出版時(shí)間:2008-10 出版社:南京大學(xué)出版社 作者:陳剛 頁數(shù):218
前言
胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出,中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園?!吨腥A傳統(tǒng)美德叢書》(十卷本)的編纂出版,正是江蘇學(xué)界弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)建設(shè)共有精神家園的有益嘗試?! 惱淼赖率莻鹘y(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族傳統(tǒng)倫理道德的內(nèi)容十分豐富,其中那些體現(xiàn)民族智慧、反映人民利益、符合進(jìn)步潮流的部分,在歷史進(jìn)程中不斷積淀、升華,成為中華民族的傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化最富生命力的精神內(nèi)核,是中國人世世代代生存、發(fā)展的基本準(zhǔn)則,也是中華民族自立于世界民族之林的寶貴思想支撐?! ‘?dāng)今中國已進(jìn)入改革發(fā)展的新時(shí)期新階段,文化的“軟實(shí)力”價(jià)值日益凸顯。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要任務(wù),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。我們要不斷發(fā)掘和認(rèn)知中華傳統(tǒng)美德的意義和價(jià)值,并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,以此給人們以思想啟迪、精神鼓舞,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì)。
內(nèi)容概要
倫理道德是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族傳統(tǒng)倫理道德的內(nèi)容十分豐富,其中那些體現(xiàn)民族智慧、反映人民利益、符合進(jìn)步潮流的部分,在歷史進(jìn)程中不斷積淀、升華,成為中華民族的傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化最富生命力的精神內(nèi)核,是中國人世世代代生存、發(fā)展的基本準(zhǔn)則,也是中華民族自立于世界民族之林的寶貴思想支撐。
書籍目錄
總序上篇 概論一、正氣浩然:中華氣節(jié)觀的意蘊(yùn)與內(nèi)涵1.氣節(jié)是中華文化特有的道德范疇2.氣節(jié)范疇之意蘊(yùn)3.氣節(jié)觀之作用與功能4.傳統(tǒng)氣節(jié)觀之糟粕二、氣韻生動(dòng):中華氣節(jié)觀的歷史流變1.氣節(jié)意識(shí)的萌生2.諸子百家的氣節(jié)觀3.儒家氣節(jié)觀的形成4.兩漢魏晉時(shí)期的名節(jié)觀5.韓愈、范仲淹對(duì)氣節(jié)風(fēng)誼的提倡6.宋明理學(xué)的氣節(jié)觀7.明清之際的義利之辯8.革命黨人的氣節(jié)說三、時(shí)代呼喚:新時(shí)期國民氣節(jié)觀之再造1.薪火相傳,生生不息2.新時(shí)期的考驗(yàn)與國民氣節(jié)觀之再造3.抗震救災(zāi)彰顯國人不屈氣節(jié)中篇 故事先秦時(shí)代的浩然之氣《正氣歌》中的氣節(jié)之士岳武穆:“精忠報(bào)國,壯懷激烈”文天祥:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”史可法:“數(shù)點(diǎn)梅花亡國淚,二分明月故臣心”江陰八十一日:平民百姓的氣節(jié)與尊嚴(yán)譚嗣同:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”革命黨人的錚錚鐵骨抗日志士的民族氣節(jié)“砍頭不要緊,只要主義真”——共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)彭德懷:“為民請(qǐng)命”顧準(zhǔn):我們時(shí)代的良知王選:“一個(gè)人”的抗戰(zhàn)高耀潔:中國的德蘭修女下篇 名言一、古代名言二、近代名言三、現(xiàn)代名言后記
章節(jié)摘錄
3月1日,敵軍展開全面的新攻勢(shì)。閘北戰(zhàn)線,敵沖擊未逞;江灣方面,敵在飛機(jī)、大炮掩護(hù)下,繼續(xù)向楊家樓方向撲攻;敵分兩路進(jìn)攻廟行方面,傷亡很大。但由于瀏河守軍大部已調(diào)往正面增援,兵力單薄,日軍趁此機(jī)會(huì),強(qiáng)行登陸,致使瀏河淪于敵手。蔡廷鍇等人曾請(qǐng)南京政府軍政部速派兩師馳援瀏河,然而,一直得不到回復(fù)。瀏河失陷后,守軍側(cè)面、后方均受到嚴(yán)重威脅。蔡廷鍇、蔣光鼐和張治中同往南翔共商下一步的行動(dòng)方案,這時(shí),南京軍政當(dāng)局來電令淞滬守軍于3月1日晚撤退到第二道防線,即嘉定、黃渡之線?! ?月2日,第十九路軍向全國各界發(fā)出退守待援的電文,表示“本軍決本彈盡卒盡之旨,不與暴日共戴一天”?! ?月3日,國際聯(lián)盟開會(huì)決定要中日雙方停止戰(zhàn)爭。蔣介石決定和日方和談。蔡廷鍇對(duì)蔣光鼐說,如果不是平等的和平,他個(gè)人表示反對(duì),并說:“吾人身為軍人,本以服從為天職,假如有人甘心出賣國家民族利益,誓不兩立?!?月5日,南京政府與日方簽訂了《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。該協(xié)定規(guī)定,上海不設(shè)防,不駐軍,不抵制日貨,變?yōu)樽杂沙鞘??! ′翜箲?zhàn)爆發(fā)后,全國各族人民、港澳同胞、海外華僑,空前熱烈支援第十九路軍。據(jù)統(tǒng)計(jì),海內(nèi)外同胞捐給十九路軍的款項(xiàng),約有七百余萬元。中國共產(chǎn)黨在上海的地下組織,通過工會(huì)、學(xué)生會(huì)及其他群眾組織,展開了對(duì)十九路軍的支前工作。蔡廷鍇深得全國人民和海外華僑同胞、港澳同胞的擁護(hù)和愛戴,被譽(yù)為“抗日將軍”、“民族英雄”。 淞滬抗戰(zhàn)的第二天,宋慶齡、何香凝等就到真如慰問十九路軍官兵。在她們的主持和組織下,籌設(shè)了幾十個(gè)傷兵醫(yī)院。何香凝到前線慰問時(shí),天正下大雪,而官兵只穿單衣夾衣各一套。她即發(fā)起捐制棉衣運(yùn)動(dòng),五天內(nèi)制成了三萬多套全新棉衣,運(yùn)送給官兵穿用。
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《中華傳統(tǒng)美德叢書》參照“八榮八恥”的敘述,分為“愛國”、“民本”、“勤儉”、“仁愛”、“慈善”、“誠信”、“修身”、“氣節(jié)”、“忠孝”、“榮辱”共十卷。每卷分“概論”“故事”“名言”上、中、下三篇。概論部分對(duì)該卷的內(nèi)涵、歷史演變和當(dāng)代意義作較為系統(tǒng)的論述;故事部分用語體文譯編經(jīng)典或轉(zhuǎn)引他人著述;名言部分精選歷代名言,均注明出處,便于讀者備查。
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