出版時間:2009年3月 出版社:南京大學出版社 作者:[法]讓?波德里亞 頁數(shù):158 譯者:張新木 陳凌娟
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內(nèi)容概要
讓·波德里亞被譽為我們時代最重要最具有煽動性的作家。他被認為是“法國后現(xiàn)代主義哲學的領軍人物”,西方馬克思主義左翼孤獨的神槍突擊手,他也被稱為是關于誘惑或關于大眾文化的代表性哲學家。在《美國》和《冷記憶1》之后,本書是超現(xiàn)實領域里一個個人系列紀錄里的第四部,異質(zhì)、非凡,具有才氣逼人的原創(chuàng)性。
作者簡介
讓·波德里亞,1929年出生于法國蘭姆斯,1966年至1987年任法國南特爾大學社會學教授,后現(xiàn)代理論的主要代表人物。著有《物體系》、《消費社會》、《生產(chǎn)之鏡》、《符號政治經(jīng)濟學批判》、《象征交換與死亡》、《擬像與仿真》、《冷記憶》等。
章節(jié)摘錄
這無聲的笑,很有些查拉圖斯特拉的味兒,花兒無聲地笑著。草和植物以及整個森林都無聲地笑著。天空和星星無聲地笑著。如果有一個宇宙的背景聲音,那就是這個無聲的笑聲。這個聽不見的聲響,猶如一個遙遠的回聲,那是人類出現(xiàn)的回聲,是現(xiàn)實世界的災難的回聲。河流的分水線——思想的分界線。沒有平面球形圖的廣度。河流和命運總是要相互分離。有一個不可見事件的磁極,和歷史的極點不同,它通過事件的質(zhì)量,改變著歷史事件的軌道。還有一種精神空間和歷史空間的弧,大體與地球的弧和物理空間的弧相似,它使得任何關于平面化和線性的想法都變得無法設想。一個等溫的世界,由于風和陽光的不在場而沒有蒸發(fā),是一個死的世界。同樣,一個軀體,由于其體液被隔離,所以不再有任何東西從中蒸發(fā),沒有任何分泌物從中流出,就像在今日的極端衛(wèi)生主義中,是一個死的軀體。全世界受害者,注意不要報仇心切,你們將不再值得我們的同情。別讓復仇心抹掉殺戮的恐怖。只要再多一個生靈,一切將變得人口過剩。概念是無法表現(xiàn)的,而圖像是無法解釋的。兩者之間有一個不可彌補的距離。正因為如此,圖像總是靠對文本的懷念而活著,而文本則靠對圖像的懷念而生存。
編輯推薦
《冷記憶4》作者讓·波德里亞最后二十年的著作并不重視作為批判主體的立場,而是如他所說,走到了客體立場。在這第四本碎片式與速寫式思考的結集中,波德里亞的姿態(tài)并不是一個干涉主義的知識分子作為批判主體對世界進行分析,而僅僅是一個參與性的觀察者——客體中的一個客體,這是一種內(nèi)在的放逐,以如此熱烈的堅持觀察著世界自身,并且用自己的敏銳來彌補著我們關于現(xiàn)實主義與意義的普遍匱乏。有些女人展示自己的身體,并以華麗的服飾突出自身。另一些女人則提示自己的身體,同時保留著身體的秘密。還有一些女人只想著讓身體消失,消失在令人想象力掃興的面紗下?! 浴独溆洃?》
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