來自民間的叛逆

出版時(shí)間:2008-8  出版社:南京大學(xué)出版社  作者:袁越  頁數(shù):733  
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前言

本書的起因來自一張鮑勃·迪倫的精選集。自從聽了那張唱片以后,我就開始瘋狂地收集他的所有唱片,繼而開始閱讀有關(guān)他的傳記和評論,試圖去了解這樣一個(gè)音樂天才的來龍去脈。就是在對迪倫的探尋途中,我又發(fā)現(xiàn)了伍迪·格思里和皮特·西格,繼而又發(fā)現(xiàn)了“卡特家族”樂隊(duì)、吉米·羅杰斯、“鉛肚皮”、“彼得·保羅和瑪麗”、瓊·貝茲、菲爾·奧克斯、“克羅斯比、斯蒂爾斯、納什和揚(yáng)”、“感恩而死”樂隊(duì)、喬尼·米切爾、詹姆斯·泰勒、“雄鷹”樂隊(duì)和布魯斯.斯普林斯廷等音樂家和樂隊(duì)。這些人有一個(gè)共同點(diǎn):他們的演唱風(fēng)格都和民歌有著千絲萬縷的聯(lián)系,于是我便喜歡上了美國民歌。當(dāng)我把這個(gè)愛好告訴了幾位朋友之后,他們都用一種不屑的口吻反問道:“民歌?每次春節(jié)晚會一輪到民歌上臺我就躲出去抽煙,一看見民歌手身穿民族服裝在臺上咿咿呀呀我就惡心.民歌太俗了!”可是,我所知道的美國民歌可不是這樣的!在美國,民歌經(jīng)歷過好幾次復(fù)興,至今仍然受到廣泛的歡迎,幾乎所有類型的流行音樂都多多少少受到過民歌的影響,民歌在年輕人當(dāng)中也一直有相當(dāng)多的愛好者??稍谥袊?,民歌什么時(shí)候成了保守、俗氣、粉飾太平這些字眼的同義詞了呢?于是我便開始研究美國民歌的歷史,想從中找出問題的答案。我找到了三條:一,真正的民歌大都是很美的。按照民歌的傳統(tǒng)定義,民歌是指流傳至今,沒有(或者說不知道)作者的歌曲。在沒有廣播電視排行榜的古代,一首歌要是能流傳下來,沒法靠炒作,必定得有很多人喜歡才行。也就是說,民歌是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的東西。可現(xiàn)在的許多所謂“晚會民歌”都是幾個(gè)專業(yè)作者為了響應(yīng)某個(gè)號召而寫的,并由晚會導(dǎo)演們?yōu)榱烁闫胶舛餐瞥鋈サ模S多歌曲沒有群眾基礎(chǔ),這樣閉門造車似的造出來的東西當(dāng)然不會有多少人喜歡。

內(nèi)容概要

本書著重介紹了一批為美國民歌商業(yè)化做出重大貢獻(xiàn)的民歌收集者、制作人、經(jīng)紀(jì)人、咖啡館老板和唱片公司經(jīng)理人,如洛馬克斯父子、約翰·哈蒙德、馬克斯·戈登、哈里史密斯、摩西·阿施、艾伯特·格羅斯曼、喬恩·蘭德、埃利奧特史密斯和戴維·格芬等。本書是寫給非專業(yè)的人士看的,因此在寫作上力求通俗易懂,避免有時(shí)下流行的堆砌英文和專業(yè)術(shù)語的所謂“翻譯文體”,而使用中文特有的敘術(shù)方式。      本書是寫給非專業(yè)的人士看的,因此在寫作上力求通俗易懂,避免時(shí)下流行的堆砌英文和專業(yè)術(shù)語的所謂“翻譯文體”,而使用中文特有的敘述方式。在歌詞的翻譯上本收也全部采用“意譯”,力圖使得譯詞本身也具有可讀性,有時(shí)甚至不惜對原文做一些非原則性的小改動。但是,好的歌詞就像詩歌,其妙處是無法翻譯的。因此,本書中所有翻譯過的歌詞都附有原文,以方便讀者對照比較。本書一共翻譯了近80首歌詞,還有另外17首歌詞因?yàn)楦鞣N原因而僅翻譯了其中重要的部分。為了使讀者能夠?qū)械娜宋锂a(chǎn)生感性認(rèn)識,本書內(nèi)還附上了約300張彩色和黑白照片。

作者簡介

袁越男,1968年生于上海.五歲隨家人去北京生活。1986年進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)生物工程系學(xué)習(xí),大學(xué)期間喜歡上了流行音樂。1992年赴美讀書,并在朋友推薦下開始聽鮑勃·迪倫,從此喜歡上了美國民歌,收集了大量美國民歌CD,并開始閱讀相關(guān)歷史書籍。1995年正式開始撰寫本書。因?yàn)樵诿拦ぷ鞣泵?,只能利用業(yè)余時(shí)間。雖然辛苦,但樂趣無窮。2001年底終于完成初稿,幾經(jīng)反復(fù)后于2003年由北京現(xiàn)代出版社正式出版。2005年初回到國內(nèi),擔(dān)任華納唱片公司歐西部經(jīng)理。同年進(jìn)入《三聯(lián)生活周刊》,擔(dān)任特約撰稿人至今。

書籍目錄

前言第一章 布里斯托第二章 洛馬克斯和鉛肚皮第三章 憤怒的葡萄第四章 美國民歌之父 第五章 年歷歌手第六章 皮克斯吉爾第七章 織布工第八章 民歌復(fù)興第九章 民歌之王第十章 《小字報(bào)》刮起一陣風(fēng)第十一章 抗議民歌的王國第十二章 抗議民歌王國的文武大臣第十三章 迪倫的另一面第十四章 敲鈴鼓的人第十五章 寂靜的聲音第十六章 一顆滾動的石子第十七章 最后的瘋狂第十八章 天上的露西手拿鉆石第十九章 愛之夏第二十章 靈車與棺材第二十一章 伍德斯托克(上)第二十二章 伍德斯托克(下)第二十三章 旋轉(zhuǎn)滑梯第二十四章 泰勒的家譜第二十五章 創(chuàng)作歌手大聯(lián)唱第二十六章 三個(gè)被遺忘的民歌手第二十七章 加利福尼亞旅館第二十八章 從智利的槍聲到美國的滾雷第二十九章 后迪倫時(shí)代第三十章 我的伍德斯托克后記參考資料

章節(jié)摘錄

我怎能停止歌唱我生活的地方是一片歌聲的海洋盡管人世間仍然充滿了憂傷我聽見了那來自遠(yuǎn)方的聲音那清晰的歌聲帶來了新世紀(jì)的曙光雖然生活中充斥著爭吵和喧嚷那音樂卻始終在我耳邊回響她早已進(jìn)入了我的靈魂深處沒有什么東西能讓我停止歌唱雖然那暴風(fēng)雨在我身邊隆隆作響我心中的真理卻仍和從前一樣雖然那黑暗正悄悄吞噬著大地我心中的歌聲卻把整個(gè)世界照亮再大的風(fēng)暴也不會讓我驚慌只要我能堅(jiān)持自己的理想既然愛是整個(gè)世界的主宰那還能有什么東西會讓我停止歌唱看那暴君已在瑟瑟發(fā)抖我們已經(jīng)把他們的喪鐘敲響普天下的朋友們讓我們一起來歡慶勝利吧在這樣高興的時(shí)刻我又怎能停止歌唱我們雖然身陷圈圄可我們必勝的信念早已傳向四面八方當(dāng)曾被誣陷的朋友終于獲得了清白

后記

中國是一個(gè)民間音樂資源十分豐富的國家,歷史上的許多學(xué)問家都對中國民歌進(jìn)行過研究。據(jù)說《詩經(jīng)》就是中國歷史上最古老的一部民歌總集,收集的全是來自民間的創(chuàng)作,是研究古代老百姓生活和勞動的絕佳資料。此后的有關(guān)民歌的研究很少有超過《詩經(jīng)》的。直到清朝末期,隨著印刷術(shù)的進(jìn)步和西方思想的進(jìn)入,有關(guān)中國民俗學(xué)的書籍才又多了起來,并出現(xiàn)了兩位出色的民俗學(xué)家:黃遵憲和張亮采。這二人都經(jīng)歷過帝國主義對中國的殖民侵略。又都深受改良主義運(yùn)動的影響,把研究中國民俗當(dāng)作移風(fēng)易俗、改良社會的手段,帶有很強(qiáng)的目的性。但是,中國真正意義上的民歌研究得從二十世紀(jì)初期算起。隨著中外文化交流的進(jìn)一步擴(kuò)大,一批深受歐美民俗學(xué)研究影響的中國學(xué)者開始重新審視中國的民間藝術(shù).其中最重要的人物要算是北京大學(xué)的教授劉半農(nóng)。在他的倡議下,北京大學(xué)成立了“北大歌謠征集處”。他們在征得北大校長蔡元培的同意后,于1918年2月1日在《北京大學(xué)日刊》第61號發(fā)表了由劉半農(nóng)起草的《北京大學(xué)征集全國近世歌謠簡章》。這份章程可以說是近代中國的第一份保護(hù)傳統(tǒng)民間文化的宣言書,宣告了中國近代民俗學(xué)運(yùn)動的開始,具有劃時(shí)代的意義。這份簡章第一次把來自民間的歌謠當(dāng)作寶貴的文化遺產(chǎn)來征集研究.表明這批受新文化運(yùn)動影響的進(jìn)步學(xué)者們對待民間藝術(shù)的態(tài)度有了根本的轉(zhuǎn)變。

媒體關(guān)注與評論

像袁越這樣具有如此優(yōu)越條件的人,我還沒有發(fā)現(xiàn)過第二例:在美國長期生活,精通中英兩種語言,聽過數(shù)以萬計(jì)的歌曲,通曉世界流行樂;還有尤其重要的一項(xiàng),無比地?zé)釔勖裰{。大多數(shù)中國人只能靠文字想象的音樂活動,比如伍德斯托克,袁越本人是親身經(jīng)歷,甚至追隨喜愛的樂隊(duì)歷經(jīng)諸多現(xiàn)場。民謠,這個(gè)傳言、傳說、傳奇交覆重重的文化長卷,現(xiàn)在有了一本用方塊字砌成的新長卷,歐美民謠的系列人物,在此展開他們的故事、生平、周遭人事、生活細(xì)節(jié)、時(shí)代動蕩和傳世歌曲。這本系列人物傳記是如此生動,以致讓我們可能忽略了另一項(xiàng)重要工作——傳奇不傳謠——所有故事及其細(xì)節(jié)都經(jīng)過了作者力求真實(shí)的甄選,從民謠傳說的海洋中?!钔钤降倪@一部對美國民歌細(xì)微介紹的書,是一面鏡子!讓我們可以省思,如何面對我們土壤中本來就有的,和它上面正發(fā)著芽的民歌,提醒我們不可以任其荒蕪?!路蜻@是我看到的內(nèi)容最豐富的介紹當(dāng)代美國流行音樂歷史的中文書。雖然袁越介紹的是民歌歷史,但我也從里面看到了美國的當(dāng)代歷史。——王小峰

編輯推薦

《來自民間的叛逆:美國民歌傳奇》是寫給非專業(yè)的人士看的,因此在寫作上力求通俗易懂,避免有時(shí)下流行的堆砌英文和專業(yè)術(shù)語的所謂"翻譯文體",而使用中文特有的敘術(shù)方式。

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用戶評論 (總計(jì)63條)

 
 

  •   資料很翔實(shí),很豐富。一本非常寫得有誠意的書。喜歡美國民間音樂的朋友們,絕對值得看,內(nèi)容特多,十分過癮。
  •   不是這本書,真無從得知迷幻音樂的年代,是一個(gè)什么樣的年代。那是一次藥物作用下的大同世界乍現(xiàn)。那是人類達(dá)到大智慧的之前的一次提前演練。曾有人說,倘若你還記得那個(gè)年代,那么你一定未曾經(jīng)歷過那個(gè)年代。是的,我們無緣經(jīng)歷美國的六十年代,所以,我們必然會無法忘卻。
    這是本好書。感謝作者。了不起。謝謝。
  •   推薦閱讀!
    我都買過2個(gè)版本了,音樂倒是其次,重要的是能夠了解美國這個(gè)不太有歷史的國家的現(xiàn)代史!
  •   如果你想了解美國的歷史和音樂,這本書,值得買,值得看。
  •   看到了美國音樂的發(fā)展史
  •   可以當(dāng)成關(guān)于美國民謠的啟蒙書
  •   這本書可以幫助你系統(tǒng)了解歐美民謠,特別是鮑勃迪倫的歌迷萬萬不能錯(cuò)過
  •   兩個(gè)字:強(qiáng)悍。故事性和紀(jì)實(shí)性俱佳。是能夠輕松閱讀,并且增加知識的一本大部頭。如果有人能收集書中所有的歌曲供下載就好了。
  •   很詳細(xì)的美國民謠的發(fā)展對我很有幫助
  •   好書一本~~~太值得看了?。?!作者的用心從字里行間都能體會到~~是近來我看過的書中可以讓我笑出來或者哭出來的唯一一本?。。。。?qiáng)烈的推薦?。。。。ó?dāng)然,如果你對本書的內(nèi)容感興趣的話)
  •   以前在豆瓣看過介紹,非常想買但是第一版早就絕版了,淘寶都是天價(jià),現(xiàn)在終于買到了,很好。昨天在公車上看了幾頁,寫的不錯(cuò)。
  •   從容到形式都比較完滿。收到后一直有空就在看。
  •   最近買了不少,這本書是單獨(dú)買的,雖然還沒開始看,但是書本的入題感覺就很好,書的質(zhì)感也很鄉(xiāng)村親切
  •   很好的一本書,找了好久,終于有了.
  •   一本超有趣的書。
  •   太棒了,無法形容!很崇拜作者,有機(jī)會當(dāng)面學(xué)習(xí)更好!總之,太好了!
  •   在慢慢品讀,不錯(cuò),已推薦給朋友。
  •   書很厚,沉甸甸的,紙張看上去也不錯(cuò),拿起來就覺得很滿意。
    內(nèi)容更不用說,看得出來作者的確是花了不少心思,讀起來也很輕松。
  •   連續(xù)幾天看完 又買了作者的另一本嘻哈的書 本來對這個(gè)沒興趣的
  •   收到了一本720頁往后都缺失的書,看塑封好好的、裝訂也完整,郁悶吶!想換但怕這批次都這樣,正在退貨中。
  •   一本很全面的書??!
  •   很厚重的書,內(nèi)容應(yīng)該很全面
  •   我目前讀過的最最有感覺的書。
  •   s書有點(diǎn)損壞....
  •   很好,一級棒!
  •   的確很厚呀,絕對好書!
  •   還沒看吶,居然這么厚一本!哈哈
  •   包裝不錯(cuò)啊,還帶著塑封呢,很好!
  •   好書,沒說的!·
  •   讀起來真的很爽....
  •   土摩托!
  •   bobdylan
  •   一個(gè)愛音樂的,有理工科背景的人寫的,一本介紹美國民謠發(fā)展歷程的書,書中介紹了許多歌手,樂隊(duì)的成長史,也從獨(dú)特的角度映射了二戰(zhàn)后幾代美國人對生活的思考,對美好生活的向往。。
  •   脈絡(luò)比較清楚,不過并非僅僅限于民間音樂而已。
  •   內(nèi)容豐富而樸素,文筆才華欠點(diǎn)兒。
  •   作者查閱很多資料編成的
  •   作者真是煞費(fèi)苦心,好像稿費(fèi)也不高,買來收藏。
  •   對美國民歌感興趣的人,這本書還是有幫助的。
  •   書整體不錯(cuò)!
  •   這本書是土摩托老師在美國時(shí)期花費(fèi)了很大的經(jīng)歷寫成的,不僅是一本美國民歌史,也是一本美國當(dāng)代文化史,書中資料豐富,觀點(diǎn)新穎,有很多趣聞軼事,很適合喜歡西方流行音樂的朋友閱讀,絕對物超所值。他在美國可以接觸到第一手的資料,比我們在大陸的朋友有更多的便利條件了解美國音樂,雖然價(jià)格有些高,但是本書印刷精美,圖片清晰,還是值得珍藏的
  •   總結(jié):如果你是一個(gè)想了解美國民謠搖滾,但還不了解的人,那么這本書是一本很好的啟蒙讀物。但如果你本身就對那個(gè)年代的音樂有不少了解的話,這本書的價(jià)值基本就在于收藏了——書中的一些錯(cuò)誤和紕漏是非常明顯的。下面進(jìn)入正題。這本書我在看到標(biāo)題和簡介以后,是想都沒想就下單了的。拿到以后,先粗略翻了翻看了看。作為一個(gè)美國上世紀(jì)音樂的狂熱愛好者,看到Tom Paxton、Phil Ochs、Mississippi John Hurt、Limeliters、Chad Mitchell Trio這些名字的時(shí)候,可以說是非常之驚喜……在中國太少有人知道他們、討論他們、了解他們了,拿到這本書有種找到知己的感覺。。真是由衷地希望我也能參與這樣一本書的編寫、修訂啊!不過那大概永遠(yuǎn)也只是個(gè)夢了。。仔細(xì)查看的時(shí)候,還是發(fā)現(xiàn)了一些很明顯的不足。作為一個(gè)天朝土鱉,鄙人從來不曾在美國生活過,在對這方面的了解上,絕對不敢說是專家,更不敢說能比得過土摩托老兄。但在其中我比較了解的某些方面上,還是能看出書中一些很明顯的問題的。。簡單總結(jié)一下:最重要的是偏題。這本書應(yīng)該把目光更多的著眼于真正Folk Revival期的音樂,花更多筆墨在Tom Paxton、New Christy Minstrels、Bob G...ibson、Shel Silverstein、Limeliters、Chad Mitchell Trio上。而從Bob Dylan插電開始往后的那些,完全應(yīng)該一筆帶過,而不是花三分之二的篇幅來講Bruce Springsteen、Neil Young、Paul Simon和Levon Helm——提起這些人,大家想到的第一個(gè)詞,不是Folk,而是Rock!還有一些細(xì)節(jié)上的問題和紕漏,比如Country和Folk應(yīng)該區(qū)別開,給John Denver的歌曲和人緣正名,Tom Paxton和Phil Ochs不該被稱為Dylan第二,Led Zeppelin的唱片問題等等。下面就把這幾點(diǎn)詳細(xì)陳述一下。首先,最重要的,這本書很明顯地偏離主題了。這本書從大概一半開始,已經(jīng)完全偏離Folk,更偏重于介紹Rock了,比如花大量篇幅介紹CSNY、Simon & Garfunkel、The Band、The Eagles、The Beatles、James Taylor之類。隨便翻開這本書的后半本,你看到的更多的會是一些以“搖滾”之名被人所熟知的名字。雖然介紹的這些,基本也都是從Folk發(fā)展而來的Folk Rock,但在更普遍的觀點(diǎn)中,真正的Folk Music其實(shí)還應(yīng)該是60年代中后期就已經(jīng)徹底衰落掉的Folk Revival時(shí)期的音樂——最重要的一點(diǎn),必須是“不插電”的,才能算是Folk!比起花大半篇幅介紹了的60年代后期再往后的Folk Rock到Rock,F(xiàn)olk Revival時(shí)期的真正的不插電的Folk在這本書中所占的篇幅可以說是少得可憐。。Bob Gibson、Chad Mitchell Trio,在書中都是一筆帶過,New Christy Minstrels、Randy Sparks、Shel Silverstein,提都沒提到過。在我看來,這些人里的每個(gè)都起碼值得花一萬字來寫。然后,作者明顯是個(gè)Bob Dylan的死忠,這沒什么可說的。但Bob Dylan的風(fēng)格,比起Folk,首先更是Rock。這本書的主線是順著Dylan的職業(yè)生涯往下寫,題材偏Rock了大概也就是這個(gè)原因吧。全書花了將近一半篇幅講Dylan,據(jù)土摩托老兄所言,是因?yàn)椤癉ylan在美國民歌的傳承發(fā)展有著不可估量的作用,如果沒有他,美國民歌就會是完全不同的樣子”。實(shí)際上,恕我直言,作者之所以花了將近一半篇幅講Dylan,是因?yàn)椤拔易盍私獾娜司褪荁ob Dylan,所以當(dāng)然寫起Dylan比較順手”。Dylan真正最有影響力的時(shí)候,是在他插上電之后,而更傳統(tǒng)的Folk音樂,是拒絕電吉他的。所以與其說他對Folk的影響力,倒不如說他是對Rock的影響力無可比擬。單單說對“美國民歌的傳承發(fā)展”而言,很抱歉,我認(rèn)為Dylan的影響力,還不及Woody Guthrie或Pete Seeger的一半大。當(dāng)然,我指的是對Folk這一音樂形式,也就是Folk Revival期間,不插電的Folk。Dylan剛出道的時(shí)候,F(xiàn)olk Revival就已經(jīng)因?yàn)镵ingston Trio和Pete Seeger而如日中天了。還要說的一點(diǎn)是,這本書對于美國音樂流派(Genre)的區(qū)分很不清晰,這本書把Country、Rock、Folk都雜糅在一起了,沒有明確分辨。如果要是讓我來寫類似的一本介紹民謠(Folk)的書的話,我肯定首先一開始就要先把Country和Folk的區(qū)別說清楚。也許因?yàn)槲疫@個(gè)人比較狹隘的緣故,我眼中的這幾個(gè)流派是有很明晰的界限的,所以每次在國內(nèi)出品的所謂“鄉(xiāng)村音樂精選CD”上看到Bob Dylan、PPM、Brothers Four、Kingston Trio的歌,總要呵呵一下。。這兩者首先最大的區(qū)別就在于Folk的題材非常具有多樣性,因此經(jīng)常會很“叛逆”,也就產(chǎn)生了Bob Dylan、Phil Ochs、Tom Paxton和Chad Mitchell Trio們。而Country的題材相對而言就狹窄的多了,就是敘事和抒情,基本不是歌頌鄉(xiāng)間美好生活和愛情的,就是寫一些鄉(xiāng)村瑣事。電吉他和麗聲吉他(Dobro)在鄉(xiāng)村樂伴奏中一直占到很大比重,而狹義的Folk則是決不能插電的。沒記錯(cuò)的話,有位很有影響力的Folk歌手(是Dylan嗎……記不得了),第一次上Grand Ole Opry還被喝倒彩了……這就是隔閡。然后就是一些細(xì)節(jié)問題。首先說說John Denver。這本書用兩頁紙來介紹John Denver,但可以看出土摩托對此人并不了解,因此也就介紹的有失偏頗。書中說道“他給人一種積極向上的感覺,與民歌手的形象不符,因此在民歌界人緣并不好,許多人把他當(dāng)做一個(gè)弱智的鄉(xiāng)村小丑”。這無疑是十分荒謬的。那時(shí)的John Denver走的是Country風(fēng),而不是Folk……當(dāng)然就不像Phil Ochs、Bob Dylan那般憤世嫉俗了。積極向上本身就是鄉(xiāng)村音樂的風(fēng)格,John Denver這樣的表現(xiàn)再正常不過了。在走上“鄉(xiāng)村路”以前,他是玩過Folk,曾經(jīng)在Folk Revival時(shí)期頗具影響力的Chad Mitchell Trio當(dāng)過四年主唱。諷刺的是,Chad Mitchell Trio反而正是那個(gè)時(shí)期的民謠組合中最具政治色彩的,唱了非常多的政治諷刺歌曲。而且,在此期間,John Denver在民謠界也積累了相當(dāng)好的人緣。他曾經(jīng)與Joan Baez在格萊美上對唱“Blowing in the Wind”,和John Stewart(Kingston Trio的主唱)互相在對方專輯里獻(xiàn)聲。PPM的Mary Travers單飛初期專門錄制了半專輯的John Denver歌曲,Eagles的創(chuàng)始人Bernie Leadon在John Denver樂隊(duì)里彈過吉他和班卓琴。Tom Paxton、Richie Furay、John Oates(Hall & Oates的Oates)都曾多次出現(xiàn)在John Denver死后紀(jì)念演唱會的舞臺上。因此說John在民歌界人緣不好,無疑是十分荒謬可笑的。。這里我想對土摩托老兄忠告一句:不了解的地方就別瞎寫。。另外要說的一點(diǎn)是,民歌其實(shí)也不是都很有反叛精神的。單飛的民歌手通常都是這樣,但民謠組合可就不盡然了。在Peter Paul & Mary、Brothers Four、Kingston Trio的歌曲里,是聽不出什么反叛精神的,他們唱的歌曲更貼近于更傳統(tǒng)的民歌。而唯一的例外大概就是Chad Mitchell Trio了吧……然后說說“Dylan第二”的問題。首先,我從來沒有聽說過什么所謂“民歌四天王”的說法(據(jù)書中所寫,是Bob Dylan、Tom Paxton、Eric Anderson、Phil Ochs),因此我初步估計(jì)這個(gè)稱號是土摩托老兄自己封的。。其次,我不了解Eric,但Tom和Phil出道要都早于Bob,成名的時(shí)間也都不比Bob晚,把他們稱作“Dylan第二”,實(shí)在是……在我看來,這就和說鄧麗君是李宇春第二、張國榮是周杰倫第二一樣滑稽可笑。。因此,我對他們“被貼過Dylan第二的標(biāo)簽”這一說法深表懷疑。要說真正的“Dylan第二”,毋庸置疑應(yīng)該是英國人Donovan,這個(gè)人完全就是以模仿Bob Dylan,以“英國的Bob Dylan”之稱而出道成名的。但書中提及此人幾次都僅是一筆帶過,實(shí)在是可惜。然后要說一下一個(gè)很細(xì)枝末節(jié)的問題。第二十四章里,提到威廉米勒1969年某一天從壓箱底的唱片里找出來一張Led Zeppelin的唱片。。Led Zeppelin 1969年才剛剛出道,發(fā)了第一張唱片,壓根沒什么名氣。。他們是70年代才開始出名的。因此我十分懷疑此描述的真實(shí)性。嘛,總之,在中國有這樣一本書實(shí)在是非常難得,我也的確不該太苛求它做到盡善盡美,所以最后還是給了四顆星。。希望未來能有更多更好的類似題材的書出現(xiàn)吧!(PS:真希望我也能執(zhí)筆啊……)接下來如果發(fā)現(xiàn)其他問題,也會陸續(xù)在此更新。最后,順便給大家簡單介紹一下幾個(gè)書中沒介紹的,著名的Folk歌手和樂隊(duì):Randy Sparks。此人1961年創(chuàng)建了New Christy Minstrels,這個(gè)樂團(tuán)的出道專輯就拿到了格萊美,不過他們的頂點(diǎn)也就是在出道之時(shí)了。其實(shí),此樂團(tuán)的牛逼之處不在于其本身,而是在于它所“培養(yǎng)”出來的歌手。Byrds樂隊(duì)的Gene Clark,唱紅了Eve of Destruction的Barry McGuire,70年代后在鄉(xiāng)村搖滾界大紅大紫的Kenny Rogers——都來自這個(gè)樂團(tuán)!不僅如此,還有許多人雖然未加入此樂團(tuán),但出道早期也是受到其創(chuàng)始人Randy Sparks之提攜的。他們包括——書中提到過的Carpenters、John Denver(事實(shí)上John Denver這個(gè)藝名就是Randy給他起的),以一人之力挽救西部音樂(Western Music)的Michael Martin Murphey,后來唱紅了Bluer Than Blue的Michael Johnson,以及Gary Mule Deer,Kim Carnes等。Incredible list, ain't it?Chad Mitchell Trio。此組合和New Christy Minstrels一樣,自己牛逼程度一般(只是相對而言,實(shí)際上NCM和CMT在民謠復(fù)興時(shí)期還是舉足輕重的),但培養(yǎng)了幾位牛人:前面提到的Michael Johnson和John Denver,都曾經(jīng)是此組合的主唱。Byrds樂隊(duì)的主唱Roger McGuinn,一開始只是此組合的一個(gè)小小吉他手而已。而所謂“四天王”之一的Tom Paxton,剛出道時(shí)曾經(jīng)在CMT呆過十幾天,然后便因?yàn)椤盁o法唱出美妙的和聲”而被辭退了。。另外此組合與同期其他組合不同的是,其歌曲非常具有政治色彩,錄制了許多抗議歌曲和政治諷刺歌曲,包括納粹、KKK、John Birch Society、尼克松等,都曾經(jīng)是他們的諷刺對象。我心中最經(jīng)典的反戰(zhàn)歌曲,不是Blowing in the Wind,而是Chad Mitchell Trio的Business Goes on as Usual。Shel Silverstein。我對此人的了解也不多,但知道他也是在Folk Revival期間非常重要的一位歌手。他貌似是以詩人身份出道的,而且還是個(gè)畫家,其漫畫作品《愛心樹》曾在我國出版過。對這個(gè)時(shí)期音樂感興趣的——包括土摩托老兄——也可以多了解了解以下民謠復(fù)興時(shí)期歌手:Bob Gibson、Limeliters、Billy Edd Wheeler、Mason Williams、Jerry Jeff Walker。另外,給熱愛民歌的同志們推薦一個(gè)美國論壇,網(wǎng)址是Mudcat.org,是美國最權(quán)威的民謠音樂論壇,上面基本都是一些從那個(gè)年代過來的民謠愛好者(當(dāng)然大部分都是老頭老太了)。Joe Frazier(Chad Mitchell Trio成員)、Seamus Kennedy、Art Thieme等當(dāng)年頗有名氣的民謠歌手,都是那個(gè)論壇的會員。 閱讀更多 ›
  •   從快遞員手中拿到這本書時(shí),心情激動不已,當(dāng)下國內(nèi)太缺這么一本書了,感謝作者的辛勞!贊譽(yù)的話就不多說了!些許遺憾就是如作者在書的前言所述,除了迪倫,其他歌手的介紹都主要集中在他們出道的過程,類似于傳記的大雜燴。整本書只介紹了100多首歌曲,對歌曲本身的介紹篇幅太少。65萬字還顯得太不過癮!
  •   看完這本之后會想買好多其他書……
  •   拿到書一看還以為是兩本的上下冊呢,然而不是。那么大一塊頭,比磚都大都重,翻開居然還是5號字排版,頁邊距都很小,完全是扎扎實(shí)實(shí)的著作。電驢有CD下載。內(nèi)容方面也很喜歡。都是愛的歌,這次還聽到了歌手的故事,一個(gè)個(gè)看過去,很觸動
  •   作者看來很是用心啊,真的很詳實(shí)的資料,中國需要您這樣的專業(yè)人士有識之士,為我們打開世界流行音樂之門,謝謝你!
  •   資料翔實(shí),基本實(shí)現(xiàn)八卦學(xué)術(shù)化,學(xué)術(shù)通俗化,通俗叛逆化。當(dāng)然,如果yin者見yin,自然叛逆也八卦化。 照片豐厚,或珍貴,或別致(對比頁260和頁261兩張照片)。歌詞內(nèi)容、曲調(diào)形式、表演方法、推廣渠道、版權(quán)演變?nèi)诤系貌诲e(cuò)。談早期的搜集活動與口述史、整理民間文化之間的關(guān)聯(lián),學(xué)術(shù)研究與民間藝術(shù)的互動,錄音和刻制技術(shù)的演進(jìn)對音樂本身的影響等尤具特色。 那么大規(guī)模的書籍,只有寥寥數(shù)處知識性的譯誤,殊為難得。
  •   本來以為還會隨書附贈碟呢,收到之后發(fā)現(xiàn)只有書。作者寫的時(shí)候沒有制碟,還是自己上電驢下吧
  •   比想象中的還要厚,內(nèi)容絕對!搖滾樂迷和民謠樂迷必收!
  •   是在過年期間讀的這書,作者是美國民歌的發(fā)燒友,從美國民歌的起源和興起講起,介紹了很多好聽的歌曲。簡單瀏覽了一下美國民歌的概況,對于其中的動人旋律和故事,有待細(xì)細(xì)品味。
  •   還可以吧,啊,上帝,呵呵
  •   超厚超重呵呵,這個(gè)出版社的書也比較喜歡。另外一家就是廣西師范。
  •   土摩托早期的作品了,看得出寫的很認(rèn)真,所以信息量不小。如果是熱愛民謠的話,確實(shí)建議入手。會覺得很值的。全書有大半篇幅是關(guān)于Bob Dylan的,如果對他無感,讀起來倒可能有些枯燥了。
  •   書印刷、裝幀不錯(cuò),只是封面已破損,建議加硬或加塑。自購書后三年過去了,土摩托這人越來越讓我不齒。
  •   我拿到書時(shí)都吃了一驚。我沒想到我會看完它。作為科學(xué)記者的老土能寫這么大部頭的一本音樂史,而且寫得這么好看,真是沒有想到。不過他原來就是資深樂評人,也能理解,哈。書中大量的地方說“此是后話”,我覺得不夠爽。
  •   nice~就是書的紙張上不太好
  •   該書是我見到的國內(nèi)最好的音樂書籍。樂友必收。什么時(shí)候也能出版一部這樣的爵士樂,才是我等樂迷的福分。
  •   很好,很
  •   非常的不錯(cuò)?。?!
  •   忍不住買下
  •   100%的好書
  •   很好的書,非常不錯(cuò),強(qiáng)烈推薦
  •   很不錯(cuò)的書 很有趣 很好看
  •   打破了過去認(rèn)為民歌和春晚密切相連的印象
 

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