人崇拜
　　一、對(duì)理學(xué)教育的批評(píng)
　　　1.對(duì)習(xí)靜教育的批評(píng)
　　　2.對(duì)書(shū)本教育的批評(píng)
　　二、習(xí)動(dòng)與習(xí)行的教育方法
　　三、因材施教
　　四、教育內(nèi)容論
　　五、培養(yǎng)目標(biāo)與圣人崇拜
　第八章顏李學(xué)派的影響及其歷史地位
　　一、毀譽(yù)不一及其在清代的影響
　　　1.反對(duì)之聲
　　　2.贊揚(yáng)之辭
　　　3.誤解之音
　　　4.影響所及程廷祚、吳敬梓與戴震
　　二、近代回應(yīng)與文化增值
　　　1.顏李之學(xué)的重光
　　　2.守舊者的指責(zé)
　　　3.劉師培、章太炎論顏李
　　　4.梁?jiǎn)⒊?、胡適、錢(qián)玄同論顏李
　　　5.四存學(xué)會(huì)
　　　6.古今中西之爭(zhēng)中的文化增值
　　　……
附篇　李塨評(píng)傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   顏元在青年時(shí)代對(duì)孫奇逢就很佩服，30歲時(shí)約王法乾同訪孫奇逢，未果。36歲時(shí)致書(shū)孫奇逢，言《存學(xué)》、《存性》要旨。大意是宋儒發(fā)明的氣質(zhì)之說(shuō)，不及孟子之性善為更符合人的真實(shí)情況。后來(lái)顏元學(xué)問(wèn)已步入新的境界，但對(duì)孫奇逢之為人，敬仰始終未減。63歲的顏元，在《四書(shū)正誤》中還引用孫奇逢的話(huà)：“赴的湯蹈的火，才做的人?！辈⒄f(shuō)：“畢竟此老好?！?孫奇逢在北方門(mén)生眾多，對(duì)顏元思想影響最大的是王余佑。王余佑，字介祺，號(hào)五公山人，河北獻(xiàn)縣人?！案感欣サ芙曰掠诿鳌Ｉ儆胁抛u(yù)，長(zhǎng)念明季多故，乃讀孫、吳書(shū)，散萬(wàn)金以結(jié)士?！彪S孫奇逢守容城。李自成攻取北京，王余佑大憤，與其父兄友生，聚眾數(shù)千，傳檄討賊。人清后，隱居五公山雙峰，每登峰頂，慷慨悲歌，泣下數(shù)行。王余佑身負(fù)文武才，其博識(shí)雄略令顏元折服有加。著《乾坤大略》，這是一部從研究戰(zhàn)爭(zhēng)歷史人手以總結(jié)戰(zhàn)略學(xué)的著作。顏元50歲聽(tīng)到王余佑的死訊，作文推崇備至。“某所敬佩倚望如師、如父者，獨(dú)先生一人。氣數(shù)賴(lài)以維持、士風(fēng)賴(lài)以砥柱、后進(jìn)賴(lài)以裁成者，亦惟先生一人?！薄按猴L(fēng)淑氣，化我乖棱，巨量闊懷，蕩我褊隔，偉識(shí)雄略，啟我庸頑。使固陋之子不容不心折也！”前面一段說(shuō)自己對(duì)王余佑欽佩之情與王余佑的人品高尚，后面一段說(shuō)王余佑在學(xué)問(wèn)之道與人格修養(yǎng)上對(duì)自己的啟迪。 刁包，字蒙吉，別號(hào)用六居士。今河北祁州（今河北安國(guó)縣）人。明天啟丁卯（1627年）舉人。時(shí)當(dāng)“天崩地解”之際，以道學(xué)自任，署其齋曰“潛室”，亭曰“肥遁”，讀書(shū)其中?！凹咨曷勛儯O(shè)烈皇帝主于所居之順?lè)e樓，斬衰朝夕哭臨。闖（李自成）命敦趣，七書(shū)拒之，幾及難，遂不仕。”刁包初從孫奇逢學(xué)，既而讀高攀龍書(shū)，心向往之。南游至無(wú)錫，盡閱高攀龍書(shū)，遂稱(chēng)私淑弟子。為學(xué)專(zhuān)主程朱，成為北方朱學(xué)大師?！耙杂栌^之，朱子集諸儒之大成，其學(xué)幾顏?zhàn)佣佣?，其功幾孟子而學(xué)加密，在圣門(mén)中庶乎中行者矣。”著作有《易酌》、《四書(shū)翼注》、《辨道錄》、《潛室札記》、《斯文正統(tǒng)》、《用六集》等。顏元的學(xué)術(shù)旨趣由陸王心學(xué)轉(zhuǎn)向程朱理學(xué)，刁包的作用是關(guān)鍵的。“予初從陸、王人手，繼見(jiàn)《性理》、周、程、張、朱之書(shū)，又交先生，遂專(zhuān)主程、朱?！鳖佋?0歲時(shí)，刁包以母壽為由托彭雪翁求顏元作詩(shī)。后顏元至祁州拜謁刁包，得其所輯《斯文正統(tǒng)》。歸后便“立道統(tǒng)龕，正位伏羲至周、孔，配位顏、曾、思、孟、周、程、張、邵、朱”。后顏元反叛程朱，而刁包始終篤守程朱。刁包歿后，顏元讀其《用六集》，對(duì)他為程朱撐持門(mén)面、篤信守死的態(tài)度頗為不滿(mǎn)。不過(guò)顏元受刁包的影響較深，《顏元集》中，今存9篇讀《用六集》后評(píng)語(yǔ)，內(nèi)中對(duì)刁包不少觀點(diǎn)是持贊同態(tài)度的。

編輯推薦

《顏元 李塨評(píng)傳(套裝共2冊(cè))》分別對(duì)顏元和李塨的生平及其成就進(jìn)行了介紹。是一部力求融取學(xué)術(shù)界已有的研究成果，又有創(chuàng)新觀點(diǎn)的作品。

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