孔子評(píng)傳

前言

這是1985年3月《孔子評(píng)傳》在齊魯書(shū)社出版后的修訂本，因已列入《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》，故現(xiàn)和全部叢書(shū)一道在南京大學(xué)出版社出版。根據(jù)幾年來(lái)學(xué)習(xí)研究所得及讀者建議，我對(duì)前版作了較大的修改。修改方法可概括為三個(gè)字，即增、刪、改。增，主要是增寫(xiě)第七章《經(jīng)濟(jì)思想》。刪，主要是刪去代序《對(duì)孔子進(jìn)行再研究和再評(píng)價(jià)》、第三章附錄《考察云南西雙版納傣族解放前領(lǐng)主制封建社會(huì)時(shí)四位老人的談話》和書(shū)末附錄箴言六十條譯釋》等。改的方面較多，有大改、中改、小改三種。中改、小改遍于各章，不一一列舉；大改的主要有第一章《導(dǎo)論》、第四章《仁的人生·哲學(xué)思想》、第五章《倫理思想》和第十章《孔子思想在國(guó)內(nèi)外影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》等。修訂本和原本相比，雖然改動(dòng)很大，但立論行文的指導(dǎo)思想和根本態(tài)度則堅(jiān)持不變。

內(nèi)容概要

本書(shū)是齊魯書(shū)社1985年出版的《孔子評(píng)傳》的修訂本。    作者根據(jù)近年研究所得，在齊魯版的基礎(chǔ)上，除增寫(xiě)了《經(jīng)濟(jì)思想》一章外，對(duì)其他各章也分別作了較大修訂，對(duì)孔子以仁的人生哲學(xué)為核心而展開(kāi)的倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、教育等思想全貌及兩千多年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣泛傳播和影響的曲折變化過(guò)程，都作了評(píng)述。作者以更廣闊的視野對(duì)原著作了重大修改，在某些方面有所突破，朝著全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)孔子這個(gè)目標(biāo)邁出了新一步。    書(shū)前所附畫(huà)像，冠之以《布衣孔子三十而立像》，寓意頗深，耐人尋味。書(shū)后附有孔子年譜、人名索引、文獻(xiàn)索引和詞語(yǔ)索引，為讀者閱讀提供方便。

作者簡(jiǎn)介

匡亞明，1906年生于江蘇丹陽(yáng)，1926年入上海大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，此后，長(zhǎng)期從事教育和黨的理論、新聞、宣傳工作。歷任《日日新報(bào)》主筆，《大眾日?qǐng)?bào)》社社長(zhǎng)兼總編輯、華東政治研究院院長(zhǎng)、中共華世局宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、吉林大學(xué)校長(zhǎng)、南京大學(xué)校長(zhǎng)。現(xiàn)

書(shū)籍目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序序第一章 導(dǎo)論  一 研究中國(guó)古代有重在貢獻(xiàn)的人物為什么以孔子為起點(diǎn)  二 以世論人和以人論世  三 人類文化知識(shí)遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展問(wèn)題  四 對(duì)孔子思想實(shí)行三分法問(wèn)題  五 孔子思想的主要特征和應(yīng)注意的三個(gè)區(qū)別  六 關(guān)于文獻(xiàn)資料等問(wèn)題第二章 生平概略  一 沒(méi)落的貴族家庭  二 幼年在貧賦中成長(zhǎng)  三 獨(dú)立謀生，勤奮好學(xué)  四 三十而立至仕魯之前  五 進(jìn)入貴族統(tǒng)治集團(tuán)——初次碰壁    （一）中都宰    （二）小司空    （三）大司寇    （四）墮三都的失敗    （五）孔子誅少正卯實(shí)無(wú)其事考    （六）矛盾顯露，棄官離魯  六 訪問(wèn)列國(guó)諸侯——到處碰壁    （一）訪問(wèn)列國(guó)諸侯的目的    （二）訪問(wèn)列國(guó)諸侯的簡(jiǎn)要經(jīng)歷    （三）訪問(wèn)列國(guó)諸侯的三個(gè)階段    （四）結(jié)束流浪，回到魯國(guó)  七 不知老之將至的晚年    （一）關(guān)于反對(duì)季孫氏實(shí)行田賦問(wèn)題    （二）關(guān)于西狩獲麟問(wèn)題    （三）關(guān)于陳恒殺君、孔子請(qǐng)討問(wèn)題    （四）妻、兒、弟子相繼死亡    （五）孔子病逝第三章 孔子時(shí)代的社會(huì)背景  一 西周是領(lǐng)主制封建社會(huì)    （一）殷周間斗爭(zhēng)不僅是兩個(gè)王朝興替之爭(zhēng)  ……第四章 仁的人生哲學(xué)思想第五章 倫理思想第六章 政治思想第七章 經(jīng)濟(jì)思想第八章 中國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的教育家第九章 中國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的文獻(xiàn)整理家第十章 孔子思想在國(guó)內(nèi)外影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)第十一章 結(jié)論附錄索引后記

章節(jié)摘錄

（一）中都宰前面說(shuō)過(guò)，孔子在二十多歲時(shí)曾做“委吏”（倉(cāng)庫(kù)管理員）、“乘田”（放牧管理員），那是較低級(jí)的管理人員，不算作官。真正開(kāi)始在魯國(guó)做官（“仕魯”），是魯定公九年（前501年），當(dāng)時(shí)孔子已經(jīng)五十一歲，才第一次被定公任命為中都縣長(zhǎng)（中都宰）。孔子自己說(shuō)：“五十而知天命?！庇矛F(xiàn)在的話講，“天”就是客觀存在，“命”就是規(guī)律，“知天命”就是認(rèn)識(shí)了客觀存在的規(guī)律。當(dāng)然，用今天眼光看，孔子不可能真正認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，至多不過(guò)提出了一些帶規(guī)律性的問(wèn)題，而就整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律或自然發(fā)展規(guī)律而言，他就知道得很少了。即使如此，那時(shí)孔子無(wú)論在學(xué)問(wèn)上、經(jīng)驗(yàn)上都已達(dá)到很高的地步。教育成績(jī)也很大，學(xué)生遍及四方，社會(huì)聲譽(yù)很高。因陽(yáng)貨反季氏而引起的魯國(guó)的內(nèi)亂，已經(jīng)平息。魯國(guó)仍然由季桓子執(zhí)政。就在這種情況下，孔子第一次當(dāng)了中都縣長(zhǎng)。雖然司馬遷對(duì)孔子任縣長(zhǎng)的政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)很高，說(shuō)：“孔子為中都宰，一年，四方①皆則之?！本褪钦f(shuō)任縣長(zhǎng)不過(guò)一年功夫，中都縣周圍各地都效法中都的做法。究竟有些什么政績(jī)，沒(méi)有說(shuō)。則說(shuō)得較詳，認(rèn)為孔子任中都縣長(zhǎng)時(shí)，定了幾條“養(yǎng)生送死”的制度，有所謂“長(zhǎng)幼異食，強(qiáng)弱異任，男女別途，路無(wú)拾遺，器不雕偽。為四寸之棺，五寸之槨。

后記

我醞釀了四十多年的一個(gè)小小愿望，現(xiàn)在總算實(shí)現(xiàn)了。那就是對(duì)孔子作出較全面的、公正的歷史評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在出版的這本《孔子評(píng)傳》，就是力圖闡明這個(gè)問(wèn)題的。這個(gè)問(wèn)題對(duì)我來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段，即肯定、否定、否定之否定。我在幼少年時(shí)期讀私塾，所用教材全是孔孟之書(shū)，即使在村子里上小學(xué)，白天讀課本，晚上還是讀孔孟之書(shū)。那時(shí)對(duì)孔子的形象，覺(jué)得神圣不可侵犯。這是全盤(pán)肯定的階段。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期“打倒孔家店”的口號(hào)，似乎并未傳到我所在的閉塞的鄉(xiāng)間（江蘇省丹陽(yáng)縣），或者即使傳到也沒(méi)有引起足以使人感覺(jué)到有所觸動(dòng)的波浪。直到1923年我考進(jìn)蘇州第一師范，對(duì)孔子的看法才開(kāi)始有所改變，但還不能說(shuō)是根本動(dòng)搖。當(dāng)時(shí)第一師范思想比較開(kāi)放，學(xué)生中具有進(jìn)步思想的比重很大。

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