曹雪芹評傳

出版時間:2011-4  出版社:南京大學(xué)出版社  作者:李廣柏  
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內(nèi)容概要

  曹雪芹生活在十八世紀(jì)的中國。他是偉大的文學(xué)家和藝術(shù)家,也是一位站在時代進(jìn)步潮流最前列的學(xué)識淵深的思想家。他的小說《紅樓夢》,深刻揭示出中國這個文明古國在進(jìn)入近代之前的社會弊病和嚴(yán)重危機,并表現(xiàn)了新的社會動向和人生理想,是一部通向近代文明的人文主義啟蒙書。在藝術(shù)上,《紅樓夢》代表了中國古典小說撮高成就和中華文化的獨特豐采,也足以與西方第一流小說作品相媲美。在曹雪芹生活的那個時代,世界上還沒有哪一位小說家的成就,能和他相比。
  這部評傳將曹雪芹和《紅樓夢》放在中外文化的背景上予以審視,全面論述了曹雪芹的思想、創(chuàng)作和歷史貢獻(xiàn)。同時,對他的家世、身世、人格精神和感情世界作了系統(tǒng)的考索,闡明了他成為一個文化巨人的歷史條件和成功之路。

作者簡介

  李廣柏,湖北鐘祥人,1938年生。1959年在華中師范學(xué)院中文系畢業(yè)后,留校擔(dān)任中國古代文學(xué)教師。長期致力于《紅樓夢》和清代文學(xué)的研究。現(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國紅學(xué)會常務(wù)理事、中國藝術(shù)研究院《紅樓夢學(xué)刊》編委。曾發(fā)表《清初詩人卓爾堪》、《建國以來紅樓夢研究的幾個問題》、《曹雪芹是滿族作家嗎?》、《評豐潤說》等一系列學(xué)術(shù)論文。出版的著作主要有《紅樓夢的奇與美》、《元明清文學(xué)攬勝》、《明夷待訪錄譯注》及《紅樓夢》新校本。

書籍目錄

引言
皇家世仆 詩書門第
由繁華墜入貧困
愈窮愈堅的傲骨
無盡的夢與憶,永遠(yuǎn)解不了的情結(jié)
燕市高歌
書未成,淚盡而逝
深刻揭示傳統(tǒng)社會和積弊與危機
人文主義思想家
天才的藝術(shù)家
結(jié)語
附錄
 曹雪芹家世生平及創(chuàng)作簡譜
索引
 人名索引
 重要詞語索引
 文獻(xiàn)索引
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   元春省親時,召集寶玉和眾姊妹在大觀園題匾吟詩。對寶玉和眾姊妹來講,這當(dāng)然是一次“應(yīng)制”之作。寶釵題的匾額為“凝暉鐘瑞”(陽光瑞氣匯聚于此),題的詩里面有這樣的句子:“華日祥云籠罩奇”,“修篁時待鳳來儀”,“文風(fēng)已著宸游夕,孝化應(yīng)隆歸省時”。一味奉承元春,頌圣,贊美孝化文風(fēng),合乎“應(yīng)制”的要求。寶玉這天晚上寫的詩中,原有“綠玉春猶卷”一句,寶釵瞥見,急忙叫寶玉將“綠玉”的“玉”字換掉,因為元春剛把“紅香綠玉”的匾額改為“怡紅快綠”,寶釵已看出元春不喜歡“綠玉”一詞,她多么善于體察并迎合在上者的心理。黛玉這天晚上安心“大展奇才,將眾人壓倒”,不料元春“只命一匾一詠”,使她不能盡興,“只胡亂作一首五言律應(yīng)景”。黛玉題的匾額是“世外仙源”。詩的首聯(lián)是:“名園筑何處,仙境別紅塵。”她不頌揚“昌明隆盛之邦”、“運隆祚永之朝”,卻稱道世外烏托邦的桃源仙境,這就與應(yīng)制詩的體格不合。 寶釵“行為豁達(dá),隨分從時”,自從住進(jìn)榮國府,便常至賈母、王夫人處“承歡陪坐”,深得賈母等人的好評。賈母出面替她做生日,問她“愛聽何戲”,“愛吃何物”,她“總依賈母往日素喜者說了出來”,使“賈母更加歡悅”。以后賈母常常人前人后夸獎“寶、口頭好”,說從賈家“四個女孩兒算起,全不如寶丫頭”。王熙鳳心機乖巧,口齒伶俐,無論是恨她的還是愛她的,都不得不佩服她。寶釵卻說:“留神看起來,鳳丫頭憑她怎么巧,再巧不過老太太去?!惫ЬS得賈母樂滋滋的,不禁當(dāng)場自我炫耀了一番。金釧兒跳井以后,王夫人的良心受到責(zé)備,心里很不安,寶釵趕忙去道安慰,說什么多半是“失了腳掉下去的”,縱然是賭氣投井,“也不過是個糊涂人,也不為可惜”。寶釵不僅這樣會逢迎上人,對下人也不結(jié)怨,也會籠絡(luò)。上上下下的人都喜歡她。在協(xié)助探春興利除弊的時候,寶釵提出一套“小惠全大體”的方案,宣布之后,“家人都?xì)g聲鼎沸”,感戴之至。林黛玉的處世原則與薛寶釵不同。黛玉對待自己的外祖母當(dāng)然不必要像寶釵那樣去周旋迎合,但要在賈府立足,就必須善于同幾個舅母和表嫂相處,特別是與王夫人、王熙鳳的關(guān)系最為微妙??墒趋煊窆赂咦栽S,從不取悅于人,從不對任何人阿諛奉承,與周圍污濁的、爾虞我詐的環(huán)境很有些格格不入。她的品格,就像瀟湘館前的翠竹一般瘦勁孤高,不為俗屈。她鄙薄功名利祿,不羨慕世俗的榮華富貴,不像寶釵那樣一有機會就要勸寶玉去學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)。在榮國府里,黛玉得不到寶釵所得到的那種賞識。

編輯推薦

《曹雪芹評傳》將曹雪芹和《紅樓夢》放在中外文化的背景上予以審視,全面論述了曹雪芹的思想、創(chuàng)作和歷史貢獻(xiàn)。同時,對他的家世、身世、人格精神和感情世界作了系統(tǒng)的考索,闡明了他成為一個文化巨人的歷史條件和艱辛之路。

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  •   李先生見解獨到,值得紅迷拜讀.
 

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