新輯黃侃學(xué)術(shù)文集

前言

　　學(xué)術(shù)的傳承與發(fā)展是一個(gè)長期的歷史積累過程。在對(duì)中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的“世紀(jì)回眸”中，我們在重估和評(píng)價(jià)百年學(xué)術(shù)成果的同時(shí)，更應(yīng)該從前輩學(xué)人勤勉的學(xué)術(shù)實(shí)踐和科學(xué)的研究方法中汲取豐富的學(xué)術(shù)營養(yǎng)。就中國現(xiàn)代人文科學(xué)而言，無論是舊學(xué)堪是新知?dú)舛剂粝虑拜厡W(xué)人簞路藍(lán)縷的足跡，他們的獨(dú)辟蹊徑匯成了我們的康莊大道?！　”娝苤暇┐髮W(xué)是當(dāng)代中國為數(shù)不多的百年高校之一。她有兩個(gè)歷史源頭：一個(gè)是肇始于一九0二年（光緒二十八年》創(chuàng)立的三江師范學(xué)堂，一九一四年以后，歷經(jīng)兩江師范學(xué)堂、南京高等師范學(xué)校、國立東南大學(xué)、第四中山大學(xué)、江蘇大學(xué)、國立中央大學(xué)等時(shí)期，一九四九年更名為國立南京大學(xué)，次年定名為南京大學(xué)；另一個(gè)是一八八八年（光緒十四年》成立的基督教會(huì)匯文書院，后來發(fā)展為金陵大學(xué)。在二十世紀(jì)五十年代初的全國院系調(diào)整中與南京大學(xué)合并，構(gòu)成了現(xiàn)在的南京大學(xué)。這樣一個(gè)經(jīng)歷不僅題不出她的悠久，還顯一不出她的坎坷——不斷地更名，不斷地重組、合并、調(diào)整。其實(shí)這正是中華民族近現(xiàn)代顛沛歷史的縮影。而南京大學(xué)歷經(jīng)滄桑，卓然屹立，形成了鮮明的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，涌現(xiàn)出眾多的名師大家，給我們留下豐碩的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，其中必有一種不可磨滅的精神力量，這大概就是南京大學(xué)的校訓(xùn)：“誠樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”。其中“誠”宇最為根本，也是南京大學(xué)歷史上最早的校訓(xùn)?！罢\”是真實(shí)而不虛妄的真理，也是追求真理、誠信不欺的美德。

內(nèi)容概要

“南雍學(xué)術(shù)經(jīng)典”叢書是南京大學(xué)歷史上學(xué)術(shù)大師們的人文社會(huì)科學(xué)名著精選。它吸收中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)史中“學(xué)案”的編纂形式，邀請(qǐng)大師們的學(xué)術(shù)傳人或研究專家，精選營粹大師們的學(xué)術(shù)代表作，對(duì)其生平、學(xué)術(shù)加以述評(píng)并制作學(xué)術(shù)年表，再按不同的學(xué)科陸續(xù)分輯出版。這樣一項(xiàng)研究性的出版工程，不僅勾勒出南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，而且在新的視角下盡不了南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)精華，其中不乏首次被整理、公布的珍貴資料。同時(shí)，為了進(jìn)一步展示二十世紀(jì)南京大學(xué)的學(xué)術(shù)面貌和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，我們以后還將陸續(xù)推出其它學(xué)術(shù)大家的經(jīng)典著述。我們相信，這套書系的出版不僅是南京大學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)研究的豐碩成果，而且也為中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史研究提供了一份極富價(jià)值的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。

作者簡介

黃侃一八八六～一九三五，字季剛，湖北蘄春人，近代民族民主革命先驅(qū)，國學(xué)大師。歷任北京大早、武昌高等師范、北京師范大學(xué)、東北大學(xué)及南京大孥前身中央大孥、金陵大學(xué)教授。其學(xué)識(shí)廣博精湛，尤于文字、音韻、訓(xùn)詁及諸學(xué)術(shù)領(lǐng)域，出類拔萃，成就卓著，與乃師章太炎并為一代宗師。

書籍目錄

黃侃先生的小學(xué)成就及治學(xué)精神（代導(dǎo)讀）中央大學(xué)文藝叢刊黃季剛先生遺著專號(hào)序說文略說　論文字初起之時(shí)代　論文字制造之先后　論六書起原及次第　論變易孳乳二大例上　論變易孽乳二大例下　論俗書滋多之故　論六書條例為中國一切字所同循不僅施于說文　論字體之分類　論字書編制遞變一　論字書編制遞變二　論豐書編　制遞變?nèi)≌撟謺幹七f變四　論豐書編制遞變五　論說文所依據(jù)上　論說文所依據(jù)中　論說文所依據(jù)下　論自漢迄宋為說文之學(xué)者說文說解常用字　音略　　一、略例　　二、今聲　　三、古聲　　四、今韻　　五、古韻　　六、反切　聲韻略說　　論斯學(xué)大意　　論字音之起原　　論聲韻條例古今同異上　　論聲韻條例古今同異下　　論音之變遷屬于時(shí)者　　論音之變遷由于地者　　論據(jù)說文以考古音之正變上　　論據(jù)說文以推聲之正變下　　論據(jù)詩經(jīng)以考音之正變上　　論據(jù)詩經(jīng)以考音之正變下　　論反切未行以前之證音法一　　論反切末行以前之證音法二　　論反切末行以　　前之證音法三　　論反切之起原　聲韻通例　　附：與人論治小學(xué)書　詩音上作平證　說文聲母字重音鈔　廣韻聲勢及對(duì)轉(zhuǎn)表　談添盍帖分四部說　反切解釋上編　　切語上字總目　　四十一聲類讀法　　切語上字讀法　　豐母聲類古聲類分合表　　聾類與注音字母比較　　聲類與湖北音比較　求本字捷術(shù)　爾雅略說　　論爾雅名義　　論爾雅撰人　　論爾雅與經(jīng)傳百家多相同　　論經(jīng)儒備習(xí)爾雅　　論爾雅注家　　論爾雅注家二　　論爾雅注家三　　論宋人爾雅之學(xué)上　　論宋人爾雅之學(xué)下　　論清儒爾雅之學(xué)上　　論清儒爾雅之學(xué)下　　論治爾雅之資糧　春秋名字解詁補(bǔ)誼　　晉寺人勃韃　　宋公子目夷　　魯公子買　　楚公子?jì)臊R　　楚公子貞　　鄭良宵　　鄭罕嬰齊　　楚伍員　　魯季公亥　　宋樂祁街公孫彌牟　　齊顏濁聚　　宋樂筏　　晉士蔫　　晉祁奚　　齊雖人巫　　魯孔箕　　魯冉雍　　武城澹臺(tái)滅明　　江東矯疵　　淳于光羽　　魯公夏首　　魯縣成　　衛(wèi)廉絮　　魯公西葳　蘄春語　讀集韻證俗語　通俗編辭語類題識(shí)　聯(lián)綿字典序　論康熙字典之非　講尚書條例　　附：復(fù)許仁書　禮學(xué)略說　漠唐玄學(xué)論　金聱題辭　《黃侃論學(xué)雅著》、《黃侃國學(xué)文集》（中華書局本）?？庇浉戒洝↑S侃生平著述年表　黃季剛先生語錄　季剛先生手掇金陵大學(xué)國學(xué)研究班學(xué)程提要跋　黃季剛墓志銘　蘄春黃君墓表　季剛先生生平及其著述（節(jié)錄）　季剛公傅　談黃侃先生的治學(xué)通度和方法　追悼季剛先生講辭　悼黃季剛先生　師門憾語　我所兄到的黃季剛先生　師門憾語　記蘄春黃先生講三禮　憶黃季剛老師（節(jié)錄）編后記

章節(jié)摘錄

　　形聲偏旁論之，存，從子，才聲，此與在，一音一義也，而《詩》之存字，已入痕韻；元，從一，兀聲，此與原異音異義也，而經(jīng)傳多用為同字。是音之變可明者， 一也。《詩》之龍字，皆在東韻，而《楚辭》以韻游；是戰(zhàn)國時(shí)，楚音有此，今我荊湖南北皆無此音。是音之變可明者，二也?！斗窖浴匪d楚語，今多不存，而今之楚語，多為《方言》所稱他國之語。是音之變可明者，三也。古雖有一字?jǐn)?shù)讀，然不異紐，則異韻；未有不易紐韻，而徒以音之輕重表意者。漢人則厚薄、主簿有分，手茶毒、茶遲有分，無為、相為有分，相與、干與有分，奇?zhèn)?、奇偶有分，旅祭、旅陳有分，郎四聲成立之漸。是音之變可明者，四也。古有平、入而已，其后而有上、去。然法言以前，無去不可入；　《切韻》之后，去、入始有嚴(yán)介。宋人詞律，于去聲尤謹(jǐn)。是音之變可明者，五也。榷舉數(shù)條，而音從時(shí)變之義已僚。若夫諸夏雜夷狄之言，南國受雅言之緒，詳其征佐，且俟余篇?！　≌撘糁冞w由于地者　　往者蝤軒之使，巡游萬國，采覽異言；良以列土樹疆，水土殊則，聲音異習(xí)，俗變則名言分；雖王者同文，而自然之聲，不能以力變也。《漢書.地理志》云：民有剛?cè)峋徏币袈暡煌?，系水土之風(fēng)氣，故謂之風(fēng)。《王制》云：廣谷大川異制，民生其間者異俗?！痘茨贤鯐吩疲呵逋炼嗬?，重土多遲；清水音小，濁水音大。凡此皆音由地異之明文也。今觀揚(yáng)氏殊言，所載方國之語，大氏一聲轉(zhuǎn)變而別制字形；其同字形者，又往往異其發(fā)音。故《淮南書》元澤」注曰：元，讀如常山人謂伯為元之元。《漠書》名「昧蔡氣服注：蔡讀楚言蔡。《說文》：蕃，沛人言若盧?！夺屆罚猴L(fēng)，豫、司、兗、冀，橫口合唇言之，風(fēng)，泛也；青、徐，膿口開唇推　氣言之。風(fēng)，放也。此皆一字隨地異讀之例。如其依音造字，便成二文矣。

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