崔述評(píng)傳

內(nèi)容概要

　　本書(shū)探討了清朝乾、嘉時(shí)期崔述在疑古辨?zhèn)?、考信求是的學(xué)術(shù)生涯中所取得的卓越成就，論證了崔述在特定的歷史氛圍中形成的特有的學(xué)術(shù)思想、政治主張和對(duì)歷史、自然的理性思考，以及他的歷史局限性；同時(shí)也評(píng)介了崔述思想的影響及其歷史地位。
　　書(shū)中揭示了崔述辨?zhèn)慰夹诺木?，?duì)傳統(tǒng)的觀(guān)念不是要必於從，也不是要必於違；而是要從事實(shí)出發(fā)，先分清虛實(shí)真?zhèn)?，再評(píng)論其是非得失。要考問(wèn)周詳，考而後信；要考古必確，析理必精；要為天下的公言，不是一已的私意。同時(shí)也指出了崔述既要實(shí)事求是地進(jìn)行辨?zhèn)渭m謬，卻又要尊經(jīng)崇儒，事事都要以經(jīng)書(shū)為準(zhǔn)，都要考信於六藝的矛盾屬性。

作者簡(jiǎn)介

　　吳量愷，1929年12月生，吉林省吉林市人，滿(mǎn)族。東北師范大學(xué)歷史系中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)研究生，華中師范大學(xué)歷史系教授。曾先后被聘為湖北省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所特約研究員、中南民族學(xué)院歷史系兼職教授。
　　主要撰著及主編的書(shū)籍有：《清代經(jīng)濟(jì)史研究》、《清代湖北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》、《中國(guó)古代史》、《四書(shū)辭典》、《張居正集》(副主編)、《中國(guó)歷史文化名城隨州》等，還有與他人合作參與整理編撰有關(guān)地方史研究和清代檔案專(zhuān)題研究資料等。此外還撰寫(xiě)發(fā)表了《清代乾隆時(shí)期經(jīng)濟(jì)關(guān)系的演變與發(fā)展》、《明代中期“農(nóng)民非農(nóng)化”的傾向與社會(huì)結(jié)構(gòu)的變異》等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。

書(shū)籍目錄

《中國(guó)思想家評(píng)論叢書(shū)》序
引言
上編 生平述略
第一章 蟄居蓄勢(shì)
一 家世的沉浮
二 成長(zhǎng)的軌跡
三 喜憂(yōu)交加的生活
第二章 立志
一 異變的時(shí)代
二 學(xué)術(shù)思想發(fā)展的歷史取向
三 走上考信之路
第三章 展露才華
一 考信經(jīng)史的生涯
二 初見(jiàn)成效
第四章 候選與出仕
一 候選
二 出仕
第五章 歸里與撰著
一 回歸故里
二 《三代考信錄》與《考信錄提要》
三 華果豐碩的全集
下編 思想約旨
第六章 辨?zhèn)慰夹诺倪f變
一 辨?zhèn)嗡枷氲拿壬c演進(jìn)
二 辨?zhèn)蔚陌l(fā)展
三 辨?zhèn)蔚目v深發(fā)展
四 辨?zhèn)蔚牟?br />第七章 求真求是的學(xué)術(shù)思想
一 學(xué)術(shù)研究必須求真求實(shí)
二 求是的學(xué)風(fēng)與注重實(shí)效的研究方法
第八章 法治·治人·廣開(kāi)言路
一 “治法”與“治人”
二 廣開(kāi)言路上下溝通
三 健全政治體制，關(guān)心民眾疾苦
第九章 對(duì)歷史、自然的理性思考
一 歷史的認(rèn)識(shí)
二 自然的觀(guān)念
三 理性模式的思維
第十章 影響與評(píng)說(shuō)
一 傳播與影響
二 對(duì)崔述及其著作的評(píng)說(shuō)
結(jié)語(yǔ)
附錄
索引
后記

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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