出版時間:1990-12 出版社:南京大學 作者:匡亞明 頁數(shù):496 字數(shù):355000
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前言
這是1985年3月《孔子評傳》在齊魯書社出版后的修訂本,因已列入《中國思想家評傳叢書》,故現(xiàn)和全部叢書一道在南京大學出版社出版。根據(jù)幾年來學習研究所得及讀者建議,我對前版作了較大的修改。修改方法可概括為三個字,即增、刪、改。增,主要是增寫第七章《經濟思想》。刪,主要是刪去代序《對孔子進行再研究和再評價》、第三章附錄《考察云南西雙版納傣族解放前領主制封建社會時四位老人的談話》和書末附錄箴言六十條譯釋》等。改的方面較多,有大改、中改、小改三種。中改、小改遍于各章,不一一列舉;大改的主要有第一章《導論》、第四章《仁的人生·哲學思想》、第五章《倫理思想》和第十章《孔子思想在國內外影響源遠流長》等。修訂本和原本相比,雖然改動很大,但立論行文的指導思想和根本態(tài)度則堅持不變。
內容概要
本書是齊魯書社1985年出版的《孔子評傳》的修訂本。 作者根據(jù)近年研究所得,在齊魯版的基礎上,除增寫了《經濟思想》一章外,對其他各章也分別作了較大修訂,對孔子以仁的人生哲學為核心而展開的倫理、政治、經濟、教育等思想全貌及兩千多年來在國內外廣泛傳播和影響的曲折變化過程,都作了評述。作者以更廣闊的視野對原著作了重大修改,在某些方面有所突破,朝著全面、客觀、公正地評價孔子這個目標邁出了新一步。 書前所附畫像,冠之以《布衣孔子三十而立像》,寓意頗深,耐人尋味。書后附有孔子年譜、人名索引、文獻索引和詞語索引,為讀者閱讀提供方便。
作者簡介
匡亞明,1906年生于江蘇丹陽,1926年入上海大學中文系學習,同年加入中國共產黨,此后,長期從事教育和黨的理論、新聞、宣傳工作。歷任《日日新報》主筆,《大眾日報》社社長兼總編輯、華東政治研究院院長、中共華世局宣傳部常務副部長、吉林大學校長、南京大學校長?,F(xiàn)
書籍目錄
《中國思想家評傳叢書》序序第一章 導論 一 研究中國古代有重在貢獻的人物為什么以孔子為起點 二 以世論人和以人論世 三 人類文化知識遺產的繼承和發(fā)展問題 四 對孔子思想實行三分法問題 五 孔子思想的主要特征和應注意的三個區(qū)別 六 關于文獻資料等問題第二章 生平概略 一 沒落的貴族家庭 二 幼年在貧賦中成長 三 獨立謀生,勤奮好學 四 三十而立至仕魯之前 五 進入貴族統(tǒng)治集團——初次碰壁 (一)中都宰 (二)小司空 (三)大司寇 (四)墮三都的失敗 (五)孔子誅少正卯實無其事考 (六)矛盾顯露,棄官離魯 六 訪問列國諸侯——到處碰壁 (一)訪問列國諸侯的目的 (二)訪問列國諸侯的簡要經歷 (三)訪問列國諸侯的三個階段 (四)結束流浪,回到魯國 七 不知老之將至的晚年 (一)關于反對季孫氏實行田賦問題 (二)關于西狩獲麟問題 (三)關于陳恒殺君、孔子請討問題 (四)妻、兒、弟子相繼死亡 (五)孔子病逝第三章 孔子時代的社會背景 一 西周是領主制封建社會 (一)殷周間斗爭不僅是兩個王朝興替之爭 ……第四章 仁的人生哲學思想第五章 倫理思想第六章 政治思想第七章 經濟思想第八章 中國歷史上第一個偉大的教育家第九章 中國歷史上第一個偉大的文獻整理家第十章 孔子思想在國內外影響源遠流長第十一章 結論附錄索引后記
章節(jié)摘錄
(一)中都宰前面說過,孔子在二十多歲時曾做“委吏”(倉庫管理員)、“乘田”(放牧管理員),那是較低級的管理人員,不算作官。真正開始在魯國做官(“仕魯”),是魯定公九年(前501年),當時孔子已經五十一歲,才第一次被定公任命為中都縣長(中都宰)??鬃幼约赫f:“五十而知天命?!庇矛F(xiàn)在的話講,“天”就是客觀存在,“命”就是規(guī)律,“知天命”就是認識了客觀存在的規(guī)律。當然,用今天眼光看,孔子不可能真正認識客觀規(guī)律,至多不過提出了一些帶規(guī)律性的問題,而就整個人類發(fā)展規(guī)律或自然發(fā)展規(guī)律而言,他就知道得很少了。即使如此,那時孔子無論在學問上、經驗上都已達到很高的地步。教育成績也很大,學生遍及四方,社會聲譽很高。因陽貨反季氏而引起的魯國的內亂,已經平息。魯國仍然由季桓子執(zhí)政。就在這種情況下,孔子第一次當了中都縣長。雖然司馬遷對孔子任縣長的政績評價很高,說:“孔子為中都宰,一年,四方①皆則之。”就是說任縣長不過一年功夫,中都縣周圍各地都效法中都的做法。究竟有些什么政績,沒有說。則說得較詳,認為孔子任中都縣長時,定了幾條“養(yǎng)生送死”的制度,有所謂“長幼異食,強弱異任,男女別途,路無拾遺,器不雕偽。為四寸之棺,五寸之槨。
后記
我醞釀了四十多年的一個小小愿望,現(xiàn)在總算實現(xiàn)了。那就是對孔子作出較全面的、公正的歷史評價。現(xiàn)在出版的這本《孔子評傳》,就是力圖闡明這個問題的。這個問題對我來說,經過了三個階段,即肯定、否定、否定之否定。我在幼少年時期讀私塾,所用教材全是孔孟之書,即使在村子里上小學,白天讀課本,晚上還是讀孔孟之書。那時對孔子的形象,覺得神圣不可侵犯。這是全盤肯定的階段。五四運動時期“打倒孔家店”的口號,似乎并未傳到我所在的閉塞的鄉(xiāng)間(江蘇省丹陽縣),或者即使傳到也沒有引起足以使人感覺到有所觸動的波浪。直到1923年我考進蘇州第一師范,對孔子的看法才開始有所改變,但還不能說是根本動搖。當時第一師范思想比較開放,學生中具有進步思想的比重很大。
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