出版時(shí)間:2007年9月 出版社:南京大學(xué)出版社 作者:鄭震
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內(nèi)容概要
本書(shū)從流行的實(shí)踐入手去思考人的身體,不過(guò)與傳統(tǒng)的身體研究不同的是,本書(shū)所談?wù)摰纳眢w并非人的實(shí)在的肉體,而是人的存在樣式,也就是人的存在本身。從一種社會(huì)本體論的視角出發(fā),身體是一個(gè)時(shí)空性的意義結(jié)構(gòu),它在分析上區(qū)分為肉體的意義和世界的意義。這不是一種二元論的論調(diào),相反作為一種分析的策略,它恰恰表明了對(duì)主客體二元論的顛覆。人以身體的方式而存在,身體構(gòu)成了人之生存的內(nèi)在基礎(chǔ),在這一基礎(chǔ)之中蘊(yùn)涵著社會(huì)歷史的力量,蘊(yùn)涵著實(shí)踐的理性,它是我們生存的源泉,是同與異、善與惡、美與丑、理性與非理性等等一切社會(huì)歷史現(xiàn)象的社會(huì)歷
作者簡(jiǎn)介
鄭震 南大社會(huì)學(xué)系博士后,曾翻譯“當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢”中《文化社會(huì)學(xué):浮現(xiàn)中的理論視野》等書(shū)。
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