洋務(wù)大業(yè)

內(nèi)容概要

《洋務(wù)大業(yè)》以通俗易懂的行文重現(xiàn)了清晚期的歷史畫(huà)卷，描述清后期至清末時(shí)，清廷洋務(wù)派官員以“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”為口號(hào)和目的，在全國(guó)展開(kāi)的工業(yè)運(yùn)動(dòng)。本書(shū)從時(shí)代背景、內(nèi)外環(huán)境，文化沖突、思想領(lǐng)域等方面對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因做了更深層的分析和總結(jié)。同時(shí)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中國(guó)近代化的歷史進(jìn)程給予了充分的肯定?！堆髣?wù)大業(yè)》全書(shū)場(chǎng)面恢宏，語(yǔ)言詼諧，以通俗小說(shuō)的方式、戲劇演員的幽默，完成對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的解讀。本書(shū)由毛屋堂著。

作者簡(jiǎn)介

毛屋堂，原名羅建華，60年代生人，安徽大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士，行走于寫(xiě)作與研究的邊緣。世界華人作家協(xié)會(huì)會(huì)員，長(zhǎng)期致力于歷史與人倫、管理學(xué)的學(xué)科探索。其嬉笑怒罵的寫(xiě)史風(fēng)格，風(fēng)趣、真誠(chéng)的說(shuō)史態(tài)度，得到天涯網(wǎng)站等讀客的熱捧。現(xiàn)完成的歷史系列著作有《成吉思汗》《大唐霸業(yè)》《洋務(wù)大業(yè)》《短命南朝》《晚清大變局》。出版過(guò)《三分管人七分帶人》《移動(dòng)帝國(guó)諾基亞》《跟說(shuō)客學(xué)藝》《富有，從人脈開(kāi)始》等多部著作。

書(shū)籍目錄

楔子 第一章 千古未有之大變局 一、反攻倒算的來(lái)了 二、都來(lái)大清拚經(jīng)濟(jì) 三、列強(qiáng)聯(lián)合行動(dòng) 四、我家的鄰居是強(qiáng)盜么？ 第二章 在困難中前行 一、磕磕絆絆的探路者 二、外行忽悠外行 三、慈禧的權(quán)力平衡術(shù) 四、風(fēng)流倜儻之清流派 五、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)之艱難推進(jìn)工作 六、體制改革何其難 七、政權(quán)結(jié)構(gòu)變遷路線圖 八、自強(qiáng)新規(guī)劃的艱難行程 第三章 傳教竟然做成大“事業(yè)” 一、傳教，信仰乎？事業(yè)乎？ 二、教士的翻譯工作與文學(xué)交流的貢獻(xiàn) 三、法國(guó)的特殊保護(hù)措施 四、拒收禮品為哪般？ 五、傳教事業(yè)與舊制度的艱難抗?fàn)?六、向紳士下黑手 七、招致民眾厭惡 八、騰騰燃起的烈焰 九、宗教問(wèn)題演變成不可克服的政治問(wèn)題 十、艱難的道歉之路 第四章 東西方的交流之路何其長(zhǎng) 一、堂堂第一任出國(guó)大使竟是洋人小秘書(shū) 二、裂隙湘淮 三、對(duì)手的超越動(dòng)作 第五章 困境下的努力 一、我的兒，能犧牲的，就是你了 二、左宗棠入關(guān) 三、兩條路線的斗爭(zhēng)從未停止過(guò) 四、都是腐敗惹的禍

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   馮桂芬說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人的辦法時(shí)，如果這種辦法看上去不對(duì)頭（被認(rèn)為是違背了古圣先賢的做法），我們都要毫不客氣地學(xué)習(xí)它；如果辦法對(duì)頭，哪怕是我們今天瞧不起的“蠻人”“夷人”的做法，我們也要毫不臉紅地立即學(xué)習(xí)它。只有這樣的精神，我們才會(huì)走到自強(qiáng)的彼岸。 馮桂芬提出來(lái)的做法，說(shuō)白了也就是誰(shuí)對(duì)了學(xué)誰(shuí)的，千萬(wàn)別要有什么思想顧慮。 但是，在那個(gè)年代，這是萬(wàn)萬(wàn)行不通的。所有的大清人，從上層當(dāng)官的到普通百姓，從天天讀書(shū)的知識(shí)分子，到田地里干活的老農(nóng)，大家只認(rèn)一個(gè)理，那就是咱們天朝大國(guó)的人，只學(xué)古圣先賢教給我們的真理，不會(huì)也不可能彎下大清子民高貴的腰來(lái)學(xué)習(xí)什么蠻夷人的做法。即使他們的做法是對(duì)的，也不能學(xué)。除非將他們轉(zhuǎn)個(gè)彎，就像火藥一樣，說(shuō)成是我們祖先發(fā)明的，元朝時(shí)傳到歐洲去的。然而，機(jī)械制造之類的，如何轉(zhuǎn)也轉(zhuǎn)不到我們祖先的頭上去了，畢竟，咱們的祖先加在一起于機(jī)械方面，也就四大發(fā)明，或四十大發(fā)明吧，相對(duì)于歐洲人的發(fā)明來(lái)說(shuō)，那也太不夠了。 馮桂芬認(rèn)為，在四個(gè)方面，西方國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走到了大清的前邊去了。這四個(gè)方面分別是：人力資源的充分利用（英法等國(guó)那時(shí)已建立了合理配置勞動(dòng)力的市場(chǎng)流通平臺(tái)），物質(zhì)資源的充分利用（特別是煤、鐵礦產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)與利用）、君民思想的溝通渠道建設(shè)（英法等國(guó)上、下議院的議會(huì)制度、選舉制度）、名與實(shí)的研究與開(kāi)發(fā)（施政的理論與實(shí)路，科研成果的理論與實(shí)踐應(yīng)用）。 他認(rèn)為，大清在這四個(gè)方面，就當(dāng)時(shí)的條件，無(wú)論如何，在數(shù)年或十?dāng)?shù)年之內(nèi)，是能夠趕上西方的。 非常有意思的是，他一點(diǎn)也不為大清泄氣。他認(rèn)為大清有一樣?xùn)|西，就足以把西方超過(guò)大清的那四個(gè)方面搞定，這個(gè)東西叫智慧，確切地說(shuō)，叫經(jīng)世致用的智慧。他認(rèn)為，這是大清人的頭腦中特有的，也是特別能戰(zhàn)斗的。大清人只要運(yùn)用起經(jīng)世致用的智慧，就足以對(duì)這些事務(wù)方面進(jìn)行革新，那一切也就能搞定了。 馮桂芬還提出了許許多多關(guān)于改革吏治的建議。他認(rèn)為西方的競(jìng)爭(zhēng)思想未必有大清的儒家思想好。他認(rèn)為，大清要想向西方學(xué)到科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，那就只有一個(gè)條件：在科舉制度上進(jìn)行重大改革。 或許正是由于馮桂芬的建議，或許是由于馮桂芬的思想影響力，總之，李鴻章才在1864年壯起膽子向恭親王提出建議案：在考試制度中，為精于技術(shù)的考生開(kāi)設(shè)新科。 即便如此，馮桂芬的思想也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走到李鴻章的前面去了。他對(duì)科舉制度貧乏的考試內(nèi)容大加抨擊，認(rèn)為這樣的考試制度，對(duì)文人的前途產(chǎn)生了極壞的影響。文人念了一輩子的書(shū)，腰也駝了，背也弓了，眼睛也近視了，手無(wú)縛雞之力了，除了當(dāng)官，能寫(xiě)上一手毛筆字之外，一樣事都做不成。

編輯推薦

《洋務(wù)大業(yè)》場(chǎng)面恢宏，語(yǔ)言詼諧，以通俗小說(shuō)的方式，以戲劇演員的幽默，完成對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的解讀。

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