學思錄

出版時間:2008-1  出版社:朱寰 中央廣播電大出版社 (2008-01出版)  作者:朱寰  頁數(shù):824  
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內(nèi)容概要

  《學思錄:朱寰學術(shù)論文集》共分七編:(一)關(guān)于史學理論和方法研究,(二)關(guān)于封建制度研究,(三)關(guān)于海路大通和文明轉(zhuǎn)型研究,(四)關(guān)于俄國史研究,(五)關(guān)于史學動態(tài)研究,(六)學術(shù)著作序集,(七)對“三為之道”之感悟?!秾W思錄:朱寰學術(shù)論文集》共收錄長短文章70篇,大致可勾勒出余跋涉于世界歷史浩瀚海洋中之足跡。但余尚有自知之明,如此“管錐之見”實在微不足道。是是非非,任人評說。

作者簡介

朱寰,男,1926年1月12日生,漢族,原籍遼寧省瓦房店市。中共黨員?,F(xiàn)任東北師范大學榮譽教授,博士生導師。世界中古史研究所教授。中國世界中古史研究會名譽理事長。曾兼國務(wù)院學位委員會第三屆歷史學科組成員,中華哲學社會科學基金會歷史組評審委員,國家教委社會科學基金世界歷史組評審委員。 1951年9月東北師范大學歷史系畢業(yè)后留校任教。1978—1987年任歷史系副主任和系主任;1987—1997年任世界古典文明史研究所所長;1997—2001年任世界中古史研究所所長。任教以來,培養(yǎng)碩士研究生35名,博士研究生27名。 主要研究成果有:《世界通史?中古分冊》(主編,人民出版社1962年初版,1980年修訂再版),1988年獲國家教委頒發(fā)的全國高等學校文科優(yōu)秀教材一等獎?!妒澜缡?古代史編下卷》(主編,高等教育出版社1994年版),1998年獲國家教委頒發(fā)的全國高等學校文科優(yōu)秀教材一等獎。《亞歐封建經(jīng)濟形態(tài)比較研究》(主編,東北師范大學出版社1996第一版),于1998年12月獲全國普通高等學校第二屆人文社會科學優(yōu)秀研究成果一等獎;2001年被教育部確定為高校歷史專業(yè)研究生教材,2002年8月修訂再版?!妒澜缰泄攀贰罚ㄖ骶?,吉林文史出版社1986年版),1991年獲光明杯優(yōu)秀哲學社會科學著作二等獎。《歐羅巴文明》(主編,山東教育出版社2000年版),2004年獲長春市優(yōu)秀社會科學著作三等獎。 1992年獲國務(wù)院頒發(fā)的“榮譽證書”和“政府特殊津貼”;1993年獲曾憲梓教育基金二等獎和吉林英才獎?wù)拢?995年被評為全國優(yōu)秀教師,獲得國家教委頒發(fā)的基金、獎狀和獎?wù)隆?/pre>

書籍目錄

第一編關(guān)于史學理論和方法研究 前資本主義社會的矛盾運動——《世界上古中古史》前言 農(nóng)業(yè)文明時代社會階段的劃分問題——《亞歐封建經(jīng)濟形態(tài)比較研究》再版前言 略論世界歷史上的社會變革 略論中古時代的君權(quán)與教權(quán) 關(guān)于過渡時期若干理論問題的探討 關(guān)于修訂世界歷史分期的芻議 關(guān)于歷史比較研究的理論和方法——《封建制度史比較研究譯叢》編者前言 世界歷史與比較研究之我見 人道主義是一個歷史范疇 歷史的經(jīng)驗與社會主義和諧社會 歷史科學研究應(yīng)該由封閉走向開放 歷史學科必須進行改革 發(fā)揚“敢為天下先”的精神——為《社會科學戰(zhàn)線》創(chuàng)刊20周年而作 從《世界中古史》編寫工作談主編負責制問題 雕像的啟示——世界文明差異探源 第二編關(guān)于封建制度研究 略論日耳曼人的農(nóng)村公社制度 論封建土地國有制的性質(zhì)問題 試論西歐封建城市的領(lǐng)主權(quán)問題 高麗王朝田柴科土地制度研究 古羅馬與古中國經(jīng)濟政策比較 第三編關(guān)于海路大通和文明轉(zhuǎn)型研究 古代歐洲人“東方觀念”的形成及其作用 應(yīng)該怎樣評價哥倫布——與嚴中平同志商榷 再論哥倫布的評價問題——與嚴中平同志再商榷 哥倫布的生平及其遠航 哥倫布及其時代 哥倫布與大西洋航路的發(fā)現(xiàn) 哥倫布傳略 論西歐大航?;顒拥目萍嘉幕瘲l件 近代歐洲文明與其工商歷史傳統(tǒng)關(guān)系的思考 亞歐向近代過渡比較研究——以社會經(jīng)濟生活為視角 亞歐向近代過渡比較研究——以社會結(jié)構(gòu)變遷為視角 《工業(yè)文明興起新視野》前言 《歐羅巴文明》序 關(guān)于向近代轉(zhuǎn)型的若干問題——在2000年天津社會轉(zhuǎn)型時期國際研討會上的總結(jié) 發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)的生理學家哈維 從文明的沖突說起 第四編關(guān)于俄國史研究 俄羅斯史綱(9—17世紀) 論古代羅斯國家的起源——馬克思《18世紀外交史內(nèi)幕》第五章讀后 略論《羅斯法典》產(chǎn)生的社會條件 俄國封建經(jīng)濟史論綱 莫斯科國家封建土地制度的變革 關(guān)于俄國封建社會農(nóng)民的生產(chǎn)和生活狀況研究 彼得和康熙對外政策淺論 《簡明俄國史》序言 《往年紀事》譯者前言 第五編關(guān)于史學動態(tài)研究 一九八三年世界中世紀史研究述評 第23屆中世紀學國際年會的啟示 西方中世紀學研究的基本趨向——中世紀學第二十三屆國際年會見聞 第六編學術(shù)著作序集 王閣森教授紀念文集序 沈漢著《西方社會結(jié)構(gòu)的演變》序 王晉新著《15—17世紀中英兩國農(nóng)村經(jīng)濟比較研究》序 王云龍、陳界著《反現(xiàn)代性的現(xiàn)代化發(fā)生學》序 劉建軍著《基督教文化與西方文學傳統(tǒng)》序 張曉校著《羅馬軍隊與帝位嬗遞》序 徐家玲著《早期拜占廷和查士丁尼時代研究》序言 孫寶國著《18世紀以前歐洲文字傳媒研究》序 張廣翔著《18—19世紀俄國城市化研究》序 《西方文化要覽》序 哈全安著《阿拉伯封建形態(tài)研究》序 張曉華著《佛教文化傳播論》序 徐曉風著《〈日本書紀〉與中國古代典籍》序 李小白著《信仰·利益·權(quán)力》序 楊軍、張乃和主編《東亞史》序 李平著《世界女帝王》序 第七編對“三為之道"之感悟 懷念恩師郭守田先生 對“三為之道”的認識和感悟——005年4月在師德座談會上的講話 教書育人的切身感悟 認識自我 戰(zhàn)勝自我 青年成才規(guī)律漫談——006年4月在文史兩院學生座談會上的講話 與時俱進 推陳出新——紀念東北師范大學建校60周年 附錄:朱寰教授主要學術(shù)年譜

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   歷史的比較研究與一般的例證和簡單的類比既有聯(lián)系又有區(qū)別。這種例證和類比是比較方法的一種應(yīng)用,是最簡單的類型。這種證明和類比隨意性很大,可以作為人們考慮問題和認識問題的參考,但它并不是證據(jù),不能做出結(jié)論。類似的事物并不等于證據(jù)。歷史的比較研究必須在更高的水平上進行,必須按照科學的方法、科學的程序進行有意識有目的的比較,而且這種比較是在研究的基礎(chǔ)上進行的,它所得出的結(jié)論可以指導現(xiàn)實工作和以后的研究工作。 歷史的比較研究一般追求以下三種目的: 第一,確定比較對象之間的異同。認定兩個以上比較對象之間的異同也有兩種類型:一類是從表面現(xiàn)象談它們的異同;一類是從內(nèi)容本質(zhì)分析它們的異同。例如,比較15世紀捷克的胡司戰(zhàn)爭與16世紀德國的農(nóng)民戰(zhàn)爭。按照前一類的比較者可以舉出它們之間的許多相同點和不同點。比如,相同點是以農(nóng)民為主力,以宗教改革相號召,規(guī)模大,影響廣等;不同點是德國農(nóng)民組織領(lǐng)導分散,捷克農(nóng)民組織領(lǐng)導比較集中,捷克參加戰(zhàn)爭的人數(shù)沒有德國多,德國農(nóng)民戰(zhàn)爭堅持的時間沒有捷克長等。這樣的比較只是從兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭的表面現(xiàn)象提出來的,誰都看得見抓得著。這是一種最簡單最初級的比較方法。如此簡單的比較無需深入研究,只要有一般的歷史常識也就足夠了。后一類的比較則要深刻得多。要具體分析引起兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭的各自社會背景、時代特點、領(lǐng)導者和參加者的階級構(gòu)成、斗爭綱領(lǐng)、兩種宗教改革的性質(zhì)、戰(zhàn)爭的后果和影響等,都是從兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭的內(nèi)在聯(lián)系上進行分析,揭示兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭本質(zhì)上的異同。從而可以得出結(jié)論:二者雖然都披著宗教外衣,但是有著原則的區(qū)別。捷克農(nóng)民戰(zhàn)爭是以宗教改革為號召反對德國封建主壟斷國家命脈的民族起義;德國農(nóng)民戰(zhàn)爭與宗教改革相聯(lián)系,是一次早期資產(chǎn)階級革命。通過比較研究對這兩個歷史事件的認識就比簡單類比深刻得多。 第二,確定比較對象在歷史發(fā)展過程中的具體地位。例如,比較15世紀前期中國鄭和的遠航與15世紀末西班牙哥倫布的遠航。這就必須對兩次遠航的過程做具體深入的研究。具體分析它們產(chǎn)生的社會條件,各自國家的政治經(jīng)濟狀況、遠航的目的、經(jīng)濟來源、海員的成分、組織領(lǐng)導、船隊規(guī)模、技術(shù)裝備等,與航行有關(guān)的一切問題都必須弄清楚。通過具體的比較研究就會看出:鄭和的航行不管規(guī)模多大,聲勢多么顯赫,充其量不過是中國封建帝王耀武揚威的政治行動;哥倫布的航行是西歐資本原始積累的產(chǎn)物,盡管它的規(guī)模和聲勢都不及鄭和,但它處于中世紀和近代的棱線上,它結(jié)束了西歐的封建制度,打開了近代資本主義的大門,為統(tǒng)一世界的形成和資本主義關(guān)系的產(chǎn)生做出了貢獻。哥倫布的航行開啟了一個新的歷史時代,是鄭和航行無法比擬的。通過比較研究可以清楚地看出,這兩個歷史事件在歷史發(fā)展過程中的具體地位是完全不同的。

編輯推薦

《學思錄:朱寰學術(shù)論文集》是作者朱寰在教學和科學研究工作中發(fā)表的優(yōu)秀論文文集,由中央廣播電視大學出版社出版的。

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  •   歷史學研究不可多得的參考之作。
 

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