基辛格的外交思想與戰(zhàn)略

前言

20世紀90年代以來，國際關(guān)系研究的狀況發(fā)生了很大變化。理論上的多樣化以及互為滲透的綜合化趨勢，一定程度上改變了這個學科以前由少數(shù)主流學派統(tǒng)馭的局面。研究的內(nèi)容和視野得到空前的拓展，提出了許多新的概念，一些傳統(tǒng)概念也被賦予了新的內(nèi)涵。面對全球化發(fā)展對人類社會生活之影響的日益彰顯，國際關(guān)系學界越來越多的學者傾向于把他們所從事的學科領(lǐng)域稱之為“世界政治”或“全球政治”，而不再滿意于過去的“國際政治”。18世紀晚期英國哲學家邊沁當初創(chuàng)造的“international”這個詞，反映的是他所處時代歐洲國家間政治的現(xiàn)實，即由建立在領(lǐng)土疆界上的民族國家之間關(guān)系構(gòu)成的威斯特伐利亞體系。而今200多年后，還繼續(xù)用原來對國際體系的認識框架來解讀這個跨國性和全球性的世界，顯然不相適應了，盡管國家仍然是國際關(guān)系中的主要行為體。這種認知的變化源于時代的變遷。全球化是一個恢宏和漫長的歷史進程，但它的當代表現(xiàn)比以往任何時候都更清晰地昭示了全球性與國際關(guān)系研究這個學科的關(guān)聯(lián)意義。有鑒于此，我們認為，全球視域?qū)τ诖龠M國際關(guān)系學科的知識進步是必不可少的，無論對于審視歷史上國際關(guān)系的演變，還是認識當今全球化時代國際關(guān)系的變化與趨勢，都是如此。這也是本叢書題名為“全球視域下的國際關(guān)系”的初衷。

內(nèi)容概要

本書的目的就是試圖在這樣一個理論基礎(chǔ)之上提供一個研究基辛格外交政策與戰(zhàn)略的新視角。本書試圖利用已經(jīng)公布的檔案材料和歷史學家們已有的研究成果，從大戰(zhàn)略或者說戰(zhàn)略學研究的角度對基辛格所參與構(gòu)建的外交戰(zhàn)略及其戰(zhàn)略思想進行系統(tǒng)考察。正如標題為《有缺陷的設計師》和《盲目的先知》兩本著作所揭示的那樣，筆者總體上對基辛格的外交思想與戰(zhàn)略持積極的正面評價。在思想層面，基辛格以歷史為規(guī)范模型所建構(gòu)的現(xiàn)實主義思想體系具有較強的原創(chuàng)性，他輝煌的人生經(jīng)歷賦予了他思想獨特的價值，特別是他源自歐洲思想的外交理念與美國文化傳統(tǒng)的沖突所體現(xiàn)出的不僅僅是他自己的思想困境，也是美國外交乃至其他國家所面臨的問題，無疑具有普遍意義。在政策與戰(zhàn)略層面，在60年代末美國外交面臨的困境下，美國的戰(zhàn)略調(diào)整具有一定的必然性，雖然尼克松-基辛格外交風格與美國外交傳統(tǒng)有著強烈的反差（這是導致對尼克松-基辛格外交巨大爭議的重要原因），但是從戰(zhàn)略調(diào)整的意義上來說，尼克松-基辛格外交的成就是顯而易見的，盡管并不能忽視這一成就的負面影響。

作者簡介

龔洪烈，南京大學國際關(guān)系研究院副教授、博士，主要研究方向：戰(zhàn)略和安全研究、國際關(guān)系理論、美國對外關(guān)系。

書籍目錄

總序引論　基辛格：外交舞臺上的智者　　一、基辛格癥候　　二、基辛格理論的政策學傾向：為行動的理論第一部分　外交思想　第一章　基辛格外交思想的哲學基礎(chǔ)　　一、基辛格學術(shù)思想的淵源　　二、基辛格的歷史哲學與政治哲學　第二章　國際秩序模型與國際體系的演變　　一、權(quán)力概念的衍變　　二、國際秩序：合法性與和平　　三、國際秩序：均勢與和平　　四、合法性與均勢的結(jié)合構(gòu)成穩(wěn)定的國際秩序　　五、穩(wěn)定國際秩序模型的歷史形態(tài)與國際體系演變　　六、結(jié)論　第三章　基辛格與美國外交傳統(tǒng)　　一、美國外交傳統(tǒng)的島國性質(zhì)　　二、美國例外論　　三、傳統(tǒng)與現(xiàn)實的矛盾：理想主義與現(xiàn)實主義的二元對立　　四、結(jié)論：基辛格與美國外交傳統(tǒng)　第四章　政治家才能與對外政策　　一、官僚政治與政治家才能　　二、外交政策中的政治家第二部分　戰(zhàn)略批判與戰(zhàn)略構(gòu)想　第五章　核時代的美國戰(zhàn)略：有限戰(zhàn)爭　　一、二次大戰(zhàn)后的國際秩序——革命年代與核武器的影響　　二、遏制政策的困境　　三、神秘莫測的戰(zhàn)略：全面戰(zhàn)爭　　四、有限戰(zhàn)爭：必要性　　五、有限戰(zhàn)爭：類型與形式　　六、有限核戰(zhàn)爭？　　七、結(jié)論：核戰(zhàn)略的困境　第六章　和平的結(jié)構(gòu)：作為戰(zhàn)略家的理念　　一、基辛格與尼克松：權(quán)力伙伴　　二、從統(tǒng)治到領(lǐng)導：新戰(zhàn)略的需要　　三、外交協(xié)調(diào)：革命國家納入國際體系　　四、文化一國家模式論　　五、歐洲：麻煩的伙伴關(guān)系　第七章　中美關(guān)系的重建與三角外交　　一、中國：基辛格的觀念　　二、中美關(guān)系的重建：戰(zhàn)略機遇的到來　　三、中美關(guān)系的重建：臺灣問題與戰(zhàn)略共識的形成　　四、中美關(guān)系：從三角外交到戰(zhàn)略協(xié)調(diào)　第八章　緩和與美國的對蘇（俄羅斯）戰(zhàn)略　　一、基辛格觀念中的俄羅斯外交文化與傳統(tǒng)　　二、外交協(xié)調(diào)：緩和與關(guān)聯(lián)戰(zhàn)略　　三、外交對手：從蘇聯(lián)到新俄羅斯　第九章　美國卷入地區(qū)沖突：越南戰(zhàn)爭　　一、體面的和平：一項戰(zhàn)略的形成　　二、戰(zhàn)爭的升級：為了撤退的戰(zhàn)爭　　三、和平談判與外交　　四、尾聲：美國在越南的失敗　第十章　基辛格的遺產(chǎn)后記主要參考文獻索引

章節(jié)摘錄

亨利·基辛格無論是在思想傾向還是在外交政策上都與美國主流外交傳統(tǒng)形成了巨大的反差。在其漫長的著述生涯中，有一個確定不移的主題，那就是對美國外交傳統(tǒng)及外交政策的批判。作為一個移民與皈依了歐洲思想傳統(tǒng)的學者，基辛格幾乎是站在一個他者的立場看待美國外交及其傳統(tǒng)的。而這一批判視角使得基辛格的評論入木三分。在50年代初，基辛格剛剛開始在學術(shù)上嶄露頭角時就以美國外交批評者的面目出現(xiàn)。在1957年出版的最初兩部專著中，《重建的世界》側(cè)重于通過拿破侖戰(zhàn)爭后重建國際秩序的歷史構(gòu)建其理論模型，從而批判美國外交傳統(tǒng)與之相較所存在的種種誤區(qū)，這一理論模型以維也納體系為最典型的范例，是基辛格批評美國外交的理論出發(fā)點。而《核武器與對外政策》一書則直截了當?shù)貙γ绹敃r的核戰(zhàn)略、核外交政策進行批判。這種批評家的身份一直持續(xù)到基辛格加入尼克松的外交決策班子，在退出公職后他的批判言辭變得緩和，但是依然以資深政治家的身份不停地就美國外交政策著文立說，試圖以其固有的一整套外交理念影響政府的決策。同時，基辛格的批判有一個顯著的特點，那就是這種批判幾乎是理念上的或者說戰(zhàn)略上的，很少針對具體的政策行為或決策者。但同時，作為一個美國人的人生經(jīng)歷不可避免地使得基辛格的思考打上了美國理念與思維方式的烙印。一、美國外交傳統(tǒng)的島國性質(zhì)本文第一章 的研究表明基辛格是歐洲大陸思想的傳人，從思想傾向來說更多地體現(xiàn)了歐洲的保守主義、權(quán)力政治信條，而不是自由主義和民主主義，這是由基辛格的人生經(jīng)歷和學術(shù)淵源共同造就的?；粮襁@種思想文化傳統(tǒng)的烙印也體現(xiàn)在基辛格的外交思想中，他對美國外交傳統(tǒng)的批判就是建立在這樣的思想基礎(chǔ)之上的。從這樣的思想文化背景出發(fā)，基辛格站在他者的立場對美國外交進行批判。克利瓦認為：“基辛格以一種超然的態(tài)度來描述美國精神及其外交政策的島國性質(zhì)（insularity），而這種態(tài)度是歐洲的美國研究者德·托克維爾、洛德·布賴斯和D．w．布羅根的標志?！雹倩粮竦呐杂^者立場使他在觀察美國外交時有一種非常明顯的歐洲視角，他從地緣政治學的角度提出了外交政策的“島嶼一大陸類型學”劃分，這種劃分指出世界上存在兩種類型的外交傳統(tǒng)：島嶼國家的外交和大陸國家的外交。地緣政治一詞是基辛格經(jīng)常使用的概念，但是外交政策“島嶼一大陸類型學”的二元劃分才是真正意義上的地緣政治分析。外交政策“島嶼一大陸類型學”的二元分野成為基辛格外交思想的一個基本理論預設，這一理論預設構(gòu)成了從《重建的世界》到《大外交》等一系列學術(shù)研究著作的基本分析框架。從全球地緣政治的角度分析，北美只是歐亞大陸的一個巨大島嶼而已，美國之于歐亞大陸猶如英國之于歐洲。這種島嶼的地緣政治環(huán)境培育出了與大陸國家不同的外交政策理念。在《重建的世界》中，基辛格將梅特涅和卡斯爾雷分別稱作“大陸政治家”和“島嶼政治家”，他們所代表的國家雖然都曾經(jīng)為擊敗拿破侖的帝國野心而戰(zhàn)，但他們卻是從不同的外交理念出發(fā)?！坝?jīng)反對過法國革命的對外計劃，其目的是為歐洲有一個阻止征服的結(jié)構(gòu)而戰(zhàn)。奧地利及其他大陸國家曾經(jīng)被法國革命帶到解體的邊緣，從地理和心理來說，它們不可能孤立，它們是為歐洲有一個“合法性”體系以挫敗普遍性的征服而戰(zhàn)?！膲趑|是大陸和平排斥英國。……歐洲的夢魘是持久的革命?！雹趯τ趰u嶼國家而言，它們的安全概念與大陸國家是不同的，他寫道：“因此英國的目標容易以否定性而不是肯定性的言辭表述。它們反映了島嶼國家的政策，即如果大陸統(tǒng)一在單個國家的統(tǒng)治之下，那就是一種致命的威脅。”③因此，雖然英國外交也是奉行一種均勢政策，但這是一種不同于俾斯麥模式的另一種均勢模式，這一模式是在均勢已遭破壞的情況下才采取行動?；粮裾J為：“英國模式是以帕麥斯頓一迪斯累里的政策為典范?！恼呤堑鹊骄鶆菀咽苤苯油{時才采取行動，并總是站在弱者一邊?！雹賺u嶼國家的外交政策往往就是這種被動反應式的，對大陸的紛爭往往采取一種超然的態(tài)度，只要這種紛爭不影響總體的均勢。自立國以來，美國外交政策有著明顯的島國特征。兩次世界大戰(zhàn)之前，美國一方面超然于歐洲列強的紛爭之外，另一方面對這種紛爭加以巧妙利用，增進其國家利益，或者如基辛格所說：“兩次世界大戰(zhàn)之前，美國一邊享受均勢帶來的好處而不用卷入其中，一邊又隨意對均勢大加撻伐?！雹谶@種超然的態(tài)度與英國的外交風格有很大程度的相似性，他寫道：“英國對安全的看法與美國的孤立主義者差不多，除非發(fā)生大的動亂，否則英國都會無動于衷?！雹苊绹膷u國外交傳統(tǒng)是美國的歷史造就的，基辛格在其回憶錄的第一卷以簡短的篇幅概述了美國島國外交傳統(tǒng)的歷史淵源，“具有諷刺意味的是，我們的開國先輩都是一些成熟的政治家，他們了解歐洲的權(quán)力均衡并且很出色地利用這種均勢，首先實現(xiàn)美國的獨立，繼而維護美國的獨立?！S著美國力量的增長，以及歐洲的競爭集中于歐洲、非洲、亞洲，美國逐漸認為，兩個大洋所造成的孤立是正常的對外關(guān)系形式。我們相當驕傲地把我們的安全完全歸之于我們的信念的優(yōu)越性，而不是歸之于我們的權(quán)力，也不歸之于歷史和地理條件的巧合?！雹茉谒貞涗浀淖詈笠痪?，基辛格又寫道：“在大部分歷史時期，美國足夠強大也足夠遙遠與世界的其他部分隔開來，從而形成了一種觀點，即作為世界主要大國中獨一無二的一員，我們可以選擇是否承擔國際角色，并且如果我們選擇承擔國際角色，我們就能在一個非常有限的時間內(nèi)戰(zhàn)勝使我們卷入的任何挑戰(zhàn)。”⑤

后記

本書的雛形是2001年春完成的博士學位論文，現(xiàn)在的書稿與之相比，篇幅和結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大變化。這一方面是由于在博士論文完稿之后；尼克松一福特總統(tǒng)任內(nèi)的外交檔案才逐步解密，研究者開始對這一時期的美國外交政策進行更為可靠的歷史研究，從而平息那些道聽途說的懷疑、猜測以及先人為主的評判，對基辛格外交政策的評價也趨于客觀、公正。這些最新的研究進展使得本書論證更為充分，結(jié)論更加可靠。另一方面是由于研究對象的特殊性：亨利·基辛格博士雖然已經(jīng)年屆耄耋，但依然是一位活躍的民間外交活動家和戰(zhàn)略觀察家，依然是權(quán)威媒體邀約的對象，同時作為美國總統(tǒng)的政策顧問，發(fā)揮著重要的政策影響力。自20叭年以來他不僅出版了3部新著，還有大量的政策分析評論見諸報端。作為一部以基辛格的思想研究為主的著作，顯然不能無視這些發(fā)展與變化?；粮竦奶厥庑赃€表現(xiàn)在他既是著名的國際關(guān)系學者，又是叱咤風云的外交家，對基辛格的系統(tǒng)綜合研究不同時涉及這兩個方面顯然是不可能的，但在一部以其思想研究為主的著作中如何將二者有機結(jié)合起來，組織敘述體例卻頗令人困擾。經(jīng)過較長時間的反復權(quán)衡之后，我決定從戰(zhàn)略研究的角度考察基辛格的外交政策和政策主張，并作為第二部分研究敘述的主線以與第一部分的理論研究銜接。其中對線索相對單一的越南戰(zhàn)爭進程作了較為翔實的戰(zhàn)略史個案研究，以期更為完整地揭示基辛格的戰(zhàn)略思想。這也許是一個較為可行的選擇。當然，這樣的選擇也難免掛一漏萬，畢竟很難想象在一本小書中對如此復雜的研究對象進行全面、深人的研究。因此，本書愿作為拋磚引玉之作，希望能為基辛格研究、美國外交的研究，以及國際關(guān)系理論與政策的研究有所貢獻。書中的缺陷與錯誤都是由于我學力有限所致，希望得到學界同仁和讀者的批評指正。

編輯推薦

《基辛格的外交思想與戰(zhàn)略》由南京大學出版社出版。“人們希望演化出與梅特涅體系相類似的東西，在其中權(quán)力均衡由于共同的價值觀得到加強?！薄@是基辛格對后冷戰(zhàn)國際格局的認識與期許。但同時他依然相信穩(wěn)定的國際秩序取決于我們自身的努力，他說道：“當新世紀開始時，中國與美國之間的關(guān)系完全能夠決定我們的后代是生活在一個比20世紀更糟的混亂狀態(tài)，還是見證一個與普世的和平、進步渴望相一致的新的世界秩序?！?/pre>





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