勤儉卷

前言

　　胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出，中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園?！吨腥A傳統(tǒng)美德叢書》（十卷本）的編纂出版，正是江蘇學(xué)界弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)建設(shè)共有精神家園的有益嘗試?！　惱淼赖率莻鹘y(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族傳統(tǒng)倫理道德的內(nèi)容十分豐富，其中那些體現(xiàn)民族智慧、反映人民利益、符合進(jìn)步潮流的部分，在歷史進(jìn)程中不斷積淀、升華，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化最富生命力的精神內(nèi)核，是中國人世世代代生存、發(fā)展的基本準(zhǔn)則，也是中華民族自立于世界民族之林的寶貴思想支撐。　　當(dāng)今中國已進(jìn)入改革發(fā)展的新時(shí)期新階段，文化的“軟實(shí)力”價(jià)值日益凸顯。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。我們要不斷發(fā)掘和認(rèn)知中華傳統(tǒng)美德的意義和價(jià)值，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，以此給人們以思想啟迪、精神鼓舞，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)。

內(nèi)容概要

《中華傳統(tǒng)美德叢書》由省社科院、省炎黃文化研究會(huì)組織編寫，省社科院院長宋林飛教授擔(dān)任主編。叢書共分民本卷、忠孝卷、榮辱卷、愛國卷、修身卷、仁愛卷、氣節(jié)卷、慈善卷、勤儉卷、誠信卷十卷，以“ 八榮八恥”為線索，力求通俗易懂，雅俗共賞，突出可讀性，寓知識(shí)、理論和思想性為一體，旨在為弘揚(yáng)愛國主義精神，加強(qiáng)中華偉大傳統(tǒng)文化教育提供內(nèi)容全面、敘述通俗、結(jié)構(gòu)合理的讀本。    本書為《中華傳統(tǒng)美德叢書》之勤儉卷，分“概論”“故事”“名言”上、中、下三篇。

書籍目錄

總序上篇  概論  一、勤儉美德的形成與含義　  1.勤儉觀念的形成　  2.勤儉思想的演進(jìn)　  3.勤儉美德的含義　二、中國古代的勤儉文化　  1.立身之根基　  2.持家之要訣　  3.治國之法寶　三、勤儉美德的當(dāng)代價(jià)值　  1.勤儉與公民道德建設(shè)　  2.勤儉與勤政廉政建設(shè)　  3.勤儉與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中篇  故事　一、先秦故事　  大禹克勤于邦　  季文子以儉為榮　  晏嬰重儉力行　  范蠡勤儉致富　  孔子讀《易》韋編三絕　  顏回安貧樂道　  原憲甘于清貧　  列御寇守貧保身　  屈原洞中苦讀　二、秦漢故事　  漢文帝躬行儉德　  董仲舒三年不窺園　  黃霸獄中學(xué)《尚書》　  匡衡鑿壁取光　  一月得四十五日　  劉秀勤政節(jié)儉　  鄭玄潛心鉆研經(jīng)學(xué)　  張芝臨池學(xué)書　  張仲景勤求古訓(xùn)　三、三國兩晉南北朝故事　  曹操雅性節(jié)儉　  諸葛亮教子以儉養(yǎng)德　  毛玢清廉持身　  邴原泣學(xué)　  董遇利用“三余”讀書　  胡質(zhì)父清子廉　  吳隱之賣狗嫁女　  祖逖聞雞起舞  　車胤囊螢照讀　  王羲之勤學(xué)苦練　  左思發(fā)憤創(chuàng)作《三都賦》　  王恭身無長物 　 殷仲堪不改舊志  　陶侃珍惜一草一木  　孫康映雪夜讀  　劉裕自奉儉約  　江泌映月夜讀  　智永與“退筆?！? 　虞玩之無力買屐  　顧歡燃糠夜讀  　庾呆之清貧自業(yè)  　王羆痛恨浪費(fèi)　四、隋唐故事  　隋文帝勤政節(jié)儉 　 辛公義勤政愛民  　李密牛角掛書  　唐太宗戒奢從儉  　魏征清正儉樸  　盧懷慎廉潔奉公  　楊綰刮節(jié)儉之風(fēng)  　賈島推敲煉字  　李賀嘔心瀝血　  鄭余慶蒸葫蘆　五、宋元故事　  趙匡胤克己求治 　 開卷有益  　范仲淹啖粥苦讀  　王安石不事奢華  　張知白清儉如寒士  　司馬光儉樸傳家  　蘇東坡節(jié)儉成習(xí)  　張儉舊袍三十年  　陸游筑書巢  　張九成勤學(xué)踏腳印  　陶宗儀積葉成書　六、明清故事　 　 朱元璋尚儉戒奢  　高明極力苦心作《琵琶記》  　劉崧勤廉好學(xué)  　王翱清廉剛介  　徐九思的三字經(jīng)  　海瑞儉以養(yǎng)廉  　于謙兩袖清風(fēng)  　魯鐸半條干魚祝壽  　張溥七錄七焚  　吳與弼耕田傳道  　胡九韶樂享“清?！? 　陳茂烈克己求道  　羅洪先潔身自好  　徐霞客壯游神州  　李時(shí)珍跋山涉水著醫(yī)書  　顧炎武馬背讀書  　于成龍清苦克儉  　張伯行清白之名聞天下  　鄭板橋刻苦求學(xué)  　曾國藩勤政自律下篇  名言　一、先秦名言　二、秦漢名言　三、三國兩晉南北朝名言　四、隋唐五代名言　五、宋元名言　六、明清名言　七、近現(xiàn)代名言后記

章節(jié)摘錄

　　陶宗儀積葉成書　　陶宗儀，字九成，號(hào)南村，浙江臺(tái)州黃巖人。相傳是東晉陶淵明的后代。他二十歲離家赴考，因直言朝政而落第，定居在松江，以開館授課、墾田躬耕為業(yè)，四次拒絕元明兩朝皇家召旨，終身不入仕途，人稱“南村先生”，譽(yù)為“立身之潔，終始弗渝，真天下節(jié)義之士也”。　　陶宗儀勤于讀書，勤于寫作，隨身總是帶著筆墨，就是下田勞作也不例外。在樹下休息的時(shí)候，與學(xué)生們談古說今，一有所得就把它記錄在樹葉上，放在甕內(nèi)儲(chǔ)存起來，十年里積累了幾十甕。到了至正二十六年（1366年），陶宗儀在學(xué)生的幫助下，抄錄編纂，整理成書，共三十卷，名《南村輟耕錄》?！遁z耕錄》所記的大多是歷史瑣聞，以元代為主，宋代次之，還有少許是以前朝代的史料。里面有陶宗儀的大量所見所聞，或摘抄前人史料，或作考證辯偽，諸如元朝典制、戲曲詩詞、史事雜錄、文化科技、風(fēng)俗民情、農(nóng)民起義記事等，為后人保存了豐富的史料。《輟耕錄》對(duì)黃巖的史料也有記錄。　　陶宗儀作為中國歷史上著名的史學(xué)家、文學(xué)家，一生不慕名利，清貧執(zhí)教，唯以著書為樂事，著作除《輟耕錄》外，著有搜集金石碑刻、研究書法理論與歷史的《書史會(huì)要》九卷，匯集魏漢至宋元時(shí)期名家作品六百一十七篇；編纂《說郛》一百卷，為私家編集大型叢書較重要的一種；還著有《南村詩集》四集、《四書備遺》兩卷，以及《古唐類苑》、《草莽私乘》、《游志續(xù)編》、《古刻叢鈔》、《元氏掖庭記》、《金丹密語》、《滄浪棹歌》、《國風(fēng)尊經(jīng)》、《淳化帖考》等。（明·孫作《南村輟耕錄敘》）

圖書封面

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