董仲舒評傳

內容概要

《董仲舒評傳》評傳從董仲舒所處時代入手，以當時社會矛盾和任務、自然科學狀況、秦漢學術思想沿革為依托，簡述了董仲舒治經著述、出仕踐儒、建構封建理論大廈的一生，重點評述了其改鑄的新儒學體系：自然神論的宇宙觀，“天人感應”的目的論，“變而有?！钡奶斓烙^，辨物理、發(fā)天意的認識論，“待教而善”的人性論，以“三綱”、“五?！睘楹诵牡姆饨▊惱硭枷耄瑧旄闹坪蛻酥贫Y的進化歷史觀，取法于天的王道論，獨尊儒學的大一統(tǒng)論，繼亂世必須“更化”的改革思想，從而明確了董仲舒在中國歷史和學術思想史上的地位?！抖偈嬖u傳》突破了以往把董仲舒看作一個反動思想家的框框，重新樹立了一個封建社會上升時期勇于改革、治國的進步思想家的形象。

作者簡介

王永祥，1937年生于河北束鹿。現(xiàn)任河北省社會科學院哲學研究所研究員、所長，中國馬克思主義哲學史學會理事，河北省董仲舒研究會常務副會長，河北省哲學學會常務理事。1987年被授予“河北省有突出貢獻的中青年科技人才”稱號1992年被國務院評為對社會科學事業(yè)做出“突出貢獻”的專家。著有《中國古代同一思想史》、《毛澤東社會歷史觀研究》（著）、《談談社會主義社會中的幾個經濟規(guī)律》（合著）等書以及學術論文60余篇。

書籍目錄

《中國思想家評傳叢書》序
第一章 董仲舒生活的時代
 一、西漢前期的社會矛盾
 二、西漢前期的自然科學
 三、西漢前期的儒法道之爭與歷史的選擇
第二章 建構封建理論大廈的一生
 一、生卒與故里
 二、生平事業(yè)
 三、著作簡況
第三章 自然神論的宇宙觀
 一、“天”為元本的宇宙論
 二、“天”的構成和宇宙圖式
 三、封建倫?；摹疤臁?br /> 四、自然神論之“天
第四章 神秘的“天人感應”目的論
 一、自然神論的目的論
 二、神秘的“天人感應”論
 三、“天人感應”目的論的社會意義
第五章 “萬世亡弊”和“變而有常”的天道論
 一、“萬世亡弊”的一般之道與可變的具體之道
 二、“變而有?！钡奶斓浪枷?br /> 三、“合”“偶”形態(tài)的對立統(tǒng)一思想
第六章 辨物理、發(fā)天意的認識論
 一、辨物理、發(fā)天意的名論
 二、審得失、著是非的辭指論
 三、“無類類比”和“循名得理”的認識方法
第七章 待教而善的人性論
 一、性待王教而為善
 二、“性三品”說的開山祖
 三、較析與評價
第八章 “三綱”、“五?！钡姆饨▊惱碛^
 一、確立封建人倫關系的“三綱”
 二、作為封建道德原則的“五?！?br /> 三、重義理、輕功利的義利論
第九章 應天改制和應人制禮的進化歷史觀
 一、新王必應天改制、應人制禮——“三統(tǒng)”、“三道”的進化歷史觀
 二、承認湯武“革命”的天命靡常論——封建社會的自行調節(jié)機制
第十章 取法于天的王道論
 一、王道取法于天
 二、王道以教化為大務、刑罰為輔
 三、治國以積賢為道
第十一章 繼亂世必須“更化”的治國思想
 一、漢繼秦必須“更化”才可善治
 二、政治上的“大一統(tǒng)”與思想上的“獨尊儒術”
 三、其他諸種具體改革方策
第十二章 董仲舒的歷史地位和評價
 一、關于董仲舒歷史地位的總評價
 二、董仲舒在學術思想史上的地位
附錄
董仲舒年譜
人名索引
文獻索引
其他參考書目
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：漢初本來崇尚黃老，而且取得了明顯的成效，何以至武帝時突然改換了門庭，轉而“獨尊儒術”呢？還是在這一節(jié)開頭所說的那句話：歷史選擇的結果。當然，這個選擇實際上是雙向的：一方面，儒學自身有一個在用世過程中不斷變化以適應封建統(tǒng)治者需要的過程，另一方面，封建統(tǒng)治者也有一個根據自己的需要尋找和選擇適合的意識形態(tài)的過程。當這個雙向選擇交會之時，便出現(xiàn)了“獨尊儒術”這一選擇的結果。董仲舒的儒學恰好出現(xiàn)于漢武帝時代，正是這個雙向選擇的交會之期。春秋戰(zhàn)國時代，列國群雄并起，學術界也百家殊方，其影響較大者不外儒、法、道、墨和陰陽幾家。歷史自先秦經秦進入西漢前期，在學術上一尊于法家，二崇尚黃老（道），而儒家卻受到冷落。如從先秦算起，可以說儒家?guī)捉浤ルy，先厄于墨，次厄于法，再厄于黃老，其中最惡者為秦時所遭“焚”、“坑”之禍，當時儒家六藝岌遭滅絕。不過，所受磨難越多，適應能力也就越強，歷史的辯證法就是如此。后來之所以出現(xiàn)儒術獨尊的局面，也正是它在逆境中不斷改變自己、豐富自己，加強自己的結果。從孔子創(chuàng)立儒學時起，即提出了以仁德為中心的民本觀，主張“道之以德，齊之以禮”，以德化民。因此，他雖曾以大賢而被任為魯國司寇，但其政治主張在當時諸侯割據的條件下很難實行，最后只好去周游列國，并落得個“累累若喪家之狗”，以悲呼“吾道窮矣”而終。后來孟子在楊、墨盛行之世，繼承和光大了孔子的民本思想。

編輯推薦

《董仲舒評傳》是中國思想家評傳叢書之一。

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