陳確評(píng)傳

內(nèi)容概要

　　陳確（1604-1677）是明清之際屈指可數(shù)的重要思想家之一。其著作絕大部分過去未曾刊刻，故其學(xué)久晦而不彰。1979年乾初集排印行世。此后。其學(xué)始顯于世。今之學(xué)者言明清之際思想，鮮有不論及乾初者?！蛾惔_評(píng)傳》本“知人論世”之意，對(duì)乾初的家世、生平作了較細(xì)致的考察、記述，從“辨章學(xué)術(shù)”的原則出發(fā)，對(duì)乾初的思想作了較全面的論列、剖析。
　　本書發(fā)掘不少新資料，對(duì)一些事實(shí)作了澄清考辨，同時(shí)留意揭示了乾初在其坎柯的人生之旅中的生命體驗(yàn)，展現(xiàn)他作為一個(gè)儒者所特有的精神境界和人格風(fēng)范，關(guān)于乾初的思想，本書力求在客觀、真實(shí)了解的基礎(chǔ)上作出實(shí)事求是的衡定，審慎地提出一些新看法?！捌孕螒B(tài)的心學(xué)”是本書研究乾初思想所得出的基本結(jié)論。

作者簡介

王瑞昌，字乃征，號(hào)來灣，1964年生，河南魯陽人。獲西南政法學(xué)院法學(xué)學(xué)士、北京大學(xué)法學(xué)碩士及哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)忝列首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)首都經(jīng)濟(jì)研究所講師之席。撰有《論劉蕺山的無善無惡思想》等文若干篇行世，譯有《自由與傳統(tǒng)：柏克政治文選》一書。

書籍目錄

《中國思想家評(píng)傳》序
第一章 家世與家況
　一 乾初的家族——海寧陳氏
　?。ㄒ唬┻w祖樂園公之前
　?。ǘ┻w祖公園公之后的海寧陳氏
　二 乾初之家世
　　（一）高祖、曾祖、祖父、父母
　　（二）乾初本人家庭構(gòu)成
　?。ㄈ┙H關(guān)系
　三 乾初之經(jīng)濟(jì)概況
第二章 自“俗學(xué)”走向“道學(xué)”
　一 文士與氣節(jié)之士：四十歲之前的“陳道永”
　?。ㄒ唬┦浪着e業(yè)
　　（二）縱意詩酒 揮發(fā)才情
　?。ㄈ┲列赃^人 憤世嫉俗
　二 一變至道：師事劉蕺山
　?。ㄒ唬﹦⑥街v道山陰
　?。ǘ┏醢輲?br />　?。ㄈ┑诙魏偷谌瓮疥巻枌W(xué)
　?。ㄋ模┥霓D(zhuǎn)折
　?。ㄎ澹熒?br />　第三章 易代之際乾初的愁苦流離生活
　一 “地坼天崩”：國家和家鄉(xiāng)的滄陷
　二 地方的不靖
　三 乾初的愁苦流離生活
　　（一）沉痛的乙酉之年　
　?。ǘ╇U(xiǎn)惡的丙戊之年
　?。ㄈ┒『ブ辏和炊ㄋ纪?矢志遺民
第四章 戊子以后的生命之旅
　一 弘揚(yáng)學(xué)術(shù)
　?。ㄒ唬┒綄?dǎo)后學(xué)
　?。ǘ└母镲L(fēng)俗
　　（三）同道切磋
　二 貧窶中的煎熬
　三 糧長“苦役”
　四 病里乾坤
　?。ㄒ唬┒Ω锖蠖觊g兩遇兇賊三罹危病
　?。ǘ├в凇帮L(fēng)疾”的晚年
第五章 高介絕倫與素位而行
　一 乾初之高介絕俗
　二 乾初之尚“素位”
　三 乾初論“死節(jié)”
　……
第六章 葬論
第七章 性論
第八章 《大學(xué)》災(zāi)害辨
第九章 “偏霸”形態(tài)的心學(xué)：乾初思想透視
論贊
附錄 乾初家族人物表
乾初宗族人物表
乾初交游人物表
乾初事跡小考
參考文獻(xiàn)
索引
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   第二次渡江問學(xué)，時(shí)在初次拜師的第二年，即崇禎十七年（即清順治元年，1644）正月。此第二次問學(xué)的情形，乾初集中不少概見：往返日程、請(qǐng)益情景以及有否同行者，均難詳考。只有乾初《和韓子有詩韻》一詩之引言中有“甲申春正，再渡江”一語，可征甲申正月乾初確有山陰之役。 劉伯繩《蕺山年譜》于蕺山甲申年正月至三月間的活動(dòng)無所載記，所以也無從印證。吳騫《陳乾初先生年譜》于甲申年下記日：“正月，復(fù)與吳仲木渡江至山陰?！贝讼乱浴抖山沼洝烦兄饧础抖山沼洝匪黾词谴舜涡谐痰挠涗?。但仔細(xì)抽繹吳氏所錄《渡江日記》，可發(fā)現(xiàn)《渡江日記》所記行止及其日期與乾初《春游記》所記行止及其日期幾乎完全一致?？梢钥隙ǎ骸抖山沼洝放c《春游記》所記載的是同一次出行。吳氏所載錄的《渡江日記》不明渡江年份，而《春游記》則言之甚明：其所記者乃丁酉正月的山陰之行，其時(shí)已是順治十四年，乾初已五十四歲，而蕺山殉節(jié)業(yè)已十二年了?？梢姡瑓鞘蠈⑶跷迨臍q時(shí)的山陰之行誤認(rèn)作是甲申年乾初四十一歲時(shí)的山陰之行了。 此既有誤，則其以為甲申之行的同行者為吳仲木，其可信程度也就成了問題。吳仲木《哭山陰先師文》述及從師經(jīng)過，從中可以考見，甲申正月，仲木并未渡江謁師。至此，可以肯定《年譜》“正月，復(fù)與吳仲木渡江至山陰”這一記載的確有誤。陳敬璋《乾初先生年表》甲申年下所載與《年譜》同，大概是依據(jù)《年譜》，以訛傳訛。

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