這些個歷史常識你得知道

前言

　　隨著知識經(jīng)濟、信息社會的來臨，我們面對浩瀚的知識海洋似乎無所適從，每一個人都被告誡要成為專業(yè)人士，而與專業(yè)的文化個性對應(yīng)的是局部、分裂、邊緣甚至是晦澀?！　〉腋乖凇峨p城記》中開頭就說：“這是最好的日子，也是最壞的日子；這是智慧的世代，也是愚蠢的世代；這是信仰的時期，也是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)；這是希望的春天，也是絕望的冬天。我們面前好像樣樣都有，但又像一無所有；我們似乎立刻便要上天堂，但也可能很快便入地獄?！薄　∵@段文字也可用來描述我們這個時代的文化處境?！　∽屛覀儊砘仡櫼幌轮R與經(jīng)濟一體化的時代邏輯?！　?00多年前，黑格爾就指出，文學(xué)和藝術(shù)在未來技術(shù)社會發(fā)展的命運是悲觀的。他認為未來的人們在技術(shù)發(fā)展后似乎不再需要“美的藝術(shù)”，面需要能滿足賻官享樂、心理刺激的商品化的消費藝術(shù)。　　這一論斷與現(xiàn)實是如此令人驚異地相合?！　‘?dāng)今頗負盛名的法國哲學(xué)家利奧塔，也以他如詩般美妙而又隱晦的筆調(diào)描述了信忠時代人文知識分子的“死亡”。

內(nèi)容概要

常識能提升人的文化素養(yǎng)，改善一個人的文化形象。人文學(xué)科本來就沒有很嚴格的區(qū)分，而掌握更多的學(xué)科常識對于我們成為一個有文化素養(yǎng)的人很有意義。 常識是最基礎(chǔ)，最普通，進而也是最易被人接受的知識。他實際上蘊含著這個學(xué)科的智慧與精髓，但因為是“常識”也最容易被人忽略與忘記，常識就像大廈的底基，沒有底基的牢靠終究建成的是空中樓閣。本書為歷史常識分冊。

書籍目錄

人物春秋　中國傳統(tǒng)政治的楷模—一周公　創(chuàng)辦私學(xué)的先驅(qū)—孔子　披著神秘面紗的智者一老子　忠義之遭的最佳詮釋者——程嬰與公孫杵臼　亂世“賤人”——墨子　睿智的“復(fù)仇者”——軍事名家孫臏　悲情刺客——荊軻　邊陲守望者——王昭君　儒學(xué)興衰的弄臣——董仲舒　動蕩時局下的成功投機者——曹操　志向高遠的草原雄鷹——鮮卑精英拓跋宏　高懸歷史時空的明鏡——魏征　破壞游戲規(guī)則的女人——武則天　人氣指數(shù)甚高的黑色臉譜——包拯　備受歷史誤讀的書生——朱熹　弓馬天驕一成吉思汗　披上龍袍的乞丐——朱元璋　心靈扭曲的閹黨佞臣——魏忠賢　“我勸天公重抖擻”——龔自珍　落日悲歌的“裱糊匠”——李鴻章　毀譽集于一身——曾國藩　西方智慧的布道者——柏拉圖　掀起東方文明的蓋頭——馬可·波羅　法律正義的殉道者——蘇格拉底　用文字記載歷史的拓荒者一希羅多德　十字架上的普世救星——耶穌　“尼羅河畔的花蛇”——埃及艷后克里奧佩特拉　菩提樹下的思想者——佛教始祖釋迦牟尼　視征服為人生最高信條的英雄——亞歷山大　回頭浪子——圣·奧古斯丁　大和民族的舵手——明治天皇　聞名遐邇的情種才子——日丁　彪炳青史的奧爾良少女——貞德要事回眸　中華文明的發(fā)端——倉頡造字　歷史上最早的裁軍會議——弭兵之會　幾近絕響的學(xué)術(shù)辨難——“百家爭鳴”　文字獄的先河——焚書坑儒　中國法律文明的新篇章——子產(chǎn)“鑄刑鼎”　“弄法者無善終”的怪圈——商鞅變法　新瓶裝舊酒的嘗試——鹽鐵會議　與外戚、宦官抗?fàn)幍谋瘎　h錮之禍……史跡覓蹤典制與文化歷史典故

章節(jié)摘錄

　　中國傳統(tǒng)政治的楷?！芄　≡谥袊鴼v史上，周公是一個耳熟能詳?shù)拿?，他憑借一本《周公解夢》，在中國幾千年歷史長河中賺足了人氣。作為一位政治家，周公在武王病重以及輔佐成王期間表現(xiàn)出的忠誠與恪盡職守，給后世為人臣者做出了典范。周公在平定“三監(jiān)之亂”時所表現(xiàn)出的智慧，也備受稱道。另外，周公在教育子女方面也煞費苦心，把兒子伯禽培養(yǎng)成為一個很有作為的人?！　≈芄虿梢卦谥?，故被稱為周公。他是西周時期著名的政治家、軍事家、思想家、教育家，被世人尊稱為“元圣”、儒學(xué)先驅(qū)。周公何以取得如此成就，后人多說他是周文王的第四子，周武王的胞弟，周成王的叔父，其顯赫的家世是成功的根本原因。這個觀點看似很有道理，其實根本經(jīng)不起推敲。因為周公兄弟多人，非獨具如此顯赫家世，然其他人并沒有取得如此輝煌成就，如此看來，家世顯赫是周公成功的根本原因之觀點是站不住腳的。他的非凡智慧，以及對周王室的赤膽忠心，鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神等眾多因素造就了他的成功?！　　?/pre>








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