呂不韋評(píng)傳

內(nèi)容概要

《呂不韋評(píng)傳(套裝上下冊(cè))》講述了：《呂氏春秋》雖然突出了圣君賢相的作用，但也沒有忽視人民群眾的地位。《呂氏春秋》超過前人和時(shí)人之處，在于它對(duì)歷史規(guī)律的探尋。時(shí)人和前人對(duì)歷史雖然做過片斷的描述和總結(jié)，卻無(wú)總體規(guī)律的把握。

作者簡(jiǎn)介

洪家義，1931年生，安徽廬江夾板村人。1956年畢業(yè)于南京大學(xué)歷史學(xué)系。南京大學(xué)歷史學(xué)教授，中國(guó)古文字研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)孫與齊文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。講授課程有中國(guó)古代史、中國(guó)史學(xué)名著選讀、古文字學(xué)等。著有《金文選注繹》等書，發(fā)表《墻盤銘文考釋》、《玄、無(wú)、道、自然》等論文約50篇。

書籍目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》序
序言
第一章 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代社會(huì)變革和歷史走向
 一、三種基本動(dòng)力
 (一)生產(chǎn)力的突破
 (二)革命斗爭(zhēng)的沖擊
 (三)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)
 二、變革浪潮的興起及其趨勢(shì)
 (一)變法運(yùn)動(dòng)的展開
 (二)變法運(yùn)動(dòng)的趨向
第二章 呂不韋其人和《呂氏春秋》其書
 一、呂不韋其人
 (一)呂不韋的簡(jiǎn)歷
 (二)呂不韋與秦王政
 ……
第三章 《呂氏春秋》對(duì)諸子學(xué)說的楊棄
第四章 《呂氏春秋》的政治思想
第五章 《呂氏春秋》的社會(huì)觀和歷史觀
第六章 《呂氏春秋》的科技思想
第七章 《呂氏春秋》的哲學(xué)思想
第八章 《呂氏春秋》的歷史地位及其影響
附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：《呂氏春秋》的歷史觀，總體說來，是唯物的、進(jìn)步的，而且在探討歷史發(fā)展規(guī)律方面還向前跨越了一步?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，歷史是從人群開始的，人群就是社會(huì)。在社會(huì)形成之初，沒有倫理秩序，物質(zhì)生活極為簡(jiǎn)陋。后來才產(chǎn)生了君主，制定了秩序，社會(huì)才安定下來。這是朦朧地看出了人類社會(huì)從野蠻進(jìn)入文明的轉(zhuǎn)變。社會(huì)進(jìn)入文明之后，并沒有停止，而是繼續(xù)艱難地、曲折地向前發(fā)展。作為發(fā)展的動(dòng)力，《呂氏春秋》第一次采用了陰陽(yáng)家的“五德終始”說作為歷史發(fā)展的軌跡，雖然在今天看來，這條軌跡是循環(huán)的、神秘的，因而是不科學(xué)的，但在當(dāng)時(shí)卻有震聾發(fā)聵的作用，把人們的眼光吸引到尋求規(guī)律上面來，這在歷史理論方面是一大進(jìn)步。此外，《呂氏春秋》對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)和歷史事件的分析，一般還是比較冷靜的、客觀的?！秴问洗呵铩分幸灿胁簧倜阑糯牡胤?，但這不能視為復(fù)古思想，只是借用古代的優(yōu)點(diǎn)補(bǔ)救當(dāng)代的缺點(diǎn)而已，目光還是向前的。

編輯推薦

《呂不韋評(píng)傳(套裝上下冊(cè))》是中國(guó)思想家評(píng)傳叢書之一。

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