社區(qū)工作

出版時間:2010-1  出版社:中央廣播電視大學出版社  作者:鐘利民 主編  

內容概要

  本書全面介紹了社區(qū)工作的知識體系。全書分為九章,主要內容包括:社區(qū)與社區(qū)工作、社區(qū)工作的發(fā)展歷程、社區(qū)工作的價值與理論基礎、社區(qū)工作模式、社區(qū)教育、社區(qū)照顧、社區(qū)工作者、社區(qū)工作的過程與方法、社區(qū)服務。
  本書可供高職院校社會工作及社會學專業(yè)教學使用,也可作為社會工作管理與實務從業(yè)人員以及對社會工作、社會福利、社會慈善事業(yè)感興趣的讀者的參考用書。

作者簡介

  鐘利民,江西科技師范學院社科部黨總支書記、教授、碩士生導師。1974年參加工作,1984年開始從事思想政治理論課的教育教學工作。主編、參編《社會主義市場經濟學教程》《馬克思主義哲學原理》等專著、教材6本,分別在國家級、省部級和其他刊物上發(fā)表了《循環(huán)經濟發(fā)展模式轉變析論》《鄧小平“科教興國”戰(zhàn)略的理論溯源》《論毛澤東經濟哲學思想》等學術文章56篇,主持和完成了省部市各種各類課題研究12項,獲全國性、省市各級各類科研獎勵27項。

書籍目錄

第一章 社區(qū)與社區(qū)工作
 第一節(jié) 社區(qū)
 第二節(jié) 社區(qū)工作
 第三節(jié) 社區(qū)工作的專業(yè)化
第二章 社區(qū)工作的發(fā)展歷程
 第一節(jié) 西方國家社區(qū)工作的發(fā)展歷程
 第二節(jié) 我國社區(qū)工作的發(fā)展歷程
第三章 社區(qū)工作的價值與理論基礎
 第一節(jié) 社區(qū)工作的價值觀
 第二節(jié) 社區(qū)工作的基本原則
 第三節(jié) 社區(qū)工作的基礎理論
第四章 社區(qū)工作模式
 第一節(jié) 社區(qū)發(fā)展模式
 第二節(jié) 社會策劃模式
 第三節(jié) 社會行動模式
第五章 社區(qū)教育
 第一節(jié) 社區(qū)教育的內涵
 第二節(jié) 社區(qū)教育的特點和內容
 第三節(jié) 社區(qū)教育的地位與作用
 第四節(jié) 我國的社區(qū)教育
第六章 社區(qū)照顧
 第一節(jié) 社區(qū)照顧的內涵
 第二節(jié) 社區(qū)照顧的模式與方式
 第三節(jié) 社區(qū)照顧在我國的發(fā)展
第七章 社區(qū)工作者
 第一節(jié) 社區(qū)工作者的含義及基本要求
 第二節(jié) 社區(qū)工作者的價值取向
 第三節(jié) 社區(qū)工作者的知識、能力和素質
第八章 社區(qū)工作的過程與方法
 第一節(jié) 社區(qū)工作過程與方法的含義
 第二節(jié) 社區(qū)工作實施過程的階段與方法
第九章 社區(qū)服務
 第一節(jié) 社區(qū)服務的概述
 第二節(jié) 社區(qū)服務的要素與基本內容
 第三節(jié) 我國社區(qū)服務的發(fā)展及其實現(xiàn)途徑
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權頁:   《伊麗莎白濟貧法》奠定了英國政府主持公共救濟事業(yè)的基本方式,其中的某些條款,如地方(教區(qū))須為居民提供救濟經費,為不能工作者及兒童準備糧食,為體力強健者介紹工作等,表明政府真正承擔起了對無力供養(yǎng)自己的人予以救濟的義務。當今的公共救濟理論基本上以此為依據。政府的參與、專人的負責(貧民監(jiān)督員)、“院外救濟”的實施等做法已初步顯示出社會工作的理念與方法。 (二)德國的漢堡制和愛爾伯福制 漢堡制是以社區(qū)為單位管理濟貧事務的制度,因創(chuàng)立于德國的漢堡市而得名。漢堡制源自西班牙哲學家比維斯的理論,他在16世紀時已注意到各國的貧困問題,并擬定過一套貧民救濟方案,漢堡制是其設想的具體化和實際應用。其具體措施是:將全市劃分為60個區(qū),每區(qū)設1名監(jiān)督員,負責對該區(qū)貧民進行調查和救濟。市政府設立一個中央辦事機構,聯(lián)絡各社會救濟機構協(xié)同工作,總理全市的濟貧業(yè)務,包括為失業(yè)者介紹工作,給貧困者提供救濟,將貧苦兒童送往工藝學校學習就業(yè)技能及語文,把患病而自己無錢診治者送往醫(yī)院治療。同時,規(guī)定市民對沿街乞討者不準任意施舍,以避免使一些乞討者成為好逸惡勞的懶漢,這樣也有助于城市的市容管理。漢堡制實施了13年,收到了積極的成效。 愛爾伯福制是德國愛爾伯福市于1852年開始實施的一項社區(qū)救助制度,該制度仿效漢堡制,但有不少改進。該制度將愛爾伯福市按人口數(shù)量平均分為564段,每段約300人,其中每段貧民不得超過4人,段為基層組織,每段設一名賑濟員,賑濟員是志愿工作者,由政府委派地方熱心人士擔任。賑濟員主要負責對貧困家庭的調查,確認貧困屬實后再予以救濟,以后每兩星期還要進行跟蹤調查。為防止受助者產生依賴心理,發(fā)給的救濟款是法律規(guī)定的最低限度。每14段為一賑濟區(qū),每區(qū)設一名監(jiān)察員,領導由14個段聯(lián)合組成的賑濟委員會,定期開會,指導各段的賑濟工作。賑濟區(qū)為中層組織,上面還有負責全市濟貧工作的中央委員會。中央委員會統(tǒng)一管理全市的濟貧所、醫(yī)院等救濟機構,是全市濟貧工作的最高管理機構。 漢堡制和愛爾伯福制后來都因為城市人口增加,濟貧事務增多且日趨復雜而漸漸不再適用。德國政府不得不考慮建立新的安全機制與保障機制,從而使提供能夠適應工業(yè)社會需要的各種社會保險制度成為新的政策選擇。19世紀80年代,德國成為世界上第一個建立起社會保險制度的國家,從此,德國的社區(qū)工作模式也發(fā)生了重大變化。

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