歐陽(yáng)修評(píng)傳

內(nèi)容概要

《歐陽(yáng)修評(píng)傳》以時(shí)為經(jīng)，以事為緯，全面展示傳主飽經(jīng)憂患、守正不阿的一生，并力圖將傳主的政治、文學(xué)、經(jīng)學(xué)和史學(xué)思想及其在其他各個(gè)領(lǐng)域中取得的成就以及缺憾，置于當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景下予以審視，并站在時(shí)代的高度就傳主的言行作出公正通達(dá)的評(píng)價(jià)，從而凸現(xiàn)傳主在北宋中期政治大變革和詩(shī)文革新過(guò)程中的光輝業(yè)績(jī)、地位和影響，使傳主的茂行懿德垂范后世。

作者簡(jiǎn)介

黃進(jìn)德，1932年生于上海崇明。1956年南京師范學(xué)院中文系畢業(yè)后，在揚(yáng)州師范學(xué)院任教?，F(xiàn)為揚(yáng)州大學(xué)師范學(xué)院中文系教授。任《中華大典·文學(xué)典》副主編、《魏晉南北朝分典》主編、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、江蘇省紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《唐五代詞》、《唐五代詞選集》、《歐陽(yáng)修》（與人合著）、《曹雪芹江南家世考》（與人合著）等。

書(shū)籍目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序第一章 歐陽(yáng)修的時(shí)代一、封建集權(quán)制的確立和“三冗”、“兩積局面的形成”二、土地兼并激烈和“民變”、“兵變”蜂起三、科舉制逐步完善與文人思想空前活躍第二章 歐陽(yáng)修的家世和生平一、歐陽(yáng)修的家世（一）“因封命氏”（二）從“渤海歐陽(yáng)”到“吉州歐陽(yáng)”（三）“廬陵歐陽(yáng)”二、歐陽(yáng)修的生平（一）“力學(xué)希仕宦”，“惟期脫貧賤”（二）“壯年猶勇為，刺口論時(shí)政”（三）“豈知身愈危，惟恐職不稱”（四）“十年困風(fēng)波，九死出檻阱”（五）“官高責(zé)愈重，祿厚足憂患”（六）“報(bào)國(guó)如乖愿，歸耕寧買田”第三章 歐陽(yáng)修的政；鰓想與實(shí)踐一、“務(wù)本興農(nóng)”，“節(jié)用以愛(ài)農(nóng)”二、救民疾苦，“擇吏為先”三、革弊救時(shí)，須求穩(wěn)便第四章 歐陽(yáng)修的經(jīng)學(xué)見(jiàn)解一、“以經(jīng)為正”，“不惑傳注”二、疑古創(chuàng)新，經(jīng)世致用第五章 歐陽(yáng)修的史學(xué)觀和史學(xué)成就一、歐陽(yáng)修的史學(xué)觀二、歐陽(yáng)修的史學(xué)成就（一）獨(dú)力撰成《新五代史》（二）奉敕修撰《新唐書(shū)》（三）開(kāi)創(chuàng)金石之學(xué)（四）“小宗譜”之祖第六章 文章為一代宗師一、歐陽(yáng)修的文學(xué)主張（一）“通經(jīng)學(xué)古”，“切于事實(shí)”，“中于時(shí)病而不為空言（二）“本深而末茂”，“言之所載者大且文，則其傳也章（三）“寫(xiě)人情之難言”，詩(shī)“窮而后工（四）反對(duì)追“奇”求“怪”，力主博取眾長(zhǎng)，“取其自然”而又“勿為一體二、歐陽(yáng)修的創(chuàng)作成就（一）超然獨(dú)騖，眾莫能及的散文（二）觸事感物，以理取勝的詩(shī)歌（三）抒發(fā)情性，繼往開(kāi)來(lái)的詞作（四）突破成規(guī)的賦和運(yùn)散入駢的四六文附錄歐陽(yáng)修簡(jiǎn)譜索引人名索引文獻(xiàn)索引重要詞語(yǔ)索引后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：這里講的是怎么回事呢？原來(lái)康定元年（1040）元昊直犯延州，范雍急忙調(diào)兵遣將赴援。于三川口與夏軍遭遇，兵敗，二將被俘。宋廷輿論大嘩。正是在這樣的背景下，才派范仲淹按邊，范仲淹唯恐呂夷簡(jiǎn)掣肘搗鬼，乃致書(shū)呂夷簡(jiǎn)，引咎自責(zé)，以釋宿憾。①歐陽(yáng)修認(rèn)為神道碑這樣處理最為允當(dāng)：“述呂公事，于范公見(jiàn)德量包宇宙，忠義先國(guó)家。于呂公事各紀(jì)實(shí)，則萬(wàn)世取信。非如兩仇相訟，各過(guò)其實(shí)，使后世不信，以為偏辭也?！保ㄉ弦竦辣@段文字乍看起來(lái)似乎是寫(xiě)廉藺交歡，薰蕕不分，其實(shí)大謬不然。試看“群士大夫各持二公曲直”，范公不患而呂氏患之，呂乃以黨論逐之；而范不指支持呂者為黨，分明是呂夷簡(jiǎn)心中有鬼，才由害怕而利用權(quán)勢(shì)以黨論逐之。不言而喻，直在范，曲在呂。呂夷簡(jiǎn)的所作所為正是做賊心虛的表現(xiàn)。此其一。其二，范公主動(dòng)與呂氏交歡，旨在爭(zhēng)取呂“戮力平賊”，決非屈膝討好呂氏。此舉雖獲得天下之士交口稱譽(yù)，然而“黨論遂起而不能止”，最后幸而天子“置群議而用之”，范仲淹才站穩(wěn)了腳跟。這個(gè)“群議”實(shí)為“黨論”的翻版，無(wú)疑也指呂氏的黨羽。呂夷簡(jiǎn)與范仲淹臺(tái)上握手、臺(tái)下踢腳的陰險(xiǎn)嘴臉灼然可見(jiàn)。

編輯推薦

《歐陽(yáng)修評(píng)傳》榮獲我國(guó)出版領(lǐng)域最高獎(jiǎng)項(xiàng)“乎居中國(guó)幽版政府獎(jiǎng)”，榮獲首屆“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新獎(jiǎng)”，規(guī)模最大的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化研究工程，國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)選題規(guī)劃項(xiàng)目。

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