這原是老酋長的國度

用戶評論 (總計(jì)5條)

•   萊辛的作品，我以為這本具有最原初樸素的動人。由這本書起，開始愛她，搜羅她的作品。很慶幸自己沒有錯(cuò)過啊
•   這本書真的很好 描寫非洲一些最最簡單 但卻生動感人的生活畫面。。要是有英文原版的就更好了啊。。。
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•   　　南大社出版的多麗絲.萊辛文集和上海譯文出版的杜拉斯文集裝潢相仿，都采用了硬布面精裝。我手中的這本《這原是老酋長的國度：非洲故事第一季》(This Was the Old Chief’s Country)是十三個(gè)小短篇的合集，目錄的最后三篇根據(jù)1964年結(jié)集版序文的介紹，是另一本《五》里的三個(gè)較長篇幅的故事。不過，《這原是老酋長的國度》這個(gè)題目很具有包容性，畢竟非洲所有的白人控制區(qū)都曾經(jīng)是老酋長的國度。所以，這本書盡管是短篇小說的合集，但是在一個(gè)貫穿的主題下顯得精細(xì)而又和諧。實(shí)際上，如果讀過萊辛的《野草在歌唱》，回過頭來再讀《這原是老酋長的國度》，就仿佛是在讀一個(gè)更為精細(xì)的注本，這個(gè)注本包括野草在歌唱主人公瑪麗的鄰居和他們的土人雇工，包括白人在非洲的所能觸碰到的一切。
  　　
  　　
  　　
  　　2003年諾貝爾文學(xué)獎授予南非的庫切，隨后國內(nèi)掀起了庫切熱潮。人們慶幸這個(gè)時(shí)代還有文學(xué)大師的時(shí)候，大師也對他的讀者提出了要求?！秲?nèi)陸深處》以現(xiàn)代主義的復(fù)調(diào)敘事挑戰(zhàn)看到《羅拉快跑》而感到驚奇的中國讀者，文學(xué)批評家對作品的解讀從作者的生活背景和創(chuàng)作花絮入手，試圖解救讀者。就在這個(gè)時(shí)候多麗絲.萊辛出現(xiàn)了。有人問我怎么看待多麗絲.萊辛，我用本本精彩來回答。因?yàn)樗臄⑹聵銓?shí)無華，語言平實(shí)，但是絕對夠得上充滿深意和文思綿密?！陡叩嘏旱募摇芬晃模帑惤z.萊辛暗示了非洲部落文明相對于殘酷冷漠的現(xiàn)實(shí)社會的優(yōu)越所在。“誰只要在非洲，或者至少在疏林的草原上住過，很快就會聽說這兒的那些關(guān)于草木、泥土、季節(jié)的古老知識；還有，也許最重要的是那些關(guān)于人類心靈較為邪惡不分的知識，這些事黑人們世代相傳的財(cái)富?！敝链?，我們看到的萊辛遵循、借用了慣有的殖民表達(dá)模式。她用殖民他者化的語言來展現(xiàn)非洲 , 營造了一個(gè)不平等、不可通約的世界 , 強(qiáng)調(diào)了殖民話語中的種族、文化等級制度 , 強(qiáng)調(diào)了西方和東方無法跨越的鴻溝。非洲在她的作品中成了一個(gè)符號和象征、作為一個(gè)不可或缺的充滿異域風(fēng)情的故事背景。事實(shí)上多麗絲.萊辛的《野草在歌唱》在1950年甫一面世，即激起了歐洲作家對殖民地背景的文學(xué)的創(chuàng)作熱情，從此非洲無論是以殖民統(tǒng)治前的伊甸園的形象出現(xiàn)或是以墮落的罪惡淵藪的形象出現(xiàn) , 它始終西方世界一個(gè)不折不扣的“他者”。
  　　
  　　
  　　
  　　然而，萊辛的高明絕不僅僅在于滿足對這種二元對立關(guān)系的描寫，《第二座茅屋》中的男主人公卡羅瑟斯在經(jīng)歷了農(nóng)場經(jīng)營的失意后強(qiáng)打起精神給英國的哥哥喬治寫了一封信，一封希望回到英國的求助信。自笛卡爾高揚(yáng)人類理性以來，人類習(xí)慣于按照某種既定的規(guī)則談?wù)撝腋?。并在追求著幸福的同時(shí)劃分同類與異類，而很少討論既定規(guī)則合理與否。但二十世紀(jì)以來，隨著社會變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及各種思潮的涌現(xiàn)，身份的認(rèn)同開始走向不確定性。兩次世界大戰(zhàn)、東歐劇變和蘇聯(lián)解體沖擊了以政治信仰確立的身份認(rèn)同，而全球化浪潮消弭了各國家、地區(qū)、民族間的塊壘，更重要的是世界政治歌劇的變動和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的貧乏將西方文明不滅的神話推向了懸崖，而那些在隱性層面以推進(jìn)文明進(jìn)程為借口進(jìn)行的文化滲透以逐漸銷蝕民族國家固有的政治、文化認(rèn)同也被逐漸剝離了合法的外衣。特別是萬隆會議（1955）以后生活在殖民地的西方人隨著殖民制度的土崩瓦解也失去了主導(dǎo)的話語權(quán)依據(jù)。因此這種身份的焦慮在后殖民地時(shí)代變得尤其引人注目。如果說庫切的《內(nèi)陸深處》是這種焦慮身份描寫的最杰出文本，那么萊辛在這本短篇小說集中透露出白人的無奈與惆悵就是一種先聲，恰似一張“白皮膚，黑面具”（借用法農(nóng)的《黑皮膚白面具》）。當(dāng)然《第二座茅屋》的寫作背景與作者的心境不無關(guān)系，二度失敗的婚姻令她提著裝有《野草在歌唱》手稿的皮箱回到英國的經(jīng)歷對于一個(gè)女人定是刻骨銘心的。
  　　
  　　
  　　
  　　 前天晚上的春節(jié)晚會劉謙表演的魔術(shù)據(jù)說又獲得了頗高的美譽(yù)，這兩天彌漫在SNS網(wǎng)站上的視頻分享多與魔術(shù)揭秘有關(guān)。我想，人們對于神秘的探究永遠(yuǎn)保持著高度的興致，然而就像《阿凡達(dá)》中的家園樹、《大宅門》里的配方、《這原是老酋長的國度》中的神秘草藥一樣，異己的或莫測的神奇永遠(yuǎn)是文藝常青的所在，讓我們像萊辛一樣用“懷疑、熱情、構(gòu)想的力量”來審視這個(gè)充滿分裂的世界。
  　　
  　　
•   　　在圖書館看到了昨晚想買的那本老酋長的故事
  　　
  　　悲哀于土著人民曾經(jīng)遭遇到的不公
  　　
  　　但是依舊無法抱怨
  　　
  　　那是段歷史
  　　
  　　如同唐宋元明清一般一樣存在過的歷史
  　　
  　　總有成王敗寇
  　　
  　　總有人活在現(xiàn)在而另一些人活在過去
  　　
  　　我們既無法抱怨那些發(fā)生過的不平等
  　　
  　　更無力以我們微薄的力氣去改變歷史
  　　
  　　我們閱讀歷史學(xué)習(xí)歷史重溫歷史
  　　
  　　只是為了對于未來有個(gè)更清晰也更理性的認(rèn)知
  　　
  　　過去曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤一定會在未來換個(gè)形式重現(xiàn)
  　　
  　　那時(shí)，你還會犯如同歷史一般的錯(cuò)誤嗎
  　　
  　　
  　　
  　　長發(fā)男孩其實(shí)很懷疑短發(fā)男孩
  　　
  　　他知道愛情中的兩人需要信任
  　　
  　　但是只要想到短發(fā)男孩的未來里可能有一個(gè)淺笑宛然的女子
  　　
  　　他的心便無法釋懷
  　　
  　　那是自己無法做到的事啊
  　　
  　　當(dāng)你挽著那個(gè)女子的手跟我介紹說
  　　
  　　這是我的另一半
  　　
  　　我該如何回應(yīng)
  　　
  　　你了解那份卑微嗎
  　　
  　　
  　　
  　　寧員外的水滸外傳
  　　
  　　居然零零星星閃爍著悲劇的光芒
  　　
  　　真正流傳于世的大師中
  　　
  　　喜劇大師寥寥無幾
  　　
  　　愛著悲劇的我們
  　　
  　　還有幾個(gè)可以真正看到生活中的美好
  　　
  　　不抱怨只是第一步
  　　
  　　可以去珍惜那些美好的情感
  　　
  　　才是我們獲得幸福的來源
  　　

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