護(hù)理倫理學(xué)

內(nèi)容概要

為了更好地適應(yīng)護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)改革和發(fā)展的需要，改進(jìn)課程教學(xué)效果，我們編寫了中央廣播電視大學(xué)規(guī)劃教材——《護(hù)理倫理學(xué)》。“護(hù)理倫理學(xué)”是為護(hù)理學(xué)本科(?？破瘘c(diǎn))專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，是為提高護(hù)理從業(yè)者的護(hù)理倫理基本理論知識(shí)水平和應(yīng)用能力而設(shè)置的必修課。
在中央廣播電視大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和具體指導(dǎo)下，本教材的編寫嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的妻求，突出成人自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，力求達(dá)到教學(xué)目的。
本教材由衛(wèi)生部干部培訓(xùn)中心、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部、北京大學(xué)第一醫(yī)院、江西廣播電視大學(xué)和首都師范大學(xué)的幾位老師合作編寫。具體寫作分工為：北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部李本富教授編寫第1、3、11、12章，衛(wèi)生部干部培訓(xùn)中心李傳俊教授編寫第2、5、6、13、14章，江西廣播電視大學(xué)涂艷教授編寫第4章，北京大學(xué)第一醫(yī)院周立華主管護(hù)師編寫第7、8、9、10章，首都師范大學(xué)李曦講師編寫第15章，全書由主編李傳俊教授統(tǒng)稿并定稿。
本教材的整個(gè)編寫過程，包括教學(xué)大綱編寫、多種媒體教材一體化設(shè)計(jì)方案、書稿審定等各環(huán)節(jié)，都得到了審定專家的指導(dǎo)與幫助，他們是王延光(中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所倫理研究室研究員)、張新慶(北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院副教授)、許善華(上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院副教授)、尹秀云(北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部副教授)、楊亭亭(中央廣播電視大學(xué)教授)、郭曉霞(中央廣播電視大學(xué)副教授)、主持教師徐甸(中央廣播電視大學(xué)副教授)，在此深表謝意。

書籍目錄

第一章　緒論
 第一節(jié)　道德與倫理學(xué)
 一、道德
 二、倫理學(xué)
 第二節(jié)　職業(yè)道德與護(hù)理倫理學(xué)
 一、職業(yè)道德
 二、護(hù)理倫理學(xué)
 第三節(jié)　學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的意義
 和方法
 一、學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的意義
 二、學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的方法
 小結(jié)
 思考題
第二章　護(hù)理倫理學(xué)的歷史發(fā)展
 第一節(jié)　護(hù)理倫理學(xué)的初創(chuàng)
 一、古代我國護(hù)理倫理學(xué)思想的萌芽期
 二、古代中世紀(jì)外國護(hù)理倫理學(xué)的產(chǎn)生
 第二節(jié)　護(hù)理倫理學(xué)的創(chuàng)立
 一、南丁格爾對(duì)護(hù)理倫理學(xué)的貢獻(xiàn)
 二、我國近現(xiàn)代護(hù)理倫理學(xué)的發(fā)展
 第三節(jié)　當(dāng)代護(hù)理倫理學(xué)的發(fā)展與展望
 一、當(dāng)代西方護(hù)理倫理學(xué)的發(fā)展
 二、當(dāng)代我國護(hù)理倫理學(xué)的發(fā)展
 三、當(dāng)代護(hù)理倫理學(xué)的展望
 小結(jié)
 思考題
第三章　護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)
 第一節(jié)　義務(wù)論
 一、義務(wù)論的含義、類型和表達(dá)形式
 二、義務(wù)論的意義和局限性
 三、義務(wù)論在護(hù)理倫理學(xué)中的價(jià)值與面臨的挑戰(zhàn)
　第二節(jié)　效果論
 一、功利論
 二、公益思想的發(fā)展
 三、價(jià)值分析在功利和公益判斷中的應(yīng)用
　第三節(jié)　美德論
 一、美德論的含義、形成和發(fā)展
 二、美德論的意義和局限性
 三、護(hù)理的美德
　第四節(jié)　關(guān)懷論
 一、關(guān)懷的含義
 二、關(guān)懷論的興起
 三、關(guān)懷論的意義與局限性
 小結(jié)
 思考題
第四章　護(hù)理倫理學(xué)的基本原則、規(guī)范和范疇
 第一節(jié)　護(hù)理倫理學(xué)的基本原則
 一、國外有關(guān)生命倫理學(xué)基本原則的觀點(diǎn)
 二、我國護(hù)理倫理學(xué)的基本原則
 第二節(jié)　護(hù)理倫理學(xué)的具體原則
 一、不傷害原則
 二、有利原則
 三、自主原則
 四、公正原則
 五、護(hù)理倫理學(xué)具體原則的沖突與選擇
　第三節(jié)　護(hù)理倫理學(xué)的基本規(guī)范
 一、護(hù)理倫理學(xué)基本規(guī)范的含義
　　……
附錄
主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：4.道德的評(píng)價(jià)方式道德的評(píng)價(jià)方式包括社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗，都是非強(qiáng)制性的力量，它有別于政治、法律的評(píng)價(jià)方式。政治評(píng)價(jià)一般采用組織鑒定或作出文字結(jié)論形成決議等形式。法律評(píng)價(jià)通常按起訴、調(diào)查、審訊、定案、宣判等程序進(jìn)行，并且兩者皆具有一定的強(qiáng)制性。5.道德的功能道德的主要功能是調(diào)節(jié)人與人、人與自然的關(guān)系，以使個(gè)人利益與他人利益、社會(huì)利益協(xié)調(diào)一致，并保持人類生存環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。道德與法律都有調(diào)節(jié)功能，但兩者有明顯的不同：一是道德調(diào)節(jié)必須在人們內(nèi)心接受或部分接受的情況下才能發(fā)揮作用，而法律具有明顯的外在強(qiáng)制性。道德調(diào)節(jié)的范圍深入到社會(huì)生活的所有方面，適用于所有社會(huì)；而法律調(diào)節(jié)的范圍僅限于觸犯法律者，且只存在于階級(jí)社會(huì)。此外，道德還具有教育功能、認(rèn)識(shí)功能等。教育功能，即通過道德評(píng)價(jià)、激勵(lì)等方式造成社會(huì)輿論，形成社會(huì)風(fēng)尚，樹立道德典范，塑造理想人格，培養(yǎng)人的道德意識(shí)、道德行為和道德品質(zhì)，從而提高人的道德境界。認(rèn)識(shí)功能，即通過道德判斷、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德理想等特有形式，使人們正確認(rèn)識(shí)自己與他人、社會(huì)的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)自己對(duì)家庭、社會(huì)、民族、國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中的道德原則和規(guī)范.正確認(rèn)識(shí)生活的意義等，從而正確地選擇自己的行為和生活道路，以提高人們做有道德的人的自覺性。6.道德的作用道德是做人的規(guī)矩，可以促進(jìn)自身發(fā)展而達(dá)到人格完善，同時(shí)也是統(tǒng)治階級(jí)維持社會(huì)秩序和保護(hù)社會(huì)成員利益的工具，從而有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固及社會(huì)的安定等。（二）道德現(xiàn)象的構(gòu)成要素道德現(xiàn)象是由道德意識(shí)現(xiàn)象、道德活動(dòng)現(xiàn)象和道德規(guī)范現(xiàn)象構(gòu)成的有機(jī)整體。道德意識(shí)現(xiàn)象是指在道德活動(dòng)中形成，并影響道德活動(dòng)的各種具有善惡價(jià)值的思想、觀點(diǎn)和理論體系。如道德觀念、道德情感、道德理論觀點(diǎn)、道德原則等。道德活動(dòng)現(xiàn)象是指在道德意識(shí)的支配下，圍繞善惡進(jìn)行的可以用善惡評(píng)價(jià)的群體活動(dòng)和個(gè)人行為的實(shí)際表現(xiàn)。如道德教育、道德修養(yǎng)、道德評(píng)價(jià)等。道德規(guī)范現(xiàn)象是指在一定社會(huì)條件下，評(píng)價(jià)和指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。如道德戒律、道德格言、道德規(guī)范、道德要求等。在以上三者之間，道德活動(dòng)是形成一定道德意識(shí)的基礎(chǔ)，并能使已經(jīng)形成的道德意識(shí)鞏固、深化和提高。道德意識(shí)一旦形成，又起著指導(dǎo)和制約道德活動(dòng)的作用。道德規(guī)范是人們?cè)谝欢ǖ牡赖禄顒?dòng)和道德意識(shí)的基礎(chǔ)上形成和概括出來的，同時(shí)作為一種社會(huì)的特殊規(guī)范，它又約束和制約著人們的道德意識(shí)和道德活動(dòng)，因而它集中體現(xiàn)了道德意識(shí)和道德活動(dòng)的統(tǒng)一。

編輯推薦

《護(hù)理倫理學(xué)》是中央廣播電視大學(xué)教材。

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