陸游評傳

內(nèi)容概要

　　陸游是南宋時期偉大的愛國主義思想家和偉大的愛國詩人。恢復中原、統(tǒng)一祖國是其一生思想的核心，也是其詩歌的中心內(nèi)容?！蛾懹卧u傳(套裝上下冊)》梳理并重新考訂了陸游的生平事跡；對其鮮明而強烈的愛國主義思想以及其他諸方面思想表現(xiàn)，進行了深入分析與探討；對其文學思想與文學成就也作了簡明評介?！蛾懹卧u傳(套裝上下冊)》注重背景的勾勒，意在截取一個特定歷史時代的畫面，從中展現(xiàn)與評價陸游的思想風貌，并透析其悲劇性命運。

作者簡介

　　邱鳴皋，江蘇豐縣人，1938年生。1964年畢業(yè)于徐州師范學院（現(xiàn)為徐州師范大學）中文系，留校任教。先后任中文系主任、副院長、院長。現(xiàn)為該校中國古代文學教授，古籍研究所所長，并任中華文學史料學學會副會長。著有《舒岳祥年譜》、《張炎評傳》等。

書籍目錄

《中國思想家評傳叢書》序
前言
第一章　在大動亂時代里誕生與成長
　一、喪亂奔竄中的童年
　二、愛國主義思想的萌芽
　三、詩歌生涯的開端
第二章　初入仕途的坎坷
　一、步入仕途時的政治背景
　二、從寧德主簿到福州決曹
　三、臨安三年的史官生涯
　四、愛國主義思想的新發(fā)展
　五、從鎮(zhèn)江到隆興
　六、罷歸山陰
第三章　生命之旅的里程碑
　一、人蜀與通判夔州
　二、從戎南鄭
　三、盤桓蜀中
第四章　仕途上的再三坎坷
　一、從建安到撫州
　二、再次罷歸山陰
　三、從嚴州到臨安
　四、蟄居山陰十三年
　五、最后的起用
第五章　寂寞悲憤的最后七年
　一、生存環(huán)境與隱逸情趣
　二、開禧北伐的興奮與悲憤
　三、對國家統(tǒng)一的最后呼喚
第六章　以儒學為主體的哲學思想
　一、尊儒崇經(jīng)
　二、出入道釋
　三、天人觀與生死觀
第七章　以“美政”為核心的政治思想
　一、對美政的構(gòu)想
　二、提出美政的思想基礎
第八章　以“恤民”為神髓的重農(nóng)思想
　一、濃厚的感情基礎
　二、深層的理性思考
第九章　以“氣”為靈魂的文學思想
　一、陸游對“氣”的詮釋與運用
　二、“詩家三昧”與“工夫在詩外”
　三、詩貴平淡自然
第十章　彪炳千秋的文學成就
　一、不愿做詩人終成大詩人
　二、陸詩的主要內(nèi)容與藝術風格
　三、陸詩的缺點
　四、陸詩的淵源
　五、陸詩的影響
　六、陸游的其他文學成就
索引
人名索引
文獻索引
詞語索引
后記

章節(jié)摘錄

少年陸游愛國思想的確立，是諸多因素互為作用，互相激發(fā)的結(jié)果。這首先是時代的洗禮。如上所述，在兵荒馬亂的動蕩年代里誕生和成長起來的陸游，從小就備嘗戰(zhàn)爭患難之苦，他以一顆民族的赤子之心，接受了時代的洗禮，在他幼小的心田里，早早就埋下了對女真部落人侵并奪取中原的仇恨，從而樹立了“少年志欲掃胡塵”（《書嘆》）、“少年壯氣吞殘?zhí)敗保ā缎@》）的稚嫩的愛國主義思想。對此，已備述于上文，這里僅就有助于陸游愛國主義思想形成的另外兩項重要因素——家世傳承和師友激勵，略述于下。陸游對于自己的家世，在《文集》卷三二《右朝散大夫陸公墓志銘》、卷三五《奉直大夫陸公墓志銘》、卷三九《陸氏大墓表》以及卷二三《陳氏老傳》等文中均有敘述。蓋陸氏自漢以來，為天下名族，出了一些文武忠孝之士。至唐亡，惡五代之亂，不再出仕，然而家傳的孝弟修身的傳統(tǒng)，仍世世守之。紹興的陸氏，是唐末由吳之嘉興徙于錢塘，吳越時，又徙至山陰魯墟。始遷山陰者，是陸游的七世祖陸忻，以桑麻為業(yè)，傳至陸游的四世祖，即高祖陸軫，在宋大中祥符五年（1012）始以進士起家，仕至吏部郎中直昭文館，贈太傅；曾祖陸畦，國子博士，贈太尉；祖陸佃，官至尚書左丞，贈太師，封楚國公。陸氏家族，號稱四十九枝，是個大家族，先后在朝為官者，亦有數(shù)十人之多。這里只取對陸游影響較大者作如下介紹：陸佃字農(nóng)師，是北宋時的重要官員，熙寧三年（1070）科舉及第，歷仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官至尚書左丞（位僅次于宰相），《宋史》（卷三四三）、《東都事略》（卷九七）等有傳。不遠千里，過金陵，受經(jīng)于王安石?！标懙琛短丈郊罚ā秴矔伞繁荆┚硪晃濉陡蹈怪尽罚骸盎粗?，學士大夫宗安定先生之學，予獨疑焉。及得荊公《淮南雜說》與其《洪范傳》，心獨謂然，于是愿歸臨川先生之門。后余見公，亦驟見稱獎，語器言道，朝虛而往，暮實而歸，覺平日就師十年，不如從公之一日也?！薄鞍捕ㄏ壬奔幢彼蔚暮?，字翼之，泰州人，學者稱為安定先生，以經(jīng)術教授吳中，弟子數(shù)百人。胡瑗以圣賢自期許，是北宋權威學者，著有《周易口義》、《洪范口義》等。陸佃初從王安石學，還是個窮學生，時在嘉袥治平間，自此追隨王安石二十余年?！逗榉秱鳌返仁峭醢彩匾奈ㄎ镏髁x哲學著作，其思想、學術價值，自在胡瑗之上。由此可見陸佃青年時期學術思想的敏銳性與先進性。他雖是王安石的學生，但他并不同意王安石的“新法”。陸佃之于王安石，只稱其經(jīng)術，不稱其“新法”，甚至敢于當面指出“新法”之弊，即使在“應舉”的關鍵時刻，也不讓步，事詳《宋史·陸佃傳》。無可諱言，王安石的新法推行效果與其主觀設想有著較大的差距，陸佃身在下層，與王安石關于新法的爭論，無疑反映了下層百姓的意見，是觸及到“新法”弊端的?！端问贰繁緜饔州d：“安石子霧用事，好進者坌集其門，至崇以師禮，佃待之如常?！标懙鑼蠋熗醢彩鞘肿鹬氐?，他背著王安石的時候，從不說老師一個“不”字。

編輯推薦

《陸游評傳(套裝上下冊)》是中國思想家評傳叢書之一。

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