僧肇評(píng)傳

內(nèi)容概要

僧肇是我國佛學(xué)史上的一位著名的高僧，在歷史上影響不小，并被后人譽(yù)之為我國的“解空第一人”。僧肇所處的東晉十六國時(shí)代，正是我國佛教的“始盛”時(shí)期，其是僧肇服膺鳩摩羅什所弦傳的大乘中觀佛學(xué)，撰寫了我國佛學(xué)史上的名篇《不真空論》、《物不遷論》、《般若無知論》和《涅槃無名論》等佛學(xué)論文，從本體論與解說論兩個(gè)方面系統(tǒng)而又深刻地闡說了大乘中觀佛教哲學(xué)思想，并把印度佛學(xué)與我國的老莊玄學(xué)相結(jié)合了起來，不僅使我國佛學(xué)思想的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期，而且也對(duì)整個(gè)中國哲學(xué)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。

作者簡介

許杭生，1937年生于江蘇武進(jìn)縣。1966年于北京大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)史研究生班畢業(yè)。畢業(yè)后留校一直從事中國哲學(xué)的教學(xué)與科研工作?，F(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。曾擔(dān)任過中國哲學(xué)史教研室副主任、主任等職。出版的著作主要有《帛書老子注譯與研究》、《老子與道家》、《中國的法家

書籍目錄

《中國思想家評(píng)傳叢書》序序第一章　僧肇的生平與著作　第一節(jié)　僧肇的生平與著作　第二節(jié)　關(guān)于《涅槃無名論》真?zhèn)蔚目急娴诙隆∩厮帟r(shí)代的社會(huì)環(huán)境與文化思想氛圍　第一節(jié)　東晉十六國時(shí)期的社會(huì)時(shí)代特征——佛教興盛的社會(huì)根源　第二節(jié)　魏晉時(shí)期老莊玄學(xué)的風(fēng)行——佛教興盛的思想原因　第三節(jié)　東晉十六國時(shí)期大乘般若學(xué)的勃興　?。ㄒ唬┑腊才c本無宗和竺法深與本無異宗　?。ǘ┲Ф菖c即色宗　　（二）支愍度與心無宗第三章　僧肇的老師鳩摩羅什的大乘中觀佛學(xué)思想　第一節(jié)　鳩摩羅什的生平與譯經(jīng)活動(dòng)　第二節(jié)　羅什的大乘中觀佛學(xué)思想　?。ㄒ唬┲鳌胺怯蟹菬o”的中道空觀　　（二）主“無我”說　第三節(jié)　鳩摩羅什在中國佛教史上的地位與作用　第四節(jié)　羅什的弟子們第四章　僧肇同學(xué)道生的佛學(xué)思想　第一節(jié)　道生的生平與著作　第二節(jié)　道生的佛學(xué)思想　?。ㄒ唬┓鹦援?dāng)有說　　?。ǘ╊D悟成佛說　　（三）法身無色說　?。ㄋ模┓馃o凈土說　?。ㄎ澹?yīng)有緣說　?。┥撇皇軋?bào)說　?。ㄆ撸┒B說　?。ò耍┮徽绿崛私缘贸煞鹫f第五章　僧肇佛學(xué)是印度中觀佛學(xué)與中國老莊思想相結(jié)合的產(chǎn)物　第一節(jié)　僧肇對(duì)兩晉佛教般若學(xué)的評(píng)估與總結(jié)　第二節(jié)　僧肇對(duì)大乘中觀佛學(xué)的宏揚(yáng)和對(duì)老莊玄學(xué)思想的繼承　?。ㄒ唬┥胤饘W(xué)與印度龍樹中觀佛學(xué)　?。ǘ┥胤饘W(xué)與中國的老莊學(xué)第六章　僧肇的佛學(xué)思想……第七章　僧肇在中國佛學(xué)思想史上的地位與作用附：僧肇集略注附錄索引后記

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