中國(guó)古代藝術(shù)品欣賞

出版時(shí)間:2009-8  出版社:李強(qiáng)、 許向東 中央廣播電視大學(xué)出版社 (2009-08出版)  作者:李強(qiáng),許向東 編  頁(yè)數(shù):264  
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內(nèi)容概要

  《中國(guó)古代藝術(shù)品欣賞》的寫(xiě)作目的是,使當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)對(duì)中國(guó)文化源流的認(rèn)識(shí)、認(rèn)可、認(rèn)同,看到中國(guó)文化中富有生機(jī)的精華,以及蘊(yùn)涵的生生不息的民族精神,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷、燃起光大中華文化的渴望、升騰中華民族崛起的信念,更有利于各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。  本書(shū)分為緒論、玉器、陶瓷器、青銅器、中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)、書(shū)法六篇,使學(xué)生既了解世界古代歷史有四大文明,又能夠溫習(xí)延續(xù)至今的中國(guó)歷史文明。古代藝術(shù)品的流傳與延續(xù),對(duì)中華文明起到了很大的傳承作用?! ”緯?shū)成書(shū)時(shí)間雖然不長(zhǎng),但是其中知識(shí)的積累與材料的收集整理所耗時(shí)日甚久,達(dá)到數(shù)十年,更得到收藏界眾多朋友的鼓勵(lì)、支持和幫助。本書(shū)的編著出版,除了作者多年的知識(shí)積累外,更借鑒了文史專(zhuān)家研究的成果、國(guó)家公開(kāi)發(fā)行的文物史料,以及知識(shí)海洋中的古玩內(nèi)容,很多業(yè)內(nèi)朋友都對(duì)本書(shū)的成書(shū)給予了支持和鼓勵(lì);很多出版機(jī)構(gòu)和高校領(lǐng)導(dǎo)都為這本書(shū)的出版以及新課程的開(kāi)設(shè),貢獻(xiàn)了各自的一份心力。

書(shū)籍目錄

第一篇 緒論第一節(jié) 欣賞古代藝術(shù)品須要了解的問(wèn)題一、古玩與文物的區(qū)別二、玩物喪志和玩物養(yǎng)志三、追求文化還是單純追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值四、保護(hù)還是破壞五、從大處著眼和從小處著手六、物質(zhì)生活的貧困和物質(zhì)收藏的富足七、欣賞與鑒賞第二節(jié) 中國(guó)古代藝術(shù)品欣賞概述一、中國(guó)古代藝術(shù)品的含義二、中國(guó)古代藝術(shù)品的別名三、中國(guó)古代藝術(shù)品收藏常識(shí)四、欣賞中國(guó)古代藝術(shù)品的含義五、中國(guó)古代藝術(shù)品投資的特點(diǎn)和趨勢(shì)六、學(xué)生創(chuàng)業(yè)方向的有利條件第三節(jié) 中國(guó)古代藝術(shù)品欣賞與收藏的意義一、加深對(duì)中國(guó)歷史文化的了解二、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神三、以物證史,提升對(duì)歷史研究的興趣與認(rèn)識(shí)四、對(duì)企業(yè)文化建設(shè)具有深刻的影響五、個(gè)人精神世界的陶冶六、對(duì)浮躁的人生觀起到很好的端正作用七、詩(shī)意人生的起點(diǎn)第四節(jié) 欣賞中國(guó)古代藝術(shù)品的方法一、加強(qiáng)對(duì)歷史文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解二、時(shí)實(shí)物進(jìn)行多角度的觀賞、時(shí)比、研究三、虛心同有建樹(shù)的人士多討教、交流四、爭(zhēng)取時(shí)實(shí)物的上手機(jī)會(huì),同時(shí)必須高度注意實(shí)物的安全五、經(jīng)常閱讀參考書(shū)籍,加深了解,學(xué)以致用第五節(jié) 欣賞中國(guó)古代藝術(shù)品應(yīng)注意的問(wèn)題一、投資收成品謹(jǐn)防六種風(fēng)險(xiǎn)二、在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中要注意的幾個(gè)問(wèn)題三、收藏過(guò)程中防范誤導(dǎo)四、收成過(guò)程中,過(guò)于自信是大忌五、在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要了解的幾個(gè)問(wèn)題六、初學(xué)者需要掌握的方法和要領(lǐng)第六節(jié) 中國(guó)古代藝術(shù)品欣賞學(xué)的未來(lái)一、充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光學(xué)問(wèn)二、可以繼續(xù)挖掘其中的深刻歷史文化內(nèi)涵,并將其發(fā)揚(yáng)光大三、對(duì)社會(huì)發(fā)展具有指導(dǎo)意義四、收藏是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須依賴(lài)的對(duì)象五、對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展具有指導(dǎo)意義六、十七大將文化提升到很高位置小結(jié)思考題第七節(jié) 歷代藝術(shù)品賞析第二篇 玉器第一節(jié) 玉器概說(shuō)一、玉、玉器及其發(fā)展執(zhí)進(jìn)二、中國(guó)玉文化的發(fā)展過(guò)程三、影響中國(guó)玉文化發(fā)展的因素第二節(jié) 玉的多元價(jià)值一、玉和文化的關(guān)系二、玉文化同玉器載體的關(guān)系三、玉的產(chǎn)地四、和田玉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值評(píng)說(shuō)五、玉器生產(chǎn)發(fā)展過(guò)程與職業(yè)技術(shù)的關(guān)聯(lián)第三節(jié) 玉器的欣賞一、玉器在歷史上的作用二、玉器的欣賞三、中國(guó)玉文化的現(xiàn)狀小結(jié)思考題第四節(jié) 玉器藝術(shù)品的賞析第三篇 陶瓷器第四篇 青桐器第五篇 中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)第六篇 書(shū)法附錄一 文物藏品物定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)附錄二 文物保護(hù)管理法規(guī)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):第一篇 緒論世界古代歷史曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)四大文明,但是沒(méi)有隔斷并能夠延續(xù)至今的僅有中國(guó)歷史文明。在中國(guó)歷史文明能夠不斷延續(xù)至今的多種原因之中,古代藝術(shù)品的流傳、延續(xù)和傳承,起到了很大的作用。我們可以從對(duì)占代藝術(shù)品的考查和認(rèn)識(shí)中得到某些有益的啟示。第一節(jié) 欣賞古代藝術(shù)品須要了解的問(wèn)題在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)上揚(yáng)、人民生活水平由溫飽轉(zhuǎn)入小康的今天,每個(gè)人真實(shí)地可支配的資金越來(lái)越多,因此,將富余的資金用于投資收藏是顯而易見(jiàn)的發(fā)展趨勢(shì)。有資料顯示,無(wú)論國(guó)內(nèi)外,無(wú)論官員民眾,手頭富余的資金多是用于儲(chǔ)蓄和投資。用于投資的資金,除用于產(chǎn)業(yè)、經(jīng)商等必需的流動(dòng)資金外,手上可支配的資金,用于再投資的占多數(shù)。英國(guó)的皇家貴族主要投資于不動(dòng)產(chǎn);日本和美國(guó)的財(cái)團(tuán)則多投資于產(chǎn)業(yè)制造和商業(yè)流通;中國(guó)的中、高階層主要投資于商業(yè)流通,民間投資更是五花八門(mén)。令人目不暇接。20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著社會(huì)的開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民群眾的生活水平顯著提高,中國(guó)古代藝術(shù)品市場(chǎng)和藝術(shù)品拍賣(mài)蓬勃興起,中國(guó)的民間收藏活動(dòng)進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代,這是新中國(guó)成立以來(lái),甚至是近百年以來(lái)從未有過(guò)的巨大變化。如今,收藏己成為一個(gè)熱門(mén)話(huà)題,投身于收藏這一領(lǐng)域的人越來(lái)越多。

編輯推薦

《中國(guó)古代藝術(shù)品欣賞》編輯推薦:現(xiàn)代社會(huì)教育方式由原來(lái)的精英教育、大眾教育模式中的知識(shí)性人才教育,走向素質(zhì)型全面人才零育道路。菜質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的迫切需要?!吨袊?guó)古代藝術(shù)品欣賞》正是在這樣一種歷史使命的召喚中應(yīng)運(yùn)而生。

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