墨子

出版時間:2008-10  出版社:南京大學出版社  作者:鄭杰文,張倩  頁數(shù):128  
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前言

古代中國不僅是人類的文明搖籃之一,也是人類的精神搖籃之一。按照德國哲學家卡爾·雅斯貝爾斯(Karl Jaspers,1883-1969)的觀點,在埃及、美索不達米亞、印度和中國文明出現(xiàn)之后,從公元前800年到公元前200年之間,以公元前500年為中心,世界上又相繼出現(xiàn)了一系列的文明,可以稱之為軸心時代(Axial Age)這文明中出現(xiàn)了一些大思想家,對人類和世界的一些根本性問題提出了思考,提出了解脫或超越的目標與途徑。中國的孔子、老子、墨子、莊子等思想家,印度的《奧義書》和釋迦牟尼佛,希臘的詩人荷馬、悲劇家修昔底德、哲學家赫拉克利特、柏拉圖、阿基米德,巴勒斯坦的先知等等,幾乎是同時在中國、印度和西方互不了解的情況下出現(xiàn)。他們創(chuàng)立了人們至今賴以為精神基礎(chǔ)的思想范式或世界宗教,他們?nèi)匀慌c我們生活在起。

內(nèi)容概要

墨子出生時,小邾國已成為魯國的屬地。當時的魯國,君臣驕奢淫逸,宴樂終日,花天酒地。平民百姓“饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息”,也就是說在饑餓時得不到可以果腹的糧食,天寒時沒有可以御寒的冬衣,筋疲力盡時也沒有可能休息。整個社會“強之劫弱,眾之暴寡,詐之謀愚,貴之敖賤”。已經(jīng)到了強者劫掠弱者,人多勢眾的欺負勢單力薄的,奸詐的人欺騙憨厚的人,顯貴的人傲視低賤的人這樣一種“禮崩樂壞”的地步。而王室子孫連年爭斗,齊、越等國都對魯國虎視眈眈,多次攻城掠地。國家陷入了內(nèi)憂外患之中?! ⊥鯔?quán)在動蕩中一步步走向衰落,官辦的學校逐漸難以為繼,隨之而起的是私人辦學的興盛。在這種“天子失官,學在四夷”的背景下,小生產(chǎn)者有了學習文化知識的可能,也就有了上升為士的機會。墨子就是在這種背景下應(yīng)運而生的一位出身低賤、為小生產(chǎn)者立言的平民圣人。他的以“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”、“非命”為主要內(nèi)容的救國主張、他和弟子在科學、邏輯學中所取得的偉大成就、他的“摩頂放踵利天下,為之”的高尚人格,使他和他所創(chuàng)立的墨學成為那一變革時代中一朵耀眼的奇葩。

書籍目錄

一、群雄并起,亂世奇葩——墨學產(chǎn)生的文化淵源與社會背景二、棄儒立墨,行義不倦——墨子的生平事跡與止戰(zhàn)游說三、薪盡火傳,后來居上——墨家后學的派別及活動四、包羅萬象,獨樹一幟——墨家的主要著作五、探求真知,異彩紛呈——《墨經(jīng)》的主要成就六、儉節(jié)則昌,淫佚則亡——墨家的經(jīng)濟思想七、兼相愛,交相利——墨家的倫理思想八、非攻救守,積極防御——墨家的軍事思想九、尊天事鬼,神道設(shè)教——墨家的宗教學說十、強教強學,言傳身教墨家的教育思想十一、唯物師祖,精思巧辯——墨家的“三表法”十二、任人唯賢,倡導統(tǒng)一——墨家的政治思想十三、由盛而衰,否極泰來——墨學的衰亡與復興十四、綿延千年,精神不滅——墨學的影響

章節(jié)摘錄

二、棄儒立墨,行義不倦——墨子的生平事跡與止戰(zhàn)游說墨子,名翟,傳說中墨子的母親分娩前曾夢到有鳳凰入室,醒來生下墨子,故而給他取名翟。但后世卻多有異說。元代伊世珍在《瑯?gòu)钟洝分幸谩顿Z子說林》,稱墨子并非姓墨,而是姓翟名烏;清代周亮工在《因樹屋書影》一書中亦持此論。而民國學者錢穆則認為,墨子之所以叫墨子,是因為他曾受過墨刑。此外,有人說墨子是因為終日奔波而使皮膚變得黝黑,才被稱作“墨”。也有人認為“墨”是木匠藝人用來打線的繩墨,而墨子是一位技藝精湛的木匠,因為他有著出色的繩墨技巧而被人稱之為“墨”。之所以連最基本的姓氏都有如此紛繁的說法,都是因為史料的闕佚。司馬遷著《史記》,對孔子、孟子、老子、莊子均有較長傳記,唯獨對墨子語焉不詳,僅在《孟子荀卿列傳》末尾以推測的語氣寫道:“蓋墨翟,宋之大夫,善守御,為節(jié)用。或日并孔子時,或日在其后?!边@區(qū)區(qū)二十四個字,根本無法描繪出墨子這樣一個偉大人物的生平全貌。關(guān)于墨子的籍貫,更是眾說紛紜,歷來學者所見也各不相同。大致有以下三種說法:一、宋人說?!妒酚洝分休d“墨翟,宋大夫也”,說墨子是宋國的大夫,有人據(jù)此認為墨子就是宋國人,即今河南商丘人。如東晉葛洪在《神仙傳》中說:“墨子者名翟,宋人也?!碧迫肆謱毜摹对托兆搿凡粌H說墨子是宋人,而且還考證了墨氏的由來:“墨氏,孤竹君之后,本墨臺氏,后改為墨氏,戰(zhàn)國時宋人。墨翟著書號《墨子》?!倍⒊苏f?!痘茨献印ゃ嵴摗酚醒裕骸翱傕u魯之儒墨,通先圣之遺教。”清代畢沅在《墨子注序》中將“魯”解釋為楚國的魯陽,也就是今天的河南省魯山縣。武億的《跋墨子》也持同樣觀點。

編輯推薦

《墨子》由南京大學出版社出版。

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   是大部頭《中國思想家評傳》的簡明讀本,對入門者來說,足夠了!
    希望該系列再多出幾冊。
  •   已經(jīng)在當當上賣了好幾套這一系列的書了,全家都聽喜歡,書并不厚,看的也快,基本上都能看完。不想有的歷史系列的書那么厚,看了幾頁就堅持不下去了,而且方便攜帶
  •   言簡意賅,通俗易懂。值得收藏。
 

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